精选志向和理想的区别(77句一览)

志向和理想的区别

1、尽管忙碌，我们一样可以在紧张的时间中，设计愉悦的生活。(志向和理想的区别)。

2、某一天凌晨还没天亮，我背着行李独自去漂泊江湖了。身上没有钱，我露宿街头，晚上卷缩在公园的长椅上，每餐都是吃一块钱的馒头。我从不和家人说我的困难，第一个他们也帮不了，第二个怕他们担心。我从未抱怨过起点低，一个人经历过了从无到有，从弱变强的过程，在黑暗中迷茫，在迷茫中绝望，在绝望中冷静，在冷静中蛰伏，在蛰伏中崛起。这个过程，最残酷也最有诗意，这个过程给了我毕生的力量，这个过程让我从一个理想主义者变为实干主义者。因为只有实干，才能一点一滴去改变。

3、我们看这句话：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”都是讲我们要用心地去生活。

4、为什么说现在的人朋友特别少？因为从个人到家庭，再到社会；从我们自己和自己，自己和自己的家人，然后自己和社会上的朋友，这三个层次由里及外，我们会发现很多时候，虽然是夫妻，虽然是父子，都不能做到“朋友信之”。

5、我们会注意到，孔子的理想根本无我，也根本没有提到任何物质化的东西，只谈到了人，社会当中的人，天下的人。(志向和理想的区别)。

6、下面讲主题：    人生需要志向。每个活着的人都会想过这么几个问题，人生这么暂短应该怎样度过？要成为一个什么样的人？要过怎样的生活？怎样体现人生的价值？这可能就是世界观，价值观，和志向的起源，我认为，一个人志向有多高远，你的舞台就有多大，你的人生就有多精彩。有志向的人所表现出的精气神都不一样(精气神)，而没有志向的人则浑浑噩噩懒惰无为，所以志向是人生的目标、人生的方向。    《上海滩》电影中冯敬尧问阿力，穷人和富人什么区别？阿里回答说有钱没钱，冯敬尧说不对，区别是有没有野心，有野心，穷人可以变成富人，没有野心，穷人永远是穷人。当前让我们国人自豪的李嘉诚，任正非，于丹、俞敏洪，张羽他们都是满满的正能量，激励着无数人生，推动着社会发展。我认为，人生的价值是用你从事的事业对社会做出的贡献来衡量的，人生虽然短暂，但能浓缩能精彩。我最不能忍受的事，每当我路过一个偏僻的农村时，有些人来到这个世界上也没几个人知道，离开这个世界也没几个人知道，这是多么悲惨的事，人生有志向有目标为之奋斗，结果不重要，重要的是过程，为目标奋斗的过程就是幸福的，所以志向是人生的发动机。

7、慢慢的变为实干派以后，整个人的思维会发生很多变化。

8、子路说：“愿车马、衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”意思就是说，如果我有车，有马，有好衣服，和我的朋友可以一起用。

9、所有的事情都拧过来了。就像是本来应该早饭多吃点，午饭吃好点，晚饭吃少点，他早上起不来，因为前一天晚上打游戏很晚，或者去KTV唱歌、喝酒很晚，早上怎么起得来？早饭自然吃不了多少。

10、人活着，总要有一些无关高尚精神、理想志向、意志品质的爱好或者乐趣。好多女同事，逐渐形成了坚持散步锻炼的共同爱好，或者经常在一起研究怎样烘焙怎样养花，那种坚守和耐性，让人感受到浓浓的生活情趣——有些时候，生命的本质就是琐碎片段的积累。关系密切的几个男人平时都不抽烟，但是聚到一起就一定要抽掉一两包烟的事实和架势，就是为了那种烟雾缭绕畅所欲言的乐趣，不是挺好！喝酒也是一样：酒逢知己千杯少，这就是生活的最重要意义——只关风月，是一种心灵的自由。 

11、我们做很多事情的时候，难免要做善恶的判别。

12、一个人最重要的素质，最核心的能力，不是他的知识宽度，而是他的判断力和精神高度。

13、于松岭董事长在东方剑桥教育集团30周年校庆

14、但是我们要注意到，子路在这里所希望的这些东西是给自己用的吗？不是，他是希望跟他的朋友一起用。那我们约略知道，他不是专注于自己的享受、享乐，而是更看重能与朋友共，敝之而无憾。

