精选陶行知文集摘抄及感悟(87句一览)

陶行知文集摘抄及感悟

1、《悲惨世界》《巴黎圣母院》《九三年》《笑面人》《人间戏剧》等文学类37部；

2、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。

3、可是，每当在短暂的课间休息时间里，我们总是埋首于作业堆中，或者在训斥那几个“惯犯”。所以，当他要说笑话时，一句“下次吧”，冻结了孩子的笑颜；当他给你水果时，你的拒绝接受让他心伤；当他。总之，他们的满腔热情总是被我的敷衍而大打折扣。其实，孩子的心思很单纯，是希望与你多亲近，而我们不停歇的脚步，让他们抓不住，于是，距离就越拉越远，也许，长此以往下去，孩子再也无法怀有当初的盛情。(陶行知文集摘抄及感悟)。

4、《大学之路：陪女儿在美国选大学上册》(读书摘抄)

5、凭借文学的力量，一位语文老师把心中积蓄的情感散发出来，并将之弥散到课堂中，是一件非常幸福的事。

6、那清新的文字，诗一般的笔调，背着背着，学生就完全融入了这充满生机和活力，充满希望的春天里。《陶行知文集》读后感(5)陶行知先生说：教的法子必须根据于学的法子。教师不能只管自己教，要让教的法子自然根据学的法子。要学生怎样学就须怎样教；学得多教得多；学得少教得少；学得快教得快；学得慢教得慢。陶行知这一思想不也就是我们所要倡导的——“因材施教”吗？

7、作为一名耕耘者，自己心中充满爱的阳光，把爱的种子播种在泥土里，就能让娇嫩的幼苗在阳光的沐浴下茁壮成长。

8、2007年秋季，我调入了实验小学，校园里有先生的塑像，每天走进校园迎面就会看到底座上的这句话“捧着一颗心来，不带半根草去”，我悟出了先生的无私、淡泊及对教育的赤子情怀。

9、《认知天性：让学习轻而易举的心理学规律》(读书摘抄)

10、陶行知的教育思想非常实用，非常值得我们学习。在日常的教学工作中，如果能够很好的渗透陶行知思想，那么会为我们的教育生涯添色。《陶行知教育名篇》读书笔记范文篇4读了《陶行知教育名篇》，感受颇多陶行知是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓，“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，“捧着一颗心来，不带半根草去”。作为一名教师，“要教人求真，首先要教己求真，求真的知识，真的本领，真的道德。”陶行知先生的教育理论，不是用一两句话就可以概括的。深深体会到“教学合一”、“学生自治”、“创造的教育”、“创造的儿童教育”等各个方面内容，集中体现了陶行知先生的“生活即教育”、“教学合一”以及“创造的教育”的独特教育思想。首先，陶先生提出“教学合一”。

11、教师的工作是教书育人，不光是传授学生知识，更要教学生怎样做人。

12、生命是一段旅程，不管路途开满鲜花还是布满荆棘，走或不走，时光都会将你带到尽头。用欣赏的姿态对待人生，就会发现生命原本是这样美好。教会学生拥有欣赏生命的态度，所有的教师都对此负有责任。

13、《一生的旅程：迪士尼CEO自述批量打造超级IP的经营哲学》(读书摘抄)

14、文化、信仰、教育，三位一体，才能构成一个完整的人的精神生态。所谓信仰，就是我们生命的支点、生命之根赖以驻扎的土壤，没有信仰，生命就会遇到难以承受之轻，就只能有类似于动物本能的生存，而不会有真正人的生活，更不会有生命价值的弘扬与实现。

15、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

16、播撒爱的种子，收获秋的硕果。做为教育者，我们能做的很多，但是我们一定要做到让爱常驻每个孩子的心间，让爱常驻我们的心间。让雨露滋润孩子的心田，让爱伴随孩子们成长。“精彩六年，幸福一生”，我们就一定可以实现我们的誓言。《陶行知生活教育学说》读后感范文2读完《陶行知生活教育学说》，陶行知先生许多独特的教育观点与开拓性地教育实践便深深地印刻在我的内心，他让我看到了教育更为广阔与深远的内涵，他也让我有了太多值得思考与借鉴的实践范例。

