精选绵里藏针造句(97句一览)

绵里藏针造句

1、鼎力相助—— 鼎力：大力。大力相助。多用于求人相助时的客气话(绵里藏针造句)。

2、他外圆内方，遇事沉着冷静，赢得了周围同事们的敬重。

3、1有声有色—— 形容声势规模大。也形容表现得十分鲜明生动

4、大方之家—— 大方：大道理。指见多识广、懂得大道理的人

5、10忍俊不禁—— 忍俊：克制自己不外露。禁：忍住。原指热衷于某事，不能克制自己。后指忍不住发笑

6、大奎闻言惊喜交加，这些都是闻所未闻的见识。

7、就算失败了九十九次，也要再努力一次，凑个整数。

8、你有什么意见请明说，不必指桑骂槐，弄得大家糊里糊涂。

9、笑里藏刀的人，总喜欢用笑语嫣然的外表，包裹着那颗丑陋的心。

10、(出处)：陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第七十三章：“张宗章、褚玉璞也有电话表示大丈夫行事‘光明磊落’；决不暗箭伤人。”

11、1随心所欲—— 欲：想要，希望。指随着自己的意愿，想要干什么就干什么

12、而耶稣痛骂不行公义的法利赛人和撒都该人，是“假冒为善的瞎眼领路者”时，我仿佛看到了耶稣喷涌而出的怒火……

13、看了蛇怪蜥蜴在水上飞奔的镜头，我才相信，耶稣真的能够在水面上行走；看了“艾玛”飓风使巴哈马海滩变戈壁的图文报道，我才相信，耶和华神领以色列百姓出埃及时，真的可以用大东风，把红海变成干地；当一个有特殊恩赐的牧师，通过按手祷告，为我的朋友，赶走了那个困扰了她许多年的自杀的灵以后，我才开始相信，这世界上不仅有鬼、而且只有奉耶稣的名，才能够赶鬼；一直怀疑地狱的存在，直到看了安吉莉加天堂地狱的见证，以及前苏联钻矿洞，探到地狱之门的相关报道后，我才开始相信：地狱真的不是神用来吓人的。从那一刻起，我才开始真正敬畏神。在此之前，就连我向她请教“天堂、地狱是否存在”的那位牧师，对这个问题也闪烁其辞.....

14、在法国，大牌政客非社会精英阶层出身的几乎闻所未闻。

15、融会贯通—— 融会：融合。贯通：全面透彻地了解。指把各方面的知识、道理融合贯穿，从而获得对事物全面、透彻的理解和领悟

16、1莫衷一是—— 莫：不能。衷：折衷，判断。是：对。不能断定哪个对，哪个不对。也指意见纷纭，分歧很大，不能得出一致的结论

17、硬汉不一定是外表的，意气风发是硬汉，绵里藏针也一样是，意志上的坚韧不拔、坚不可摧就是一个硬汉最内核的元素。

18、1耳提面命—— 命：教导。形容严格要求，殷切教诲。

19、耶稣说：“总要警醒祷告，免得入了迷惑。”(马太26:41)  当穆斯林一天至少祷告五次时(哈瓦利吉派甚至认为，祷告要虔诚到哪怕遭遇偷窃，都不能中断)，很多如我一般的基督徒，因为软弱或忙于娱乐及工作，常常视祷告为负担。

20、    北宋四大书家之一的苏轼评论自己的书法说：“余书如绵里铁”，绵柔软，铁针坚硬，一在外表，一在内里，形象地说明了他自己书法外表柔软而且丰厚，骨子里则是坚硬无比的风格。试看苏轼的书法，果然是点画肥厚，却神采飞扬，其原因就是因为在肥厚丰满的外表之中，有着很坚硬刚健的骨子，也就是书论中所说的“肉丰而有骨”。如若不然，就会显得臃肿笨重，状如“墨猪”。所以书写粗笔道的字一定要有骨力，就如绵花裹着铁针，外柔内刚，才能蕴含骨力，不致于疲软无力。

