精选史铁生作文素材(62句一览)

史铁生作文素材

1、(相关经历)史铁生对于母爱的无私与博大体验得至深至纯。母亲为他遮挡起人世间的风雨，使他从痛不欲生的残疾困境中挣脱，进而在一个残缺而完美的文字世界里自由驰骋。在他所写的《秋天的怀念》、《合欢树》等散文中，我们可以借由他饱含深情的文字来拼凑出他母亲不幸的一生。双腿瘫痪带给儿子的痛在母亲身上是加倍的，为了治愈儿子的病痛，母亲寻医问药，中医西医，偏方土方，针灸火烧，对于她来说，给儿子希望就是给自己希望。然而年轻的史铁生面对最爱自己的人，还没有学会隐藏自己的坏情绪。，虽然他深知母亲是那样的疼爱她。因为这份爱，母亲变得隐忍，变得小心翼翼，甚至顾不上自己日益加重的肝病，四处奔走。那个因为儿子答应自己去北海看菊花而高兴了半天的母亲，终究还是带着遗憾离开了。他将痛苦、自责与无尽的悔恨等复杂的情感诉诸笔端，而文字背后俨然跳动着的，是他人生乐章里深深母爱的音符。这种爱渗透在他的字里行间，也成为史铁生命运路程中须臾不可缺的因子。(史铁生作文素材)。

2、下乡刚三个月，史铁生腰腿疼痛难忍。在当地医治无果，转回北京。前后折腾了2个月，却依然没能查出原因，史铁生只得回陕北继续插队。

3、1926年，英国皇家学院院士肯莱文发现一个大沙漠中有一个叫比赛尔的小村庄。它紧靠一片绿洲，从这里走出沙漠只要三天时间，可是奇怪的是，这里却没有一个人走出过沙漠。肯莱文问那里的人：为什么不出去？得到的回答是：走不出去。(史铁生作文素材)。

4、古今中外，那些造福人类，推动历史前进的“光荣者”，走的.都是充满极大困难和生命艰险的“荆棘路”。正是“荆棘”磨砺了他们的信念之光，人格之光。，使得他　们超越时代，走向了永恒。由此可见，磨难只有当它与殉道献身者相伴的时候，才能显示磨难的美丽，其美丽在于造就了殉道者的辉煌与永恒。为理想与信念而战　者，永生!　(安徒生《光荣的荆棘路》)感恩亲情亲人给我们的不仅仅是物质生存，更有精神支撑终生受益的教诲。翠翠祖父的告诫：“做一个人，不管有什么事皆不许哭，要硬扎一点。”(沈从文《边城》)

5、陕北农村的贫瘠，没有浇灭他对生活的热爱。他在老乡家的厨房，用隶书写上“御膳房”；自制了一副棋盘，题字“河边无青草，不用多嘴驴。”农活做完了闲下来时，还会掏出口琴吹奏几曲。

6、西方人常说上帝保佑，东方人希望菩萨显灵，总之人们都相信命运可以主宰一切。其实，命运不是冥冥之中的上帝之手，它是一种看不见的现实力量。史铁生对待命运的态度启示我们：真正的强者应当照看命运而不强求，接受命运而不卑怯；不低估命运的力量，也不高估命运的价值；走运时学会自我揶揄，倒运时学会自我调侃。

7、有一天，在某一处山洼里，势必会跑上一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。

8、幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。

9、一个人，出生了。这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

10、奋斗是水，浇灌成功之花；奋斗是灯，照亮人生之路；奋斗是桥，搭起理想的彼岸。人生需要努力，生活需要奋斗，让我们从现在开始用奋斗迎接更美好的明天。人生作文素材10“石油大王”哈默年轻时是难民。一次他和一群人逃难到一个小镇。村民们非常热情，请难民吃东西。这些人都很饿，他们连一句感谢的话也顾不上说，狼吞虎咽地吃起来。只有哈默除外。镇长拿东西给哈默吃，哈默不要，说要劳动才能吃东西。镇长满足了哈默。由于他有尊严，最后终于成为人们敬仰的“石油大王”。

11、人有三种根本的困境，第人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第人生来就有欲望，人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力，这是一个永恒的距离。第人生来不想死，可是人生来就是在走向死，这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。不过有可能我们理解错了，上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。