17、校长要想在治校上不断超越自我，必须重视研究、乐于研究、善于研究，通过深度研究，不断破解制约学校发展的难题，推进学校向更高层次迈进。

18、《黑客与画家：硅谷创业之父PaulGraham文集》(读书摘抄)

19、教育的成功不仅在于让学生成为一个知识丰富的人，更重要的是让他们懂得做人的真谛。教育感悟格言教学是一门思维的艺术，教师每天都在演奏着不同的旋律。

20、“长大后我就成了你，才知道那支粉笔，画出的是彩虹洒下的是泪滴；长大后我就成了你，才知道那个讲台举起的是别人，奉献的是自己……”每次听到这首歌，心中都会不由地产生那份对教师的崇敬之情，无数次弯腰，无数次微笑，他们不辞辛劳地守护着身边的小天使，给他们爱的呵护，心的抚慰。多年来，我一直被感动着，并默默许诺：长大后我要成为你。今天梦想终于成真了，我兴奋地高声呼喊：长大后我真的成了你。我也终于拥有了自己的莘莘学子，但喜悦之时，我担心稚嫩的我无力面对时刻的挑战，害怕缺乏经验的我无法马上胜任繁杂的教育工作。我开始彷徨，我渴望鼓励与帮助。作为一名刚刚踏上工作岗位没多久的新教师，我开始摸索，开始前进，开始自己人生中一次新的征程。

21、“文治”校长即在“法治”的基础上，实行文化管理，师生遵规守纪成为自觉，其中还充满着人文关怀。

22、教师如果对学生没有热情，决不能成为好教师。但是教师对于学生的爱是一种带有严格要求的爱。

23、陶行知的生活教育思想是丰富多彩的，同时我们教师所学习所要作的也是丰富多彩的。学习陶行知，向前辈们学习，多积累知识，多和孩子们相处，和他们做好朋友，而不再只是他们的老师。《陶行知教育学》读后感范文4伟大的教育家苏霍姆林斯基曾说过：“教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，需要许多小的溪流来滋养它，教师要常读书，平时积累的知识越多，上课就越轻松。”这句话道出了读书的重要性，尤其是教师，读好书更为重要。

24、《人间温柔：余生做一个温暖的人》(读书摘抄)

25、        白园园   游胜利  丁婉婷  赵延芳

26、国外教育名家如夸美纽斯(捷克)、洛克(英国)、皮亚杰(瑞士)、尼尔(英国)、布鲁纳(美国)、苏霍姆林斯基(前苏联)、杜威(美国)等。

27、本人从一般教师到考入教育局工作，从一般职员到科长，从教研室主任到副局长，从副局长到校长，一路走来，大多是通过公开考选实现跨越的，而之所以每次考选都能胜出，主要得益于读书、写作、思考、研究，最终取决于读书。

28、我深切地感到中国人比较讲亲情，而不太讲博爱。而缺乏以博爱为精神底色的亲情也就难免打上世俗与功利的印记，从而变得不那么纯粹、博大和厚重。

29、人生的目标在于不断追求，人生的价值在于奉献。

30、一直以来，陶行知先生始终以高瞻远瞩的目光、宽广如海的胸怀，积极倡导并且向我们实践了爱的教育。对待学校，对待教育，对待学生，对待自己的事业，一直在向我们呈现出他的热诚和激情，这样的奉献精神，实在是让人惊讶，让人感动。教师和医生一样，本身就是一种良心职业，它的衡量不在别处，而在教育工作者的心中。作为一名老师，倘若没有对学生的爱，对教育事业的爱，我们不难想象到：他必然也无法给予学生良好的教育。可以说，爱学生也是教师高尚职业道德的一种体现。作为一名老师，我深深地感受到了：只有爱学生，才能够用温存慈祥的态度去对待他们，才会拿出百分之百的耐心，用柔软和蔼的话语与他们沟通。只有这样，老师与学生的心才会越来越近，最后，融化为一。也只有这样，老师才能够更加地了解学生，从而对症下药，积极帮助学生。同时也要严以律己，积极用正面形象来