21、1光怪陆离—— 光怪：光彩奇异。陆离：色彩繁杂，样式多。形容奇形怪状，五颜六色

22、再接再厉—— 坚持不懈,毫不松劲,不断前进

23、我认为他在指桑骂槐地数落我，我当然要有所回应。

24、1慷慨激昂—— 形容语调高亢有力,情绪激奋昂扬

25、2为虎作伥—— 为老虎引路的鬼。比喻给坏人做帮凶,为坏人效劳

26、25)晨钟暮鼓,惊醒世间名利客;道号经声,唤回苦海梦迷人。

27、既然天堂像海市蜃楼般虚幻遥远，基督徒更乐于谋划，今生看得见摸得着的事。

28、指手画脚—— 指说话时做出各种动作。形容放肆或得意忘形的神态

29、1安步当车—— 安步：慢步行走。以慢步行走当作坐车

30、江一苇浑身颤抖，失声叫道：“师父，这这这……”

31、我真是孤陋寡闻，这种植物我竟然见所未见，闻所未闻。

32、(字词解释)暮：傍晚。晨:早晨晚上打鼓，早上敲钟，用以报时。

33、若何不见那些指桑骂槐的评论者也捐个三五万来“秀”一下?

34、笑里藏刀的小人，就是正面拥抱你，背后插刀的人。

35、黑子说完大笑起来,谁都听的出来,黑子话里有刺,笑里藏刀。

36、刚才那一拂之力显然耗费了师父极大的体力，此刻他更见衰弱了，用尽最后一点力气喘息着说道：“只因你心性太高，我怕你一旦跨入江湖，就会像那些最出色的师兄弟一样，再也回不来了。须知道木秀于林，风必摧之。何况小女一直偷偷喜欢你，唯有如此才能留住你。一苇，不要怪师父……”

37、众人一惊，忙瞧师父，只见师父目光炯炯地盯着窗外，几乎就在同时有人惨叫一声，竟是江一苇，先前他跃升至半空，本来要做一个漂亮的收势缓缓落下，可突然间力道全失，惨叫着直掼下来，“扑通”一声，只砸得地面尘土飞扬，然后抱着一只脚满地打滚，脸上黄豆大的汗珠直滚下来。

38、在父亲的描述中,赵珏阴毒狠辣而又诡谲狡奸,直是心有山川之险,胸有城府之严;由此推断,肯定一副满脸奸佞笑里藏刀的猥琐模样。

39、起初，李鸿章恋床，曾师无非偶令随从相催，岂料日后传言既广，却说成曾师派差弁、巡捕络绎来催。更有附会者说，曾师饭后告诫李鸿章：“既入我幕、我有言相告，此处所尚唯一诚字而已。”此等野叟村言，无非欲拔高曾师之严谨，却显得李鸿章冥顽懵懂、失于自律，亦显得曾师小题大做、气宇狭小。

40、在基督徒忘记神教导的时候，穆斯林不但极力向真主旗下靠拢，而且在努力践行他的话语……

41、近义词：不露锋芒、笑里藏刀、外柔内刚、刚柔相济，口蜜腹剑

42、2明珠暗投—— 旧时比喻怀才不遇,这里比喻好东西落到坏人手里

43、兢兢业业—— 形容做事谨慎,勤奋刻苦,认真负责

44、这位真主，的确“是最善于用计谋的”(古8:30)。

45、7)巫的话就如晨钟暮鼓一般,直接震散了王莫的思想观。

46、1炙手可热—— 手一靠近就感觉很烫。比喻气焰盛、权势大。炙：烤

47、2一意孤行—— 孤行：独自行事。指固执得依照己见行事而不听劝告

48、所谓“世事洞明皆学问，人情练达俱文章”，而“世事人情”之“绵”，其根本亦在于手中有“针”，倘或手中无“针”，世事越洞明、人情越练达，则草包亦越大，于国无益，于民有害。倘或有“针”在手，而深藏不亮，待到锈迹斑斑，亮无可亮，“针”亦成“绵”，蹉跎一生，亦无非一造粪机器而已。

