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精选关于三国演义的名人名言(50句一览)

来自未知 时间:2024-01-03 阅读次数:

关于三国演义的名人名言

1、……主公之言,虽合天理,奈离乱之时,用兵争强,固非一道;若拘执常理,寸步不可行矣。——庞士元

2、司马徽一向看好诸葛亮和庞统,曾经把诸葛亮比成姜尚,张良,所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。二人倒也有些经天纬地的本事,因此这么说也不过份。奇怪的是刘备二人皆得,反倒不能安天下了,不能不引人思考。

3、勿以胜为喜,勿以败为忧。摘自《三国演义·第五十三回》

4、一凤并一龙,相将到蜀中。才到半路里,凤死落坡东。风送雨,雨随风,隆汉兴时蜀道通,蜀道通时只有龙

5、曹操的雄才大略举世公认,无人质疑,关键是在于对他奸雄身份的评价是否得当。长久以来,受《三国演义》的影响和历代统治者为防止权臣篡位、宣扬正统的考量,处心积虑地将曹操不断地阴险化、妖魔化,使曹操沦为千古奸臣的代表人物。因此“治世之能臣,乱世之奸雄”也逐渐成为公认的对曹操最为精辟的总结和定位。不过,姚看江湖却不愿苟同于此言。曹操这种直言敢谏,率性而言的人,即使生活于治世之中,也难免犯统治者之忌,遭既得者之妒,而最终落得含冤而死,曝尸荒野的悲凉下场,这是挑战封建权威的必然结果;相反,生于乱世的曹操以其雄霸天下的锐气和百折不挠的执着,可以终战乱于危局,救黎民于水火,是于国家有大功,于百姓有大德的明君英主,其功绩不压于匡扶汉室中兴的光武帝刘秀,只因一姓为“刘”,一姓为“曹”,方才落得千古忠烈与千古奸雄的天渊之别境遇。然而,天下为人人之天下,而非一人一姓之天下,祸乱天下的始作俑者正是汉室皇族,如此罄竹难书之族,又有何正统可言?天下百姓历经磨难未去严惩元凶已是仁慈,怎可再奉如此之人复为君主?所谓的“君权天授”只不过是封建统治者愚弄百姓、巩固统治的伎俩和骗局罢了。其实早在陈胜吴广起义之时就喊出了“王侯将相,宁有种乎”之言,况且汉室本就取自大秦,曹公取之有何不可?奈何非要定之为奸雄?封建之人尚可言曹公为奸雄,然文明开化的今人则不宜再呼曹公为国贼。若无曹公当年结束国家纷乱之功,而任由汉室江山在献帝招牌下腐朽堕落,今人的祖先又要经历多少苛政的蹂躏和战乱的涂炭,或许当世诸人连出生的机会也没有,又怎可生出利齿而讨伐曹公?姚看江湖以为,“于汉室有大过,于天下有大功”,这才应是对曹公最为中肯的评价。

6、另外曹操的主要意思是夸孙权能守住父兄基业,跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。怪不得辛弃疾很是欣赏孙权,并在自己的词里引用了这句话。

7、刘禅为人糊涂昏庸,投降曹魏以后被司马昭封为安乐公。有一次,司马昭宴请群臣,在宴席上他故意让宫女演奏蜀国的音乐,跳蜀国的舞蹈,蜀国的官员无不十分伤感,只有刘禅面有喜色。司马昭问刘禅说:“你思念蜀中吗?”刘禅回答道:“此间乐,不思蜀也。”意思是,这里很快乐,我不思念蜀中。由此形成了一个典故叫乐不思蜀。

8、龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。

9、司马昭:父亲,你猜曹睿那小皇帝……(电视剧里的台词,不过这句太狠了!)

10、  个人认为,在曹操说过的所有的话里面,这句话是最精辟的。难怪刘备会吓掉勺子,连苍天也打了个冷战,以为泄露了天机。其实曹操也就是这么一说,试探一下而已,后来又被刘备一糊弄,否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。  “治世之能臣,乱世之奸雄”  这一句话,不仅给曹操的一生定了性,也道出了曹操的能力,在治世是治国安邦之臣,在乱世则是独霸一方的军事首领。而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点,就是没有说他能成为皇帝,而他也不愿登基称帝,在史书上成为王莽、董卓一类的人。

11、将军欲成霸业,北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和。先取荆州为家,后即取西川建基业,以成鼎足之势,然后可图中原也

12、人中吕布,马中赤兔。这句话是诸葛亮形容吕布的,可以看出诸葛亮非常欣赏吕布,将其视为人中龙凤,你不也是当初会打英雄,只可惜之前投靠了董卓,政治立场不鲜明,最终命运也是比较凄惨。

13、夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志也。——曹操论英雄

14、不由分说、不知所云、不容偏废、乘虚而入、五内如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之间

15、不过也可以看出刘备没有知人之能:赵云跟了自己这么多年,到这时才知道他的胆识,平时只给他一些压粮运草,打扫战场,保护家属的杂活,真是埋没英雄。

16、意思是说,大丈夫在世上要建功立业,建功立业才是我此生最大的欣慰。

17、玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节。——罗贯中《三国演义》

18、0龙能大能小,能升能隐,大则兴云吐雾,小则隐介藏形,升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内,龙乘时之变化,可比世之英雄。