31、园所报送20份以上，为指导者颁发“优秀指导奖”证书，赠送幼芽早教APP园所1600课程点卡。

32、培养自然人的教育，即自然教育，它遵循自然的永恒法则，听任人的身心自由发展，按儿童自然发展的程序，培养他本身应有的观察、思维和感受能力。

33、教育是人们灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积。教育的本质意味着：一棵权摇动另一棵树，一朵云摇动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。

34、教师的荣幸是跟世界上最充满希望的人在打交道，所以要引导他们把希望变成现实。

35、《教育：让生命更美好》这本书凸显了教育在生命中的重要意蕴，更是透露出浓浓的人文情怀。全书分为六章，主题分别是守望、理解、解读、改变、寻美、行走；文字优美，自然，含蕴丰厚，耐人寻味，立意高远，在轻灵与明快之间闪耀着思想的火花。本书对引导广大教师在教育中理解生命的价值，让生命更美好等方面富有积极的启迪意义。

36、尊重学生的最高境界是忘记自己是老师，很自然与他们一起探讨人生与科学。

37、人生天地间，各自有秉赋：为一大事来，做一大事去。多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。

38、“学高为师，身正为范”是陶行知先生的一句名言，意即身正才能师为人范。他道出了作为一名合格教师，除了要有扎实的专业知识，较高的文化水准外，更重要的是要有良好的道德素质。教师的道德品质，不仅是规范自己行为的需要，更重要的是用于教育学生的需要。教师职业的特殊在于育人，不仅用自己的学识育人，更重要的是以自己的德行育人;不仅通过自己的语言去传授知识，而且要用自己的灵魂去塑造学生的灵魂。陶行知主张教师要以身作则，“要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规矩，教职员躬亲共守。”他深信这种共学、共事、共修养的方法是真正的教育，以不倦的教诲，谆谆善诱，培养学生良好的道德情操。陶行知先生是这么说的，也是这么做的。他一生以身立教，辛勤耕耘，培育桃李，为人民的教育事业作出了巨大贡献。是啊!在学生面前，教师是一个榜样，是一本书，是一幅画，教师良好的人格魅力、高尚的道德风尚是影响学生、教育学生最重要的因素和力量。

39、《跟着佐藤学做教育——学习共同体的愿景与行动》(读书摘抄)

40、爱的教育确是一门深而活的学问，爱的教育将是一本大书，让我们每一个人学习陶行知，用爱的实践写下自己珍贵而值得回味的一页吧。《陶行知教育学》读后感范文3《陶行知教育文集》汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，文章深入浅出、通俗易懂，从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想。

41、我们在社会上做事就要预备碰钉子。假使钉是铁做的，我们的头皮就要硬到钢一样，叫铁钉一碰到钢做的头皮就弯了起来；第二是要把我们的热心架起火来，把钉子烧化掉。

42、学科专业类的书是教师首先要多读的。只有教师的学科专业知识宽广深厚，才能在教学过程中厚积薄发、挥洒自如、精准施教。

43、《采菊東籬——诗酒流连的生活美学》(读书摘抄)

44、给他们推荐好书，甚至到少儿图书馆给他们借书，而且当前畅销的儿童读物，适合青少年的优秀书刊，我都买来或借来读，以求和孩子们找到共鸣，有共同谈论的话题。这样一来，孩子们感觉老师和他之间的距离在缩小，在班级中掀起了一股读书的热潮，互相“攀比”，看谁读得书多。借机开展读书交流会、讨论会，使读课外书常态化、自觉化。