15、所以，如果从源头入手，再看别的书就很容易理解。比如，把先秦诸子百家的著作读完以后，再读汉朝董仲舒的著作，就会觉得很容易理解，每一句话从哪里来的你都知道。西方哲学也是这样，后来的学者们始终在解释苏格拉底和柏拉图的思想。

16、曾经有老师对我说，孩子们对这些传统典籍没兴趣，没人会学。我说，谁告诉你老师只教学生感兴趣的东西？

17、我是中文系的老师，在大学里教《诗经》。一个中文专业的学生毕业之后，他会对《诗经》了解到什么程度？他会答出：《诗经》是中国历史上最早的一部诗歌总集，有305首诗，分风、雅、颂三类编排，还有三个艺术手法赋、比、兴……老师们把这些知识点编成填空题、名词解释题、简答题，学生们回答出来了就过关了。用这种方法教学，学生们能收获什么？他们只是知道了《诗经》是什么。

18、一直到今天，元典界定了我们的思维模式、行为模式和我们的价值观。我们今天所有的价值观，以及思维、逻辑的出发点，都是从那些典籍里来的。

19、“兴”是唤醒，就是我们要让一个人通过教育被唤醒，要让他的内心充满生命力，产生渴望做事的动力，树立远大的理想、志向和抱负，培养他的家国情怀。这是教育的第一项功能。

20、颜渊所讲的内容只和做人相关。当然，子路所讲的也是和做人相关，但是颜渊这儿所讲的更为具体、更为集中了，他根本没有提到车马、轻裘，连朋友都没有提到，但是不代表他不重视朋友。

21、可是你没有目标，也就没标准，所以后不后悔只能等到你中考完后，看你对自己满不满意，才知道你后不后悔。

22、儒林外史．第四十八回：「不瞒世叔说，我生平立的有个志向：要纂三部书嘉惠来学。」文明小史．第二十五回：「当他做奴隶的时候，所有的想头，不过求免笞辱，简直没有做大事业的志向，岂不可叹？」近抱负、理想、志气、志愿、意向、愿望

23、我有一个观点：一张卷子的目标不应该是100分，而应该是80分。

24、或者与同学发生了口角，让你很伤心，心里过不去这个坎；

25、什么是做到，那是一个人在某一个领域深耕了多年，他做任何决定都要有极大的把握才敢下手，因为错了他要付出代价。他一开始也犯错，正确率也只有50%，多年后的经验教训让他提高了认知，他的正确率提高到了70%，越往上提高，可能花的时间都是以十年为单位。这就是做到。

26、我个人没有特定的放松时间，自己想休息的时候就放松休息。总之不要让自己的神经一直处于紧绷状态，适当的休息是必要的，时间全由自己安排。

27、而“梦想”更多的是代表一些偶尔会想、但决不会去做的事情，且认为这样的事实现的可能性几乎不存在。梦想是以自己为中心，追求收获、成就，是利己的；理想是以别人为中心，追求付出、贡献，是利他的。扩展资料：梦想，是对未来的一种期望，指在现在想未来的事或是可以达到但必须努力才可以达到的情况，梦想就是一种让你感到坚持就是幸福的东西，甚至其可以视为一种信仰。

28、子路曰：“愿车马、衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”

29、这一句讲的是人生的志向和理想。我们讲到最后，一定要翻回头来再问一下我们每一个同学、每一个听到这段录音的有缘人，要问一句什么呢——你的理想是什么？你好好想一想。

30、这是我看完郑委老师致青春期孩子答疑想到的。现在把这篇答疑分享给大家。

31、很多的老年人在人生的最末段的时候，有很多的担心，有很多的不安，而在这个年代又增加了什么？躁动。

32、因为你既不织布，也不种地，我们有很多人都是这样的，包括我在内，穿的衣服、用的东西都是别人做的，所以说，要怀着一颗感恩的心。

33、　　最后，学习能力和冒险能力。学习能力主要分为内在和外在两种，内在的学习能力即自我反省能力，外在的学习能力就是阅读能力。我们通过读书去了解各种新的思想、创意和经历，同时，不断进行自我反省，使自己的领悟能力、分析能力和判断能力不断提升。冒险能力，我把它界定为走出去的能力。一个人如果自我满足，通常就会止步不前，或者拥有一份舒适后就再也不去思考其他东西。一个有冒险能力的人愿意放弃自己的所得和优越的环境，去迎接新的挑战，开拓新的市场，走向新的陌生领域来证明自己能够取得更大的成 功。