19、大丈夫生居天地间,岂能郁郁久居人下!——吕布《三国演义》

20、玄德闻徐庶之语,方悟司马德操之言,似醉方醒,如梦初觉。引众将回至新野,便具厚币,同关、张前去南阳请孔明。

21、老马家五个儿子,为大家熟知的只有马良,马谡哥俩。马良的确才华出众,为刘备坐稳西川出了不少力,可惜死得较早。马谡虽说智商较高,也一度取得诸葛亮的赏识,只可惜后来一步棋走错,丢了街亭。因此当人读起这一句话时,一则叹马良死得过早,二则叹马谡聪明一世,糊涂一时。

22、身未升腾思退步,功成应忆去时言。只因先主丁宁后,星落秋风五丈原。

23、操大喜,使人星夜前去取徐庶母。不一日,取至,操厚待之。因谓之曰:“闻令嗣徐元直,乃天下奇才也。

24、适逢何进为宦官所杀,董卓入京,诱吕布杀丁原,进而吞并丁原的军队,并任命吕布为骑都尉,同他发誓结为父子,对他十分欣赏信任。吕布善长骑射,膂力过人,被称为“飞将”,不久又被董卓提拔为中郎将,封都亭侯。

25、事实也验证了他的准确性,张昭主外事时主张投降曹操;周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。而二人各行其事时却做得近乎完美。

26、身未升腾思退步,功成应忆去时言。只因先主丁宁后,星落秋风五丈原。

27、解释:腐烂稻草生出来的萤火虫所散发出的光,怎么比得上月亮的光芒。

28、为什么少不看水浒呢?因为少年血气方刚、易于冲动,看了《水浒》学里面的英雄好汉,形成不良的习性,所以少不读水浒。那为什么老不读三国呢?因为深谙世故的人读《三国》,洞悉其中的阴谋诡计、尔虞我诈,难免会愈加老谋深算、沟壑满胸;上了年纪的人读《三国》,常常会唤起当年纵横四海、气吞八荒的豪情壮志,产生英雄迟暮的感慨,无奈一把辛酸老泪,所以老不读三国。所以老不读三国。

29、英雄露颖在今朝,一试矛兮一试刀。初出便将威力展,三分好把姓名标。

30、兔死狐悲,物伤其类。——罗贯中《三国演义》

31、程昱日往问候,诈言曾与徐庶结为兄弟,待徐母如亲母;时常馈送物件,必具手启。徐母因亦作手启答之。程昱赚得徐母笔迹,乃仿其字体,诈修家书一封,差一心腹人,持书径奔新野县,寻问“单福”行幕。军士引见徐庶。庶知母有家书至,急唤入问之。

32、七星坛上卧龙登,一夜东风江水腾。不是孔明施妙计,周郎安得逞才能?

33、英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。

34、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。——诸葛亮

35、解析:离合谜。老叶别解为繁体字的叶,即葉,葉的心即世,籴的米去掉剩入。

36、华佗:某为医一生,未尝见此。君侯真天神也!

37、壮士功名尚未成,呜呼久不遇阳春!君不见东海者叟辞荆榛,后车遂与文王亲;八百诸侯不期会,白鱼入舟涉孟津;牧野一战血流杵,鹰扬伟烈冠武臣。又不见高阳酒徒起草中。

38、张飞:我乃燕人张翼德,谁敢与我决一死战?……战又不战,退又不退,却是何故?

39、十万貔貅十万心,一人号令众难禁。拔刀割发权为首,方见曹瞒诈术深。

40、一共八个字却称赞了两件事物,足可见微言大义的春秋笔法。而且朗朗上口,妇孺皆宜。后来关羽虽然也得到了赤兔,但也没听别人这么说过,估计作者肯定是吕温侯的FANS,否则也不会这么肉麻。

41、 刘备的御人之术和宋江如出一辙,都是以情感之,以义笼之,攻心为上,交心为本。故尔刘备从不似曹操般以重金厚爵笼之,也不似孙权般以破格重用感之,而是用贴心之语、暖人之行融化之,感动之,让其在对刘备极度感激涕零的诚惶诚恐中为刘家江山鞠躬尽瘁,死而后已,可以说已经领悟到了御人之术的最高境界。“兄弟如手足,妻子如衣服”之言,正是刘备深韵此精髓后最具代表性的杰作。

42、念刘备关羽张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!

43、廊庙之器、才高八斗、手不释卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睐

44、亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权,虽提卒十万,已堕吾画中,破之必矣。——仲达评孔明

45、大丈夫处世,不能立功建业,几与草木同腐乎?

46、太史慈:大丈夫生于乱世,当战死沙场,马革裹尸而还!

47、夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端?用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变。——仲达

48、皆外宽内忌,好谋无决,有才而不能用,闻善而不能纳,废嫡立庶,舍礼崇爱。——陈寿

49、刘备,人中之龙也,生平未尝得水。今得荆州,是困龙入大海矣。孤安得不动心哉!三国演义中的.名句有哪些勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

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