45、探索，就意味着不故步自封，不因循守旧，不墨守成规；意味着不得过且过，不敷衍糊弄；意味着总是试图去改变，意味着追求卓越。

46、教师必须非常谨慎，必须对他的所作所为负完全责任。

47、当代中国作家巴金、丁玲、鲁迅等作家作品；新时期知名作家王蒙、张贤亮、刘绍棠、蒋子龙、刘心武、张洁、高晓声、路遥、贾平凹、莫言等作家作品。

48、我以为做事既修养，修养既做事。然而人何必有修养？修养又有什么好处？就普通所得，修可以丰富经验，养可以活泼精神，身体且亦因之健全，所以人人讲修养。

49、重视教育的“逐步成长性”特点，为学生营造“正确合理的”生活。

50、对学生没有爱，即使教学也没有失去了教育的本质。在课堂上师生之间没有用心进行沟通和交流，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。教育本来就要用爱去浇灌，心与心交融才能回报以真诚。

51、教育本来就要用爱去浇灌，心与心交融才能回报以真诚。《陶行知教育学》读后感范文2教育需要爱心，儿童渴望得到爱。读罢《陶行知教育学》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。

52、　　真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

53、   “启发智慧和鼓舞人心的书往往决定一个人的前途。学校首先是书籍。”在书籍中，智慧老人展示给我们的是历史的镜鉴、生命的律则和文明战胜野蛮的曲折。人是理性的动物。“未经审察的人生是没有价值的。”(苏格拉底)你真正的生命是你的思想。对某一问题不倦的探究，是个人成长所必经的心路历程，也只有在理性的基础上才能确立自主的尊严。

54、只读不写，就好像一件事情只做了一半。无论如何，每天都坚持写点东西，以此保持思想的灵活与思维的敏锐。写的东西可长可短，哪怕是点评和感悟。

55、爱岗、敬业、肯于奉献是职业道德观的三个层位，爱岗是敬业、奉献的根本。

56、成人阅读，大多默读。但有些经典书籍、精彩篇目、精美章节，特别是诗词歌赋类的，可以在家里，到公园、山上等不影响其他人的场所大声朗读，通过朗读体会其音律美、内涵美。

57、策   划：贾利权  江  惠  马金星 李海洋

58、教育不是单纯的精英教育，而是提高全体学生的整体素质。因而，我们要接纳一切学生，特别是对“后进生”。每个学生都有各自的优点，善于发现学生的优点，是学生进步的支柱，发展的希望。作为教师，不仅对学生取得的成绩进行鼓励，而是要能正确对待学生发展的过程中的缺点。

59、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

60、良好的师德风范必须“心中有学生”“有学生立场”。

61、作为一名老师，要不断更新教育理念，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，全面提高学生素质，使每一位学生成为具有创新精神和创新能力的有用人才。在实际教学中，我们可以从书上学到的做起，从自己的本职工作做起，认真对待每一名学生，认真上好每一堂课，以真正的创新理念去开拓自己的新天地。

62、也许，在实际生活中，我们还不能完全做到这样，但是陶行知的思想，也给我们很大的启发。近几年，我们义务教育阶段，在小学学段的课程中，加入了《科学》这门课程，当时很多家长和老师还不能理解，孩子小，知识积累少，怎么能学好这门课程呢？实际上，科学这门课程，虽说包含内容繁杂，但是可以说是与我们的生活息息相关。如果我们把教育真的和生活结合在一起，这门课程不管对于老师，还是学生，都是很容易的，并且可以运用到生活中去的。

63、教育的最高境界当是灵魂的感召。从某种意义上说，教育与信仰有着内在的关联，甚至可以说，信仰是真正教育的天然要素。因为，真正的教育不仅有着现实的关怀，还会有着终极的关怀。

64、教师没有爱也就不能教育学生。对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生，喜欢学生，以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近。在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按照正直为人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。

65、应研究教育方针政策，明确教育发展的方向，在大教育视野下引领学校发展；应研究学校管理，不断优化管理，提升效益；应研究课程、课堂、教学，提升课程领导力，提高教学质量；应研究教师，为教师的专业发展和生命成长创造条件、搭建平台；应研究学生，树立以人为本的学生观，力促学生全面发展、健康成长，等等。

