精选关于孔子的古诗(78句一览)

关于孔子的古诗

1、放于利而行，多怨。不患人之不己知，患不知人也。

2、参考资料来源：搜狗百科-高山仰止，景行行止(关于孔子的古诗)。

3、子曰∶先进於礼乐，野人也；后进於礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。

4、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？不患人之不已知，患不知人也。

5、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。子曰：吾渴也，来水。

6、译文：君子团结但是不搞帮派，小人搞帮派，但是不团结。

7、有子说：“礼的功用，是为了让人们相处和顺、社会和谐。上古圣王之道也就美在这和顺之上，不论大小事情都都是为了人们生活的更和谐。但是也会有行不通的时候，如果一味的为了和谐而和谐，无原则的调和，而不用礼来为之作适当的限制，就行不通了。”

8、(苏轼)观众器者为良匠，观众病者为良医。(宋·叶适)光阴似箭，日月如梭。

9、登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。(关于孔子的古诗)。

10、(孟子)G感时思报国，拔剑起蒿莱。(陈子昂)高山仰止，景行行止。

11、有德者必育言，有言者不必育德。听其言而观其行。

12、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

13、孔子之文满天下，孔子之道满天下。该诗句出自宋代诗人冯京所作的一首七言绝句《答伯庸》，意思是孔子的文章名满天下，孔子为人处世之道也遍布天下。

14、叶嘉莹先生1924年7月出生于北京的一个书香世家。1927~1928年，即叶嘉莹4岁时，父母就开始教叶嘉莹背诵古诗，认识汉字。1930年，6岁的叶嘉莹就随家庭教师读《论语》，9岁考入笃志小学，一年以后，以同等学历考入北平市立二女中。

15、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

16、《论语。为政》(孔子)青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

17、④孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。

18、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。君子耻其言而过其行。

19、逝者如斯夫！不舍昼夜。富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

20、——(明)祝允明伯乐不可欺以马，君子不可欺以人。——《太平御览·兽部马四》谓我不信而庚我者，戏我也；谓我信而庚我者，愚我也。

21、孔子曰：“夫水者，启子比德焉。遍予而无私，似德；所及者生，似仁。“——《孔子集语》

22、(《国语》)D大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。(北齐书)大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

23、关于孔子乐水的事实，在许多历史典籍中都可以找到记载。《论语·先进》告诉我们这样一件事：一天，孔子饶有兴致地问围坐在自己身边的几位得意弟子的志向，子路、冉有、公西华纷纷慷慨陈词，表达了自己不凡的理想和追求。

24、白话释义：不具备‘仁’的修养的人不能长久地保持朴素的本质，不能安然于俭朴的生活，也不能体验生命本具而长久的快乐。具备“仁”的修养的人是坚持、安守‘仁’的品格，有智慧的人会运用‘仁’的原则以求得利益.

25、不患人之不己知，患不知人也。君子坦荡荡，小人长戚戚。

26、叶嘉莹丨《中华诗词之美》05：性别文化与君臣之道

27、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？君子有诸已，而后求诸人。

28、叶嘉莹丨《中华诗词之美》19：词与诗的差异

29、 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

30、孔子生东鲁，斯文实在兹。六经垂训法，万世共宗师。

31、译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧呀

32、译文：把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，还有什么遗憾呢？关于孔子的古诗《孔子世家赞》两汉：司马迁原文：适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。

33、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。法语之言，能无从乎？改之为贵。

34、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

35、八佾第三子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”

36、毁誉从来不可听，是非终久自分明。——冯梦龙

37、关于为人处事的名言关于为人处事的名言做人要讲是非，但不要太计较利害；做事要讲利害，但不要太害怕是非。对人，要往好处想，往长处看；对事，要往远处想，往大处看。做人：一要严于律己，宽以待人。二要谦和为美，多让少争。三要与人为善，切忌骄横。四要仗义疏财，扶危济贫。五要诚信待人，远离是非。做人要内外一如，处事要知行合一；说话要言行一致，行为要表里如一；做人要前后一致，做事要老少无欺。比赛，有胜有负；地位，有上有下；际遇，有好有坏；人生，有得有失。做人要尽力而为，处事要随遇而安！人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。做人要懂礼仪，懂得尊重人，懂得鄙人者人恒鄙之，敬人者人恒敬之！甜言慰语三冬暖，恶语伤人六月寒。喜时之言多失信，怒时之言多失礼。知者不博，博者不说，妙语精言，不多为贵！动之以情，待之以礼，立身以德，施众以义。为人以诚，律己以严，处事以恒，助人以爱。做人须懂得：心易服于德，而难服于力！大海的浪花靠风吹起，生活的浪花靠人鼓起。做人应积极进取，挑战人生，使人格完美，使真情永恒！人以待已为是非，我以待人为对错；人以利已为恩怨，我以利人为取舍；人以得失为得失，我以善恶为善恶；人以地位升浮为亲疏，我以感情真假为远近。好话，能引起别人善心；坏话，会激起别人恶念。多说一句好话，多添一分和气。为人就要存好心，说好话，做好事，结好缘。做事宁可慢些，不要太急而错误；做人宁可笨些，不请问孔子《论语》中有关为人处事的句子有哪些子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方而来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