49、20海市蜃楼—— 由于光线在大气层中的折射而产生的自然现象。一般发生在沙漠地区和海边,折射的光线把远处的景物显示在空中或地面,形成奇异的幻景。古人误认为是蜃(大蛤蜊)吐气而成。后用来比喻虚幻的事物

50、“不成问题”是丁务源的口头禅，他也的确没出现过什么纰漏，为许老爷最疼爱的三姨太买东西，给小少爷过生日，无一不运筹帷幄未雨绸缪。

51、按图索骥—— 骥:好马、千里马;索:寻找。原指按照伯乐的《相马经》去寻求好马。引申为依照既得的线索去寻找目的物。讽喻拘泥成法、食古不化、不知权变的人

52、美不胜收—— 胜：尽。美好的东西太多了，看不完，接受不尽

53、9)黄袍男子一个响指,发出晨钟暮鼓一般的声响,田氏众人悠悠转醒,唯独田文渊还在那呼呼大睡,一副酣然的样子。

54、4)一道刺眼的金光忽地照亮原本漆黑的空间,晨钟暮鼓佛音阵阵,祥和宁静的气息将韩啸周身阴柔的气息驱散,瞬间仿佛置身于阳光下。

55、(释义)：嘴上说的很甜美，心里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。

56、夫谈讲之务，贵於名理，所以解疑辩惑，凿瞽开聋，使听者闻所未闻，视者见所未见。

57、伊斯兰教和基督教都信奉独一真神。前者谨遵安拉的教导：砸碎一切偶像—-管它是自家的还是别人家的，先砸了再说！到了基督徒这里，画风迥异—-神学院院长的家，居然都会偶像林立......若有信众质疑，他们会辩说：你不去拜它，它就只是一件艺术品！

58、尤其是在我进职称的时候，领导找我谈话，说由于你在学校内当校医，我们宁愿进一个中职的老师，也不能进一个校医，因为校医在学校没有什么用途，有没有都可以。

59、静女士时常想学慧的老练精干，学王女士的～，又能随和，又有定见。◎茅盾《幻灭》外圆内方的近义词：绵里藏针，外柔内刚外圆内方的反义词：外强中干，外方内圆外圆内方的出处：《后汉书·郅恽传》：“案延资性贪邪；外方内圆；朋d构奸；罔上害人。”李贤注：“言延外示方直而内实柔弱也。孔子曰：‘色厉而内荏。’”外圆内方造句：和他相处的日子多些，知道他是个外圆内方的人。

60、有人哭,有人笑,有人一经打击就萎靡不振,有人一旦得势就高歌猛进,有人诡计多端,有人笑里藏刀,有人远谋深算,也有人浩然正气。

61、1以逸待劳—— 逸：安逸。指在作战时作好充分准备，养精蓄锐，等疲劳的敌人进犯时给与还击

62、曾师犹自不肯，李鸿章无奈，只好说：“果必奏劾，门生不敢拟稿。”

63、一针见血—— 比喻话语、文章简洁而能说中问题的实质

64、如小动作，整理袖口，小碎步，眼神的偶尔飘忽，尺寸标准的微笑，语音语调上不定时的拉长与变奏。

65、出尔反尔—— 原指你怎么对人行事,人也怎么还报你。现多指反复无常,言行前后自相矛盾

66、这部小说显然是含沙射影、指桑骂槐，讽刺了那些政治人物。

67、在那个月里，莫雷尔以闻所未闻的努力来回收他所有的资金。

68、3)佛院寺庙不比市井繁华,整日对着晨钟暮鼓、贝音梵唱,真真难为季伦你这位热血男儿了。

69、(出处)：汉·桓谭《新论·辨惑》:“如非其人，口是而心非者，虽寸断支解，而道犹不出也。”《抱朴子·微旨》:“口是心非，背向异辞。”