66、名副其实的教育，本质上就是品格教育。——(奥地利)布贝尔《品格教育》

67、第“知行统一”。我们的教育归根结底要培养什么样的人？教育的根本目的和实施素质教育的首要任务是什么？这是揭示了教育目的的真谛问题。这里要强调的是，我们在注重知行(德、智)统一的同时，不可忽视学生的心理体验，即如何使学生知行达到和谐统真正使学生达到“学做真人”，成为真、善、美的人。我们知道，从知到行是一个复杂的品德的心理过程，当代的青少年思维活跃，面对纷繁复杂的世界，就会思考“我活着是为了什么？”于是，人生观的问题便随之产生。对于他们来说要把人生发展近景和远景正确结合起来思考，形成成熟的心理是十分困难的。因此，作为教育工作者就应担负起应尽的职责，帮助、教育和引导他们树立以爱国主义、社会主义、集体主义为核心的人生观，以及在这种人生观指导下所建立起来的道德、品质、意志。

68、一个人的知识越丰富，艺术修养越高，智力发展越好，对美的感受和理解也越深刻。

69、教育不是单纯的精英教育，而是提高全体学生的整体素质。因而，我们要接纳一切学生，特别是对“后进生”。每个学生都有各自的优点，善于发现学生的优点，是学生进步的支柱，发展的希望。作为教师，不仅对学生取得的成绩进行鼓励，而是要能正确对待学生发展的过程中的缺点。

70、想要改变当前的教育现状，需要对教育实情作出全面的调查与了解。陶行知先生当年提出理论，开展办学是在对中国教育情况进行充分调查、研究之后进行的，他在哥伦比亚大学的毕业论文是《中国教育哲学与新教育》，其中描述了中国当时的教育形势，包括教育人口的构成、比例，学校开办的数量、地域……。正是因为拥有了事实与数据，陶行知先生才能够有足够的信心去坚持自己的教育观念，这些客观的东西会告诉他，也会告诉那些阻碍他的人什么是真相，什么是对的。如今，一方面，我们的教育形势发生了改变，另一方面，信息的爆发使得人们对于许多立场不同的观点难辨真伪。如果没有踏实的研究，那么我们的话语就会没有底气，我们的尝试就会容易放弃，我们的改革就会迷失方向，这显然不是我们想看到的。因此，作为教师，我们需要在平时的教学中展开调查，收集数据，仔细分析，耐心推理，提出方案，检验成果，不断调整。我们也应当借助许多学者的力量，阅览文献，甚至与一些学者合作开展研究，用事实说话。许多教师有时是有想法的，但担心自己的教学尝试可能会影响到孩子未来的成绩与升学，面对这样的疑虑，如果能给予这些老师一些相关的实践数据与结果，那么他们也许就能够更清楚自己的尝试是否是合理的，又是否有尝试的必要，鼓励这些教师勇于实验，也帮助这些教师规避风险，在不断地尝试与反馈中，相信我们就能逐渐找到最为合适的教育模式。

71、我们在社会上做事就要预备碰钉子。假使钉是铁做的，我们的头皮就要硬到钢一样，叫铁钉一碰到钢做的头皮就弯了起来；第二是要把我们的热心架起火来，把钉子烧化掉。

72、把温馨的话送给孩子，把热情的鼓励送给孩子，把无私的关怀送给孩子，让孩子时刻感受到老师的爱。

73、每个人成长是全方位的，伴随身高、体重一起变化的是思想和心灵，虽然后者是隐性的，但是老师、家长还有社会也决不能忽视。在本书中，陶行知下去女先生积极创设“合理的生活”亦即“合理的教育”，把学生还原成6—12岁的儿童，让他们的身心需求得到释放和满足：学生需要交流，我们老师就是可以家谈的朋友；他们需要倾诉，我们就是忠实的听众；他们想要解释，我们就给予充裕的机会；他们需要玩耍，我们就开展“有效课堂”、“有效作业”的研究，追求“轻负担、高质量”……

74、我们要用教育的力量，叫日本人回到日本去改造日本。(《今后中华民族的使命》)

75、培养学生的创新能力，可以从陶行知的教育思想与教育实践中汲取丰富的养料，为全面推进素质教育服务。我还认识到：实施爱的教育，保护和培养学生积极向上的精神，是为创新能力的形成奠定心理基础；实施生活教育，引导学生关注社会生活，是为学生打开创新思维的源泉；尊重学生主体，指导学生学会学习。焕发学生活力，是培养创新能力的操作要求。