34、    关于毅力，我很欣赏中学常校长的两句话，人生两大悲哀，第一是，间歇性的踌躇满志，第二是，持续性的懒惰无为。我在这个行业坚持了三十年，没有毅力何谈坚持，坚持说起来很容易，做起来很难，比如说创办大学初，20多个专业只招了20多个学生-----、建剑桥一中大楼时资金的困难还盖了104个章。尤其受到政策困扰和社会歧视及政府冤枉的时候，我们要咬紧牙关坚持，能度过人生最低潮，才会见到彩虹。

35、在这个忙碌的社会上混生活，我们一开始都是全力打拼甚至期待改变生活改变世界的，但是随着时光如流水一般地逝去，我们也逐渐被生活磨去了棱角，开始慢慢接受现实的庸常，甚至慢慢随波逐流，然后也就改变了自己。

36、那么对于小孩子而言，不要以为他们没有心，其实他们的世界很丰富，只是你已经失去了他们那样的眼睛。

37、孔子还讲了中国历史上人对待动物的很文明的态度。他说：古人葬马用的是旧窗帘，用窗帘把马裹起来。葬狗用的是车盖，可能是把车盖反过来，把狗放在上面。我现在既没有车，也没有盖，那就拿我的席子吧。

38、子路说话总是很直，学完的东西如果还没有学会，就不敢再学，特别怕听到这个内容还没有学完你再告诉(其他的)，子路就很着急。

39、子贡一听，说，对呀，你就是学了很多知识，所以我们都很崇拜你，拜你为老师。然后孔子说：“非也，吾道一以贯之。”他说，不是这样的，我是有判断力。

40、你如果能健健康康的，你少抽点烟，少喝点酒，自己身体能够合于大道，就少生一些病，对吧？所有禅宗的祖师基本上都是坐脱立亡的。

41、所以那个时候你看到这个孩子的缺点，你要明白，他生下来是一张白纸，这些东西都是外界的和他经常在一起的人慢慢施加给他的影响，这样的话你就会更多地理解他。没有办法，有些事情就是这样很复杂，很纠缠，很纠结。

42、所以南怀瑾老师讲过一句话：一个人活着，从生到死都不麻烦别人，那就是人世间一等一的人。

43、　　第二种，因为家庭背景不同。家庭条件好的人比较容易取得成功，因为他们拥有足够好的经济条件和资源，能去最好的学校读书，在未来创业时也能得到父母的金钱和资源支持。虽然这是人与人之间拉大差距的一个重要因素，但对成功人士的调查表明，百分之六七十以上的成功人士都来自普通家庭，有很多甚至来自社会底层(比如农民、普通工人家庭)，由此可以得出结论，家庭背景也不是决定一个人成功与否的必然条件。结论是：一个人的智商和家庭背景会影响他的成功，但并不是人与人之间拉开差距的主要原因。人与人之间拉开差距，更多的是以下几个方面的原因：

44、   宋真德秀《直前奏事札子》：“陛下以苟安为志乡，则国埶日削，人心日媮，虽弱虏仅存，不能无外忧。”《续资治通鉴·宋宁宗嘉定七年》引作“志向”。明李东阳《封孺人杨母墓志铭》：“其识见志向，殆非常女妇可及。”

45、信息说：“晚上回到家里，他们(成功人士)也打开了电脑。也许是为了完成白天没来得及做完的工作，也许是因为前两天刚报了一个网络课堂。此时你(失败人士)还沉浸在网游中，你发的帖子还不够有人气，你发现关注的小明星又更新微博了；电视剧里男女‘猪脚’还没有最后在一起，作恶多端的女二号还没有得到应有的报应……”

46、    今天在座的有集团总裁，八位总监，大中小学和中专的校长及100多所幼儿园的园长们，就是她们领导着五千多员工，五万多名学生，为国家作出了重大贡献，我代表总裁感谢你们！也感谢三十年来关怀、支持我们的各界朋友！ 