70、28)又长安写意,在心底处雕梁画栋,字字句句透出千年晨钟暮鼓之钝响来。

71、与绵里藏针、笑里藏刀的人相比,李山更喜欢于大川这种个性爽直的人。

72、13)我们举办此次活动也是为了让大众在晨钟暮鼓清净梵音中清涤心灵,让银杏古树、千年甘泉清凉大众的世界。

73、他满嘴甜言蜜语，会不会是口蜜腹剑，别有居心呢？

74、2买椟还珠—— 椟：木匣子。还：退还。比喻没有眼光，不识货，取舍失当

75、鞭长莫及—— 本意为马鞭虽长,但打不到马肚子上。喻虽有力,力量亦达不到

76、1间不容发—— 形容极为精密或准确。也比喻时间紧迫，情势危急

77、为什么难看的衣服穿到他身上就变好看了呢？”“可能因为他更难看，把衣服都给衬好看了！

78、委曲求全—— 勉强迁就,以求保全;顾全大局,暂时忍让

79、22)他的声音慵懒似大梦初觉,低沉如晨钟暮鼓,带着摄人的磁力,让人忍不住想去接近、信任。

80、你把这种口蜜腹剑的人当朋友，小心他别有用心。

81、1既往不咎—— 咎：追究罪责。对已经过去的错误或罪责不予追究

82、细大不捐—— 细：小。捐：舍弃。小的大的都不舍弃。常指收罗的东西多，毫无遗漏

83、1一暴十寒—— 暴：晒。寒：冻。比喻做事没有恒心

84、曾师既纳李鸿章于幕府，其所指望者，在于人才，而非奴才。以曾师位高权重，想用奴才，还不信手拈来，何需再添李鸿章一人、且待之如家人子侄呢？倘或李鸿章一味逢迎，顺毛摸驴，于曾师何益？于鸿章亦何益？李鸿章唯有直言进谏，方能公私兼顾。

85、当人们指责，新约博爱的泛滥传播，导致了白左引狼入室，那是因为，绝大多数人，没有读懂耶稣绵里藏针的坚强！

86、捧读此信，李鸿章泪沾衣襟，待发妻病势转好，即束装赶赴东流大营，仍入曾师幕府，交好如初。自此，凡有军国要务，曾师皆与李鸿章筹商，毫无芥蒂，倚重信赖，远胜从前。不久，曾师即荐李鸿章筹建淮军，自此开创李鸿章一生事业。追根溯源，此实“祁门之争”之效果也。

87、最后用纸巾把管子擦干净，对唇膏管的基本处理就完成了。↓

88、以致于“城里的士女有时候把逛一逛树华农场作为一种高雅举动”。

89、当绝大多数穆斯林，用对待真神的态度对待假神，我们很多基督徒，却在用对待假神的态度对待真神。

90、我这个直肠子听不懂别人指桑骂槐，有话请直说!

91、1言简意赅—— 语言虽精练简洁,但已概括要义

92、没有了对地狱的恐惧，也就没有了对上帝的敬畏。

93、斑驳陆离—— 斑驳：多种颜色夹杂在一起的样子。陆离：色彩繁杂、变化多端的样子。形容色彩错杂不一

94、★闻所未闻的反义词|近义词|同义词|字词解析

95、当然，先知也不甘示弱，刚宣读完“当你们缔结盟约的时候，你们应当履行。”(古16∶91)转过头，悍然撕毁“侯代比亚合约”，乘麦加人不备， 一举拿下麦加城！

96、耶和华神的愤闷可想而知....至于什么“爱父母、子女不能过于爱上帝”的诫命，就更成了想都不敢想的奢望！可是，安拉从穆斯林身上收获的，却是“爱真主超过爱生命”的顶礼膜拜.....