12、国无信不强，人无信不立。俭德之共俭，　德之共也;侈，恶之大也。俭则寡欲，寡欲则不役于物，可以正道直行，谨身节用，远罪丰家。孔子志于道而不以恶衣恶食为耻，季文子节俭相三君而美名扬，宋代　宰相李沆、张文节节俭而深得推崇。何曾日食万钱，遗害子孙，倾家荡产;石奢暴富，而自绝于东市。由俭入奢易，由奢入俭难。以俭立名，以侈自败，古往今来无　不皆然。(司马光《训俭示康》)团结就是力量母子三人在背负债务，衣食住行都极端困难的情况下，母亲拼命打工，兄弟俩边读书边做工，过年的时候，一家人也只能合着吃起一碗阳春面。那头碰头吃面的情景，　便是日本民族精诚团结、共渡危难的民族精神的象征，也是人类共同的精神财富。“北海道面馆”2号桌便是这种精神的见证，老板专为母子三人留着，其他顾客眷　顾这里，仰慕的正是这种精神，一碗阳春面的精神。(日本栗良平《一碗阳春面》)反省反省改革

13、能够前进的人，必定真正地努力过。只有在他前进的时候，他才会明白成功的快乐不在于结果，而在于过程。他的努力使成功触手可及。我相信：只要他曾经努力了——哪怕只是一丁点儿，他也不再为失败而伤悲了。

14、②《老屋小记》1998第一届鲁迅文学奖，北京市文学艺术奖。    

15、(运用示例)故乡是一种辽阔豁达的心境。它不是一块特定的区域，不会因为岁月变迁而磨没，也不会因为沧海桑田而湮灭。正如著名作家史铁生所说的:“人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制。”故乡，是白居易的“两处春光同日尽，居人思客客思家”；故乡，是韩愈的“如何连晓语，一半是思乡”；故乡，是柳宗元的“凭寄还乡梦，殷勤入故园”……这是故乡给予每个故土人的独家记忆，也是一生不会遗忘的风景，更是一种辽阔豁达的心境。

16、我们需要更多从生活中观察，不断地去思考以便与自我进行对话，才能不辜负每一段我们经历过的美好岁月，从生命存在的细枝末节感悟生命的快乐，追寻存在的意义……我与地坛读后感5“我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者，我常以为是懦夫衬托了英雄，我常以为是众生度化了佛祖。”他总讲述自己的病痛笼罩之下的那种被阴霾侵蚀的心境，一次又一次对母亲恶劣的态度让他形成很深的内疚感。

17、蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。

18、运用：周国平将他称为“当代最有灵魂的作家”，他在沉思中得到慰藉，在喧嚣中寻求安宁。他是对抗苦难的勇士，也是反思人生的智者。史铁生和他的地坛，早已成为剖析自我、对话内心的永恒象征。

19、我，就不用介绍了吧！我知道你们很了解我坏的一面，可是你们知不知道我好的一面呢？其实，我是一个被很多人喜欢的小女孩，因为我会尽我最大的努力去帮助和完善他人。

20、伟人不居功自傲(牛顿临终遗言)牛顿是科学史上的巨人之一。他发现了万有引力定律，建立了成为经典力学基础的牛顿运动定律;他进行了光的分解而创立了光学;在热力学方面，他确定了冷却定律;在天文学方面，他创制了反射望远镜，考察了行星运动规律，科学地解释了潮汐现象，预言了地球不是正球体;在数学方面，他是微积分学的创始人……

21、我们从遥远的地方来，到遥远的地方去，我们是地球上的朝拜者和陌生人。(史铁生)　　

22、是的，都说孩子是世上最幸福的人，当我还是一个孩子的时候，我还是特别厌烦的，每想到要做成一件事的时候，都是功败垂成，但真正回忆起来，那确实是无忧无虑的时代，多少次想挑战汹涌澎湃的大海，多少次想攀登高大耸立的泰山，多少次想成为少年英雄，能让我潇洒的走好每一步。不错，那是梦，如果没有美好的梦想做前提，怎会涌现出潇洒的未来？

23、泉水叮咚，鸟雀叽喳;雾岚朦胧，青苔遍生。于山之脚，闻幽兰之香，感柔风拂面;于山之脚，观鱼游浅底，赏佳木繁阴。于山之脚，体验一种踏实，一种淡然。

24、左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。而这样的找，后来发现利于这个史铁生，利于世间一颗最为躁动的心走向宁静。

25、我们从遥远的地方来，到遥远的地方去，我们是地球上的朝拜者和陌生人。(史铁生)　　

26、蒲公英长大了也会离开妈妈，随着风四处落家；小鸟长大了也会离开鸟巢，搭建属于自己的家；小树也终有一天会离开大树的怀抱，独自迎接暴风雨的来临。

27、动物的牢笼是有形的阻挡，人的牢笼是无形的隔离。(史铁生)　　

28、司马迁遭受宫刑之后“前进一步”，一部辉煌史学著作辉映千古；史铁生在双腿残疾之后“前进一步”，地坛成了自己站立起来的精神家园；而海子在生活和精神陷入双重困境之后，没有前进一步，最后卧轨山海关，给中国诗歌留下了凄婉的绝唱。