76、从教师这个特殊的群体来看，教师读书选择要从两个角度来权衡。

77、教师没有爱，教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。陶行知特别反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法，他办育才学校施爱于所有难童，包括有生理缺陷或有病,孩子才是真正的爱。”由此我想到，教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。陶行知称学生为“爱人”，说明他的教育思想，是把爱和教育视作天生的结缘。教师爱学生，就有教育，学生爱教师，于是教育产生效果。

78、心理学是一门研究人类心理现象及其影响下的精神功能和行为活动的科学，其研究涉及知觉、认知、情绪、思维、人格、行为习惯、人际关系、社会关系等许多领域，也与日常生活的许多领域——家庭、教育、健康、社会等发生关联。

79、有个男生他叫李程雨，他是班上成绩比较落后的学生，上课做小动作，弯着腰，不抬头，小眼睛滴溜溜乱转，无时无刻不在关心着老师写一举一动。作业马虎、少做甚至不做；下课吵吵闹闹，一刻也不停。怎么办？我不能让他在我的手下变成问题生。我的语文课上，我故意走到他的座位边，暖暖地看上他一眼。他显得更加羞涩了。我又轻轻地推一推他的脊背，他把腰挺直了。可是，过不了一会儿，背又塌了下来。我一次又一次不经意地走过的他的座位，一次又一次爱抚他的头颅，并投以鼓励的目光。他的背直了，眼睛睁开了，第一次把目光，属于他的感激的目光投向了我。我欣喜若狂，我给他示范汉字的书写，我帮他擦去错误的答案……他越来越认真，越来越努力，虽然比不上曹文奥的书写和成绩。相信，他会越来越棒。因为有爱的浇灌，小苗的成长会更加茁壮。

80、   《陶⾏知教育名篇》⼀书，通过⼀段段短⼩却精辟的⽂字体现了陶⽼先生的“⾏是知之始，知是⾏之成”“⽣活即教育”“教学做合⼀”的教育理论。我不禁深深地佩服这位教育⼤家的远见与深刻。书中第⼀篇就是“教学合⼀”。陶⾏知认为教学应该合⼀的第⼀个理由是：“先⽣的责任不在教，⽽在教学⽣学”。对于⼀个问题，不是要先⽣拿现成的解决⽅法来传授学⽣，乃是指导他⾃⼰将这个⽅法找出来，这样学⽣才能探知识的本源，求知识的归宿。授之鱼不如授之以渔。这不仅为我们指出了教师教的⽅法，还为我们指出了学⽣该如何去学，同时也告知我们学⽣到底要学什么。

81、读书笔记中使用的所有照片、配图等需获得相应授权。

82、勤勤恳恳工作，快快乐乐生活，堂堂正正做人，认认真真做事。

83、为进一步推动《幼儿园教师专业标准(试行)》各项要求的落实，更好地促进幼儿教师专业结构的完善、专业智慧的提升、专业精神的构建，助力“终身学习”氛围的营造和阅读反思习惯的养成，《好家长·幼教新天地》杂志社联合幼芽早教APP举办全国幼儿教师优秀读书笔记评选活动，具体通知如下：

84、精神是不靠钱买的。精神是在我们身上，我们肯放几分精神，就有几分精神。不关有没有钱，只问肯不肯把精神放出来。

85、教师对后进生应有要有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。老师对后进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的温暖，从而树起生活的信心，提高学习的积极性。学习陶行知“捧着一颗心来，不带半根草去”献身教育的品格、“爱满天下”的高尚情怀，发扬“因为差，更要抓”“因为差，更要爱”的敬业精神。

86、李镇西，被誉为“中国苏霍姆林斯基式的教师”，他爱好读书，博览群书，几年前他公布了自己的读书篇目，其中《论语》《孟子》《庄子》《老子》《孙子》《韩非子》《史记》《古文观止》等古典类24部；