精选可歌可泣的意思是什么(38句一览)

可歌可泣的意思是什么

1、陈旺还是很幸福的，可以自由搬家，不用管户口，也不用担心小孩异地上学的问题。

2、  此后，回到北京的胡适鼓足勇气向太太江冬秀提出离婚，但江秀冬怀里抱着两岁的小儿子，拎着五岁的儿子，一手拿着菜刀：“你说要离婚，我们母子三人马上就死在你的面前”。吓得胡适以后再也不敢提离婚二字了。此后，江冬秀多次对胡适破口大骂，多年后提及曹诚英仍然咬牙切齿，骂她是“狐狸精”。(可歌可泣的意思是什么)。

3、@老铁没毛病：我的指导老师跟我说的那些话，怎么在答辩老师眼里都成了废话？

4、《百年恩来》在烟霞洞拍摄，从右至左：邓在军(背影者，央视导演)、周尔均(周恩来侄子)、张雪梅(张冲之女、邱清华夫人)、周秉德(周恩来侄女)、邱清华(曾任浙江省政协副主席)、铁竹伟(作家，铁瑛之女)、摄像师。 

5、@何凯文：你研究背景写这么多干嘛？删了！好好把你的实验数据讲清楚。

6、(解释)：泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

7、@温七安：我感觉自己在讲台上才华横溢，舌斗群雄。老师：这孩子咋傻乎乎的！

8、@MollyGarden徐蕾：你什么都想表达，什么都没说好，就像你口中的理想伴侣需要八个老公来实现一样。

9、如果你姓陈，你可以去查阅你们家的家谱，很有可能是义门陈的后人。

10、　　试想，如果不是如此的依霜傲雪，如果没有这种冷静和美丽，又如何来描述善于分析的处女座呢？

11、@无缘扫墓来：指导老师和答辩老师的审美及脑回路完全相反是最最致命的，别问我怎么知道的。

12、 师复(1884-1915)　近代无政府主义者。原名刘思复，广东香山(今中山)人。1904年留学日本，次年加入同盟会。1906年回国，在香山创办隽德女学，后在香港编辑《东方报》。1907年6月在广州谋杀清水师提督李准，因制造炸弹受伤，被解回原籍监禁。1909年被营救出狱后，赴香港专心研究无政府主义，思想发生变化。1910年春与谢英伯、高剑父等组织支那暗杀团，武昌起义后在东江一带领导农民起义，号称“香军”。同年冬与丁湘田、郑彼岸北上，准备暗杀袁世凯。因南北议和告成，未果。1912年5月回广州组织晦鸣学舍，印行《无政府主义》等小册子。7月与莫纪彭等组织心社，宣称“破除现代社会之伪道德、恶制度，而以吾人良心上之新道德代之”。同年秋发起研究世界语，任环球世界语言学会广州分会会长。1913年发刊《晦鸣录》(一名《平民之声》)，后被广东都督龙济光查禁，心社也被解散。1914年7月在上海成立无政府共产主义同志社，主张经济上政治上绝对自由，是早期中国著名的无政府主义者。1915年去世。著有《师复文存》。

13、陈家的最后一任家长叫陈泰。悲伤的陈泰想了一个办法。曾经陈家人一起吃饭用的大锅，代表着他们曾经的团结，而从这一天开始，他们再也不能吃同一锅饭了。陈泰就把这口大锅吊在陈家祠堂的梁上，让它自由落体，摔成多少片，就分多少波。

14、这样一个义门陈氏大家庭，完全就是儒家说的大同世界，马克思说的共产主义，西方设想中的乌托邦啊。

15、  911年4月，同盟会发动广州起义，当时尚在日本的任鸿年极表赞成，并典当衣物捐助革命。武昌起义爆发后，他立即回国参加斗争。后由于四川发生争路风潮，端方带兵入川，形成官民相持的局面。于是，任鸿隽、任鸿年等在沪的   川中革命d人，商议组织蜀军，准备入川奔赴国难，推举熊克武为统帅。后来，任鸿年曾出任蜀军书记。

16、如果有什么奇怪的人进入义门村，一只狗叫起来，其它狗都跟着叫，胆子再大的人也吓跑了。一只狗不叫，其它狗也不叫，这是表示，哦，熟人。

17、 哎，正应了中国人那句老话：“痴心女子遇到薄情郎”。

18、　　《疆山》聚焦的是一个牧业连，实际上折射出一个时代的风云变幻，描绘出一个时代波澜壮阔的风貌，塑造出一批真实可感的人物形象，从普通人的生活中凝聚起一个时代的道德精神力量。这是典型的现实主义文学的表现方法。可以说，《疆山》是一部具有现实主义精神和力量的优秀作品。中国文学走了那么多年，到现在才发现，现实主义文学越来越有生命力，因此人们不断地呼吁现实主义要回归文学。其实，文学发展有自己的规律，只要创作是源自我们的民族的历史，源自人民的生活，就一定会有现实主义发展和进步的空间，现实主义也就永远不会退场。《疆山》的创作，证明了现实主义的旺盛生命力。