29、“天有不测风云，人有旦夕祸福。”在人生的道路上，有平川有坦途，也会撞上没有舟船的渡口，没有桥梁的河岸。烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨，突然降临，将心淋湿。挫折、苦难猝不及防地扑过来，人们甚至来不及发出一声叹息就被轰然击倒。四周是无边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。在恐怖和绝望中，许多人再也没有爬起来，而你却在黑暗里给自己折了一只船，将生命从死亡的诱惑里摆渡出来。

30、人不可以逃避苦难，亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上，上帝存在。命运并不受贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。

31、从古到今，又有何人不是因为奋斗努力而成就了一番名垂青史的事业呢？

32、人家让史铁生拜佛，他不拜。他说，佛不能使他瘫痪的双腿站立起来，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”，是一个动词，是行为而非绝顶的一处宝座。人家让铁生算命，他不算。他说，如果命好则无须算，好自会来；如命不好，更不必算，乐得活一天高兴一天，省却明知前程险恶，还不得不步步逼近那灾难，成天战战兢兢，何苦！但史铁生似乎又“信命”。他说：“万事万物，你若预测它的未来，你就会说它有无数种可能，可你若回过头去看它的以往，你就会知道其实只有一条命定的路。”他还说：“微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。”

33、　　死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。

34、20岁前的史铁生我不了解，我了解的是20岁后的史铁生。20岁前的史铁生，我是听他本人说的；20岁后的史铁生，则是我朝夕相伴的。(这一段设置了悬念：“我”是谁？“我”和史铁生是什么关系？)

35、这样的人还有很多比如贝多芬晚年虽然失聪，但同样写成了《命运交响曲》。孙膑断脚，著成了《孙子兵法》。我国现任残联主席张海迪下半身瘫痪依然坚强的活着。

36、不过，但凡游历总有酬报：异地他乡增长见识，名山大川陶冶性情，激流险阻锤炼意志，生病的经验是一步步懂得满足。

37、专题丨热点素材：电影《我和我的家乡》金句及相关评论

38、愧怍”教会我们如何与处境不好的人交往，如何做一个问心无愧的人。(《老王》)

39、如果繁杂迷了你的眼，冗长囚禁你的身，你换一种方式运行，只因心灵已飘然而去。

40、　　铁生走了？在这一瞬间，我清楚地知道，我的世界荒凉了，我失去了人世间最好的兄弟。

41、(运用示例)纪伯伦说，人的嘴唇所能发出最甜美的字眼就是母亲。最美好的呼唤就是“妈妈”。史铁生对于最平易朴实却也最深沉眷恋的母爱的讴歌，无不叩响着人类深埋心底的血缘亲情。它包容一切，温柔深挚，支撑着人们从痛苦中解脱，重新审视人生的意义。

42、信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。

43、我们尤其要注意：任何以自己的观念干涉别人爱情的行为，都只是一股逆流。(史铁生)　　

44、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

45、　　你说，病是小死，死是大病。我仿佛可以看见，你清澈的双眼正透过干净的镜片放出睿智的光芒。

46、发现他人之丑恶，等于发现了自己之丑恶的可能。

47、很好的风景，我一直都在欣赏这里的景色，这里便是自然的交流中心，每一次到这里来，心情都是百感交集，记得儿时常到这里来放松、休息，尤其是那儿的河水，那条河并不是很长，相隔约有500米左右，从东岸可以望到西岸，水是很清的，实在是清澈无比，就像一颗心一样的明亮。戏水的感觉也是极棒的，只要用手轻轻的扬起，那水花儿就会温柔的溅出，打在你的脸上，清凉啊！感觉如梦游，如甘露。人生能有几次感受这自然的心声？又有几次能体会到这么潇洒的境界？如能实现，我愿容身于这“人间的桃花圆”里。

48、一位哲人说过：“勇敢坚持和懦弱放弃，时常只是一念之差，选择前者，也就意味着永恒持久，意味着不畏不惧。”

49、　 信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。

50、我常常一遍遍想象史铁生母亲生前对儿子的不舍与眷念，一遍遍想起我那体弱多病的坚强的母亲，是她每日起床时的咳嗽叫醒了太阳，是她每一天燃起的油灯送走了月亮……母爱是那样饱满、丰润，而又是那样的琐碎，婆婆妈妈。母爱的感觉就好比喝茶，一口一口地品尝，回味无穷。当秋日悄悄的来临时，母亲，请注意身体，女儿在心里为你祈祷，如果你感受得到，那满树的红叶就是我对您的爱和牵挂。我与地坛读后感2我按照老师的的要求读了我与地坛。