38、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。可与言而不与之言，失人。

39、有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

40、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

41、君子哉！过而不改，是谓过矣！过，则匆惮改。不迁怒，不二过。

42、——(明)徐祯稷来说是非者，就是是非人。——(明)吴承恩。总在背后议论他人是非用什么诗句来概括“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”

43、君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？)孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》(我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？)孔子语录：贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。

44、’其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣！告诸往而知来者。”为政第二子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”

45、所以君子见到大水一定要仔细观察。(因为这无疑是在观照自身啊！)”孔子论水孔子一生与水结下了不解之缘，其博大精深的文化思想中蕴涵有丰富的水文化因子。

46、叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。今看两楹奠，当与梦时同。

47、⑦孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。其中“礼”为道德规范，“仁”为最高道德准则。

48、原文：礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。

49、——孔子孔子·论语·友谊·礼仪君子喻于义，小人喻于利。——孔子孔子·理想·论语·法律君子和而不同，小人同而不和。

50、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

51、白话释义：礼的应用，要以能够斟酌损益，从容中和为最可贵。

52、白话释义：只要他见到财利时能想到道义，遇到国家有为难而愿意付出生命，长久处于穷困的境遇也不忘记平日的诺言，也就可以成为一个完美的人。

53、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”译文孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”

54、译文：孔子的文采天下皆知，孔子的儒道天下都用。得到他文的都是公卿徒，得到他道理的都是穷苦百姓。

55、——《汉书》多见为常，少见为怪。——(清)徐增听言之道，徐审为先。

56、1941年，叶嘉莹考入辅仁大学国文系，专攻古典文学专业。时值抗战，北平被日本占领已有将近4年之久。她的父亲已因“七七事变”随国民政府南迁，与家中断绝了音信。同年9月，其母因癌症住院，术后不久即去世。叶嘉莹便与伯父、伯母及两个幼弟一同生活。沦陷区中，生活艰苦，幸而一应家务尚有伯母操持，叶嘉莹在读书方面并未受到太大影响。在丧母的悲痛中，叶嘉莹反而写作了大量的诗词。叶嘉莹从师于古典诗词名家顾随教授，并深得顾随教授的赏识。

57、——孔子礼仪博学于文，约之以礼。——孔子文明·礼貌·孔子·礼仪君子周而不比，小人比而不周。

58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。人而无信，不知其可也。

59、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿”逝者如斯夫，不舍昼夜。《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。

60、地址：广东省广州市天河区金穗路30号丽晶华庭金莱阁1302

61、早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

62、译文：成事不说：凡事已成定局，就不必说了。

63、不义而富且贵，于我如浮云。贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。

64、林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，甯戚。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。

65、士而怀居，不足为士矣。孔子的诗孔子论诗《论语》--------------------------------------------------------------------------------学而第一子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。

66、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

67、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

68、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。

69、——摘孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。

70、——(清)陈宏谋目锐形无不分，心敏则理无不达。——(梁)刘勰欲知自下升高处，真伪先须辨古今。

71、孔子名言。语出《论语·为政》：“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”“罔”，迷惘。郑玄注：罔，犹罔罔无知貌。“殆”有两义：一为危殆，疑不能定。一为疲殆，精神疲怠无所得。当从前解。此句可与“温故而知新”章合参。近人杨树达注：“温故而不能知新者，学而不思也，不温故而欲知新者，思而不学也。”(《论语疏证》)孔子首倡学思并重，对孔门弟子有很深影响。如子夏言博学近思，《中庸》言博学慎思，都认为学思不可偏废。

72、孔子之文满天下，孔子之道满天下。得其文者公卿徒，得其道者为饿夫。关于描写孔子的诗句孔子身世

73、博学之。关于孔子的古诗《孔子世家赞》两汉：司马迁

74、有德者必育言，有言者不必育德。敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

75、(杜甫)别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。(杜甫)博观而约取，厚积而薄发。

76、孔子语录：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”

77、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。文质彬彬，然后君子。