47、    有志向，在实现理想的过程中，承受能力至关重要，也就是抗压能力，有的人极有承受能力，真可以说是百折不挠，但是有的人，一个跟头摔下去就再也爬不起来了，在这方面我只佩服两人，一个是就是邓小平，三次被开除出d结果当了d的总书记，另一个人虽然她不是正面人物，但是我也很服她，那就是刘晓庆，全国都知道她戴着手铐子进监狱，蹲了将近两年，出来能演十八岁的角色，就说明她承受能力极强，没有一点阴影，为什么还要谈点远见？因为我们有志向，有目标，为了实现这个目标，我们必须认真策划整个过程，所以用人难难在识人，策划难难在远见。有了远见，我们策划的才会更准确，例如，办大学选择哈尔滨，专本科选择本科。    有人说我的命运好，我起步早，但是我对命运的定义是，你一生的选择和你一切言行的总和就是你的命运。也就是说，命运是由我们自己掌控的，志向加勤奋和懒惰加无为，命运一定会不同。你有志向，想实现自己的理想，你就要能吃常人吃不了的苦，能承受常人承受不了的压力 ，能修炼常人修炼不了的能力。你的胸怀能容下多少人就能领导多少人，你的远见能超过多少人就能领导多少人，你的能力能超过多少人就能领导多少人。这就叫天道公平。

48、而绝大部分人会一直在自己的老路上越走越远，你说的方法再好，对他是没有用的。不说我们普通人，就说那些打天下的英雄，真正能听进去谋士建议的人也是极少数。首先你要有这种心胸和志向，因为大部分老大总会觉得自己是最牛逼的，我比你高明。而且你要有判断力，这么多人给我出建议，有些人的建议和你的完全相反，也很有道理，我该听谁的？最终决策权在你这里。你不但要做最终的判断和决策，更重要的事，你还要去做到，你要调动一切资源，吸纳天下人才，并能驾驭这些人去把事情做成功，这又是另一个维度的事情了。老大为什么是老大？因为一个老大所要具备的综合智慧要比一个谋士高太多，哪怕这个谋士的点子经常比老大还高明，他跟老大比起来也差得远。

49、并且，中考的事即使平稳过去，你还有高考的事，还有读大学的事，还有找工作的事，还有恋爱结婚的事，你如果都没有动力，那你这一生不一定会遇到什么样的人和事，不一定会发生什么。

50、我们再看后面这句“无施劳”。以前子贡讲过一句话，“己所不欲，勿施于人”，孔子就笑话他说：“别这样讲，这个你其实做不到。”

51、    请看这张照片，这就是当年的集团，那是1986年，我是哈尔滨理工大学的教师，教了六年大学物理，在教儿子英语过程中深深得到启发，决心让天下更多的孩子学会英语，并且坚信若干年后，中国的民办学校一定会进入世界一流学校的行列，我向学校提交了辞职报告，校长说，你是研究生毕业的大学讲师，你下海和卖茶鸡蛋的有什么区别！我说，没什么区别，我要实现我的理想，体现我的价值！所以在我的创业故事书中开头第一段题目就是下不了地狱的人也上不了天堂。就这样我下海了，下海首先需要准确的定位，正确的目标，我认为，定位准确就是恒星，定位不准确可能就是流星。所以我选择了最了解的行业——教育，一直坚持了30年。这说明有志向还需要定位和坚持！

52、解决根本问题的方法是把该想的事情想明白，想透彻。其实这个花不了多少时间，大部分人一辈子都不愿意客观的去思考问题。只要你偶尔抽出点时间去公正客观的思考身边的事情，慢慢的你会琢磨透很多事情的本质。我有个习惯，隔一段时间会找一个安静的地方，琢磨最近遇到的问题和困惑。我发现想正事需要的时间比不上胡思乱想的十分之这样我有大量的时间去行动，心无杂念的去行动，因为我知道自己要什么，也知道自己该如何做。只有这样，才能平静的面对一切，因为一切你都胸有成竹，你也有足够的耐心去行动，去蛰伏，因为你对自己有信心。这样才能解决根本问题。

53、英语：3月~9月。刷英语真题，最开始练习的时候不需要注意做题的时间，以读懂文章为主。每天做一篇或两篇文章，以做阅读题为主，注意：一定要读懂文章！！！新题型、翻译和完型后期大约10月再开始练习都可以。10月~初试之前。练习大小作文(同时其他的题型也要一起练习)。分析历年作文范文，积累好词好句和固定表达。

54、这里面又讲得更具体化了一点：老者要怎么样呢？要安之；朋友呢？要信之；少者呢？要怀之。

55、对于一个语文老师来说，首先不是现在有没有这个能力，而是现在有没有这个愿望。我们不可能要求每个老师都像孔子、苏格拉底、柏拉图一样，但我们能否有这个目标？很多时候，我们确定目标不是为了到达，而是为了出发。只要有这个目标在，我们就知道往哪个方向走了。

