精选墨家经典名句(52句一览)

墨家经典名句

1、(释义)好弓难以拉开，然而可以射得高射得深；良马难以驾御，然而可以负重行远。

2、镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。____以上《非攻中》古之知者之为天下度也，必顺虑其意而后为之。

3、窃一犬一彘，则谓之不仁，窃一国一都，则以为义。

4、 名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。

5、久远四维无可，无不可。见诸行行坐，不可说刼前刼后，不论惧惊，且有诸多温存，是汝真实。

6、释义：只要是利益他人的事情，就要坚持做下去；只要是不利于别人的事情，就要马上停止不做。

7、大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。是以天下之庶国，莫以水火、毒药、兵刃以相害也。

8、《墨子》是战国百家中墨家的经典。提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用，涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。

9、道家:代表人物:老子、庄子。作品:《道德经》、《庄子》

10、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱。故天下兼相爱则治，交相恶则乱。

11、墨子是墨家学说的创立者，提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点，创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。战国时期的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。

12、青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。

13、兵不厌诈，也是这个道理。一定要透过事物看本质，不要被表象所迷惑。

14、《天志上》(译文)天是有意志的最高主宰，天的意志是兴利除害。明鬼。

15、《十三经》是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之"经"，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之"传"，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为"记"，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。后来的《四书》指是指《大学》(《礼记》中一篇)、《中庸》(《礼记》中一篇)、《论语》、《孟子》，五经则指：《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》。

16、人去楼空疏星盏，玉人脂粉自芳菲。无端三月潇潇雨，纸伞哪知水月伴魂离？只道残虹难寻觅，愁云万里自空冥。

17、志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，偏物不博，辩是非不察者，不足与游。

18、天下从事者，不可以无法仪。无法仪而其事能成者，无有。《墨子·04章 法仪》

19、石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。

20、长江、黄河的水，不是来自一个源头;价值千镒的裘皮大衣，不是一只狐狸的纯白皮毛做成的。也就是说人要有所成就，就必须集思广益。

21、是故古者圣王之为政也，言曰：“不义不富，不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。”爵位不高，则民弗敬；蓄禄不厚，则民不信；政令不断，则民不畏。

22、墨子生活的时代，正是春秋战国时期，中国社会呈现出空前的大震荡，大分化，大变动的局面，争霸战争接连不断，大国争相拓土开疆，掠夺兼并，战争频仍。《春秋》所记载的242年间，就发生了300多次战争，结果灭者迁者弑君亡国墨子看到，国与国互相攻伐，家与家互相掠夺，人与人互相残杀，国破家亡，民不聊生，给劳动人民带来了巨大的灾难：老百姓因战争贻误农时，“居处之不安，食饭之不时，饥饱之不节”；战争之中，妇幼老弱一概难于幸免，《墨子·非攻中》：“今攻三里之城，七里之郭……杀人多必数于万，寡必数于千。”墨子连用八个“不可胜数”，揭露了战争直接杀人和间接杀人的残酷性。墨子认为，人无贵贱，生而平等，“皆天之臣也”，国无大小，“皆天之邑也”。指出战争乃天下最大的祸害，而人民群众则是最大的受害者。“非攻”成为“兼爱”在战争问题上的必然结论。

23、事物总是向前发展的，人也是一代更比一代强。这是亘古不变的道理。

24、在顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁;志得意满，狂妄自大，反而滋生灾祸，由福转祸;逆境中百折不挠，勤奋刻苦，可变逆境为顺境，由苦而甜。

25、墨家学说以“兼爱”为核心，以节用、尚贤为支点，创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。

26、“前车之鉴”当牢记，重蹈覆辙是愚蠢者的表现。人们应当牢记以前的经验教训，作为今后行事的借鉴。

27、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。

28、光依焕然只多情.烟雨不揭江南幕，尘香处处无春住。辗转无香三月处，潇潇浸衣沾湿路。

29、(释义)假使人人都彼此爱护，则天下安治；倘若人人都彼此交恶，则天下大乱。墨家主张兼爱。兼爱，指同时爱不同的人或事物。墨子主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏。

30、我所言私，次第不学而知。莫相昙云之贪意，若有一瞬即达，便是最宜在前。

31、墨子说：“我将要上太行山，乘坐快马和牛，你打算鞭策哪一个呢？”

32、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。译文：钓鱼人恭恭敬敬，并不是为赐给鱼食物；用虫子作为饵料投给老鼠，并不是喜爱老鼠。

33、李青山怔了一下。也笑道：“不错，能够为你们开路。是我的荣幸！”唯有以双手开辟道路的人，才值得别人在身后追随。这条九天之路，自然要用去亲手开辟。于是第三次迈向人间道……----《大圣传》

34、欲壑难填，未来占有不尽的财富而争得头破血流，甚至你死我活，为什么不学学鹪鹩和偃鼠的洒脱呢?

35、力，形之所以奋也。圆，一中同长也谁知道墨子的名人名言2句最有名气的名人名言见贤而不急，则缓其君矣。

36、越是有才能的人就越有脾气，但是如果你能够包容他，他会给你一个出人意料的结果。

37、墨翟死后，分裂为三派。至战国后期，汇合成二支:一支注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究，是谓「墨家后学」(亦称「后期墨家」)，另一支则转化为秦汉社会的游侠。

38、(释义)善不是出自内心的，不能保留；行为不能从自身辩明的，不能去做。善不是出自内心的，只能够勉强支撑一时，必然不能长久。所以也只能使伪善。

39、大意：世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。

40、释义：操办丧事，虽然礼仪繁多，但表达哀悼之情，才是最根本的。

41、若使诸天有情，饥饿为从苦中令情无尽。便是饥渴。

42、今天下士君子，中请将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若节丧之为政，而不可不察此者也。____以上《节葬下》顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。

43、《大取》(译文)爱世间多数人和爱世间少数人相同。兼相爱就是这样。

44、风起于青萍之末，止于草莽之间。深山大泽，实生龙蛇，英雄每出草莽。----《大圣传》

45、(释义)所以根基树立不牢的人，不要期望有茂盛的枝叶。

46、君子，当注意自己的一言一行，一举一动，言行既要符合道义，又要讲求策略。

47、投我以桃，报之以李。《墨子·16章 兼爱(下)》

48、备者，国之重也。译文：防备是一个国家最重要的事情。

49、名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。墨子救宋译文：好名声不能轻而易举地得到，荣誉不能以巧诈树立，君子的荣誉是靠身体力行地得到的。

50、这句话总结起来就是一句：你对别人怎么样，别人就会怎样对你，这个世界是公平的，不是吗?你若善待全世界，你将得到全世界的善待。

51、库无备兵，虽有义，不能征无义《墨子·05章 七患》