51、1984年，作协的刘乃康、熊潮等朋友陪史铁生回陕北清平湾，一路上刘乃康和熊潮轮流背他。当时医生判史铁生“刑期”是20年，他说他活20年知足了。刘乃康对熊潮开玩笑说：“那好办，前十年我背，后十年你背。”在黄河壶口瀑布边上，刘乃康背着史铁生，小声对他说：“你想死不想死，想死我就给你扔下去了。”他夸张地大叫：“别――”

52、古话说：“有志之人立常志，无志之人常立志。”著名“无线电专家和摄影家”周海婴一生的志向，便是开辟属于自己的人生道路，去实现自己的人生价值。他没有守着父亲鲁迅的遗产做一个“空头文学家”，而是坚定地选择了自己的人生志向，并取得了非凡的成就。做最好的自己，他的选择和努力，成就了他的自强自立之志，

53、铜墙铁壁，无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计师图波列夫囚于监狱，可他在狱中仍孜孜不倦地设计。终于，他的飞机翱翔于天地，护祖国一方净土。逝世不久的前南非总统曼德拉身在狱中，即使这般田地，他也未放弃争取种族平等的斗争，甚至对着看守他的狱卒还进行反种族歧视的演讲。二十七年岁月，在他出狱那天，黑人也迎来光明。

54、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)，中国作家、散文家。1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。自称职业是生病，业余在写作。

55、老师说：“越简单的字越难写。”于是，那“人”字成了最让人措手不及的字，那一撇硬是要转锋斜切，那一捺也要收放自如。相互支撑的两个笔画，构成了这世界上最难彻悟的谜。人性中终有贪念与欲望的种子，若向它他提供适宜的生长环境，那罪恶的种子一旦生根发芽，便开始侵蚀人们的心灵。呈现在纸上的那字，早已失去原来挺拔清高的模样。墨迹开始变得浑浊，脏迹渐渐开始腐蚀原本洁白的纸张。字形慢慢变得瘫软，那一撇一捺终于承不住而最终垮下，坠落进无底的深渊。

56、只要心在路上，就能继续走！我与地坛读后感6下班回家中央十台正在介绍著名作家史铁生的《我与地坛》。20xx年的最后一天的凌晨著名作家史铁生去世享年59岁，他的散文《我与地坛》表达了生命的困难和意义，他用一种尽善尽美的文字诠释了平常人难以企及的境界，留给我的只有三五言，“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”史老师如此精到的感悟真的令人震撼。我于是百度搜索，关于《我与地坛》的全文，很久没有这样用心的的去读一本书，一个钢铁一样坚强的汉子。21岁时双腿瘫痪，后来患严重肾病，与他相依为命理解他的母亲又早早的离世了，打击接踵而至，他却没有被击倒，他就如同他的名字一样的钢铁般的坚强，在血与火的熔炼中得到永生。史老师的《我与地坛》语言平时实的就像在自言自语，娓娓道来，如一杯淡淡的清茶，沁入心扉。似一泓清泉，潺潺流淌。他在静静的用心在感悟，感悟生命，感知生与死，追悟对母亲的恩情，感化大自然的一朝一夕，一草一木，一虫一鸟。这是文章的最后的一段;

57、本文讲述的是在他21岁时双腿瘫痪。在说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”，但在这种艰苦的情况下，他毅然选择拒绝死亡而选择了更加美好的生活，是他的母亲的爱给了他力量，书中的那对每天散步去地坛的中年夫妇，非常热爱唱歌的小伙子，智障却又很乖巧的小姑娘，原来一直形影不离的L他们都给了作者无数的感动。

58、　　不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。

59、秦爱纷奢而官焚人亡，后人哀之而不鉴之，更为可悲。杜牧以此劝诫晚唐统治者节财爱民，不可重蹈秦王覆辙，表现出可贵的忧国之心，济世之责。(《阿房官赋》)

60、人，真正的名字是欲望。所以你得知道，消灭恐慌最有效的办法就是消灭欲望。可是我还知道，消灭人性最好的办法就是消灭欲望。那么，是消灭欲望的同时也消灭恐慌呢，还是保留欲望的同时也保留人生。

61、我想只对人来说，人生仅此一次，我们难道要随意的去玩弄么?还是要好好把握。人生难免多坎坷，但这不能顺理成章认为是逃避的理由，人生何来风平浪静?我们应该懂得热爱生命，重视生活磨练，学会心疼自己。尊重生命是最起码的责任，尊重生命是最基本感谢父母的方式。我与地坛读后感4小学的时候便学过这本书里的一篇文章，可惜总是没能有机会读完全书。这次终于有幸将它看完，记得那时候我们经常拿这些古今中外身残志坚的名人作为作文里的常用素材。什么司马迁啊,史铁生啊，海伦凯勒啊,霍金诸如此类的人物经常都是我们作文本里的不可或缺的代表人物。