56、更有甚者连自己对自己都做不到信之，连自己对自己都没有信，大把的人是这个状况，自己不相信自己，自己不相信自己的另一半，自己不相信自己的父母或者儿女。这种情况太多了。

57、第一个阶段从2月到6月，主要是打好数学和英语的基础，并且开始第一轮粗略的过专业课的书籍。

58、在今天这个时代，我们还对老师提出了更多的要求。

59、比方说他很喜欢省钱，而你很有钱，那你就要注意了，你要照着他的方式来他才会安心。

60、不是开玩笑。你少生病自然就无施劳，你不仅不麻烦家人，还不麻烦医生。

61、那我们可以想一下，他们为什么去跳广场舞？所有的老人在这个年岁都喜欢去享一下清福，他们如果能享得到清福又何必要跑出来又伸胳膊又蹬腿呢？没必要。

62、这里的无施劳，还不仅仅是指“己所不欲，勿施于人”，这里的无施劳，我们想一下，当人给别人带来劳累是什么时候呢？

63、很多小孩子见到我，我很快就可以知道他想的事情、他所说的话，像一个童话一样。其实在他的内心里面，他就像一个编剧一样，那个编剧的能力不比著名大导演李安差，你要知道，每一个小孩子的导演、编剧的能力都是非常之强，可是他说的话你不懂。

64、你连烧都不用烧，烧还费柴呢，你还得搬过去，架起来，麻烦，不消的一把火。他为什么能够有这个气派？因为他自己懂了道理。这是颜渊的人生理想，大家可以参考一下，但这仍旧还没达到他们老师的人生理想。

65、理想，是对未来事物的美好想象和希望，也比喻对某事物臻于最完善境界的观念。

66、注意这个“怀”字有一个竖心旁，我们刚才讲过安之是指安心，这个信也讲的是信心，到了怀之这一块儿呢，小孩他还没法和你做交互，但是对大人来讲，对这个小孩、对少者要用心地去关爱他，是要真正用心。

67、这一句中子路提到自己的愿望是有好衣服愿意与朋友共穿，现在人不是很好理解，古时候的物质生产不发达，能有很好的皮衣穿在身上可以不受冻。

68、在这里，子路说了自己的心声，他最希望的是什么呢？我希望能有好车、好马，跟我们现在说的我希望有一辆很棒的豪华汽车是一个道理，然后穿得好，跟我们平常说的住好房子等这些物质化的需求差不多。

69、如果有学生问你：“老师，最近发生的某件事，你怎么判断？”老师要能对此时此刻发生的事情做出判断。老师的观点未必是对的，但老师要问自己：我能不能做到这一点？我的逻辑是什么？我的价值出发点是什么？老师的逻辑、价值观、价值的出发点一定要是对的。

70、100分的卷子还衍生出一个问题：我们的学生不会独立思考。

71、颜渊能把这个话讲出来，“无伐善，无施劳”，把它作为自己的人生理想，那它肯定不是一件简单的事情。

72、科学的理想是人的主观能动性与社会发展客观趋势的一致性的反映，是人们在社会实践的基础上，对社会历史发展客观规律的正确把握，因而对人们有着巨大的感召力，对社会实践具有重要的指导作用。

73、德国的雅斯贝尔斯在谈到人类文明的起源的时候，讲到了轴心时代，一般来说，元典主要出现在轴心时代，就是人类的精神和认知出现大突破的时代。物理世界有宇宙大爆炸，精神世界有精神大爆炸，比如西方的古希腊时期、中国的春秋战国时期，这是人类精神世界的精神大爆炸。那个时代出现的作品叫作元典。

74、但是，现在有非常多的孩子，表面上努力学习，却没有理想，甚至于连目标都没有，这其实挺可怕的。这样的状态存在着不可控的危险，这样的孩子随时可能会被未来不确定的因素影响，无法真正掌握自己的人生。

75、如果早饭吃多了之后，午饭就别吃了，因为时间隔得太短，那么到了晚饭的时候，整个一天下来身体的消耗量很大，只好大大地吃一顿，晚餐暴饮暴食，结果身体就一天一天的肥胖起来了。全都弄拧了。

76、日新月异的世界，无论你从事什么职业，总有无数个目标在前方等待着你。挣不完的钱，做不完的事，数不清的机遇。但工作和目标，不应该是生活的全部。