19、　　李商隐的悼亡诗以自己的主观感情为线索，运用象征、比兴、典故等艺术手法，含蓄表达内心世界的绵绵哀愁，诗歌呈隐约朦胧的风格。

20、  这天是星期天，徐亦定在学校住宿，一定要在晚自修以前回到学校，所以游湖回来，她就告别大家回学校去了，郭沫若目送着她远去了的背影还久久未能回过头来。

21、　　中心故事线条很清晰。按照中央的指示精神，边境地区要坚决捍卫国家利益，又要尽量避免冲突，避免紧张局势加剧，防止事态扩大。落实到牧业连就非常具体，他们的任务就是每一年大雪封山的时候，要组织力量进行转场，赶着羊群通过双方争议地区，明确宣示主权后才回到驻地。一去就得好多天，知青们终于领受了大自然的凶险严酷。他们要克服险峻的山路和暴风雪，要受冻挨饿。这都不算什么，更危险的是突破苏联联防军的阻挡干扰。在实力悬殊的较量中，一不小心，就可能擦枪走火。牧业连的女战士张红珍，就是在这种情况下被苏军流弹击中牺牲的。所以，每一次转场，都被看作是一次生死考验。每一年，他们都要在这个季节里经受一次生死考验。他们每天的艰苦训练，都是为了这段受考验的日子。他们的青春年华，就在这样的日子里像小河流淌着，像山花绽放着。这样的故事，今天说起来都没人信，以为天方夜谭。可是，这是真实的历史，真实的生活，是这片土地真实上演的历史活剧。

22、　　这是一首心绪清静恬然的诗，语句中透出的是寂静、澄明和恬美。对于喜爱洁净、追求美的处女座来说，这首诗应该是一个很好的说明。无可非议的，诗中有一种淡淡的失意，雁已南飞，蝉已销声匿迹。但是百尺楼台之下，美丽的是天水相接，洁净高爽的秋冬季节，神话中的那两位美丽女子——青女素娥，不畏惧寒冷，月中霜里看到的都是争霜斗妍的美景，令人心旷神怡，也是高洁、恬然冷静的处女座的写照。

23、@stone0424：你写的东西要是能达到我期望的十分之一就不错了。

24、@奋斗W-H：内容我看过了，有两个建议。根据内容改题目。根据题目改内容。

25、陈家人哭了多久，没有人知道，只知道他们即使再无奈，也只能选择接受，因为这是组织的决定。

26、　　作为一首有寓托的诗，《晚晴》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图，只是在登高览眺之际，适与物接而触发联想，情与境谐，从而将一刹那间别有会心的感受融化在对晚晴景物的描写之中，所以显得特别自然浑成，不着痕迹。

27、不及类的心情则是一种向内、紧缩的力量，比如担心害怕、犹豫不决、不好意思、胆小、委屈、冤枉、牵挂等等这些心情。

28、怨声载道 ( yuàn shēng zài dào )

29、　　黄佩佩与王长根则是悲情性的。黄佩佩是上海来的知青，受不了在山上放羊之苦，只好求副指导员江涛，找机会把她调到学校教书，也好和恋人王长根在一起。她因此一步步落入了江涛的圈套。以自己的失身换取了生活的权力，却最终无法面对爱她的王长根。这样的故事并不新鲜，却也真实地反映了那个年代的女性受到的伤害，具有批判现实的意味。

30、　　涵锐、 锐恩、 阳锐、 骅锐、 锐智、 锐楷

31、《天水谣》肯定是一部小说，但作者在写作过程中，总赋予它童话色彩。从根子讲，童话思维就是万物有灵的哲学思维。大千世界，一切都是有生命的。那条大河，既是现实中的大河，也是梦幻中的大河；既是小说中的大河，也是童话中的大河。“外侧有三五排枫树、杨树和垂柳，枫叶飘飘，杨柳依依，枝条好似长长的胳膊和秀发，随风起舞，跟数不清的鱼儿、草叶儿、小石头、蜂儿、蝶儿……悄悄地咬着耳朵。”“‘啪！’一个芽苞绽开了。‘啪！’又一个芽苞绽开了。一个个睡眼蒙眬的芽苞打着哈欠舒展，舒展，再舒展，终于在一个晴朗的早晨，变作一片片淡绿色的叶子。它们挥着胳膊喊道：‘唱起来吧！舞起来吧！轮到我们的好光景了！’” “没多久，饺子们就穿着统一白色的百褶裙，整齐地站在盖垫上待命了……当锅里咕嘟咕嘟地冒出大泡泡，老河头就乐呵呵地端着盖垫，往锅边一斜，饺子们便扑通扑通跳下了河。” 她在许多时候采用的是童话的修辞方式。

32、@MollyGarden徐蕾：混乱！写不好论文就谈不好恋爱，相通的！

33、从另一个角度说，作者将自然界看成了一本书——一本关于人类精神的奥义书。那河上的波浪，其实也是这本书在翻动的书页。老河头以及那些孩子们从这本奥义书中收获了任何书本所不能给予的道理——关于做人的道理，关于存在的道理。《天水谣》中的风景描写，不仅是用来过渡的、调节节奏的、衬托人物的心境的，也是向书中的那些人物暗暗呈示富有哲性的道理的。这些道理，也许只有老河头这样的人才能懂得。他最后回归大河，也许是得到了一种召唤。我们会有悲伤，更多的却是悲壮和崇高。

34、有人看到这里会说，小孩子竟然不知道自己的妈是谁，感觉贵村真乱。

35、著名儿童文学作家、北京作家协会副主席、国际安徒生奖获得者曹文轩为《天水谣》倾情作序，下面请跟着苏少君一起来赏读吧！

36、分家的原因很简单，陈家家势太盛，对帝制王朝的统治者来说，威胁太大。陈家子弟兵万一哪天跟宋江一样，来个一百零八将刚一刚正面，统治者不好办。当时的皇帝是宋朝最圣明的君主宋仁宗，但他也没办法。这是制度的悲剧。

37、@舆风同行w：研究对象是什么？你的主张是什么？你的观点？我说的主张和观点是不同的。