精选关于端午节的古诗四句简单(32句一览)

关于端午节的古诗四句简单

1、《澡兰香淮安重午》年代:宋作者:吴文英盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴，渐老汀洲烟蒻。莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。念秦楼也拟人归，应剪菖蒲自酌。但怅望、一缕新蟾，随人天角。

2、更有无数天才神人，用他们手中的如椽巨笔，或凭吊，或感怀，或自怜，或镜鉴，从而谱写出了一首首千古传唱。唐代诗人文秀的《端午》就是其中一首代表作。

3、欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，衔得锦标第一归。

4、亦以纪念相传于是日自沉汩罗江的古代爱国诗人屈原，有裹粽子及赛龙舟等风俗。背景：端午节，为每年农历五月初五。(关于端午节的古诗四句简单)。

5、我们刚才说到了唐玄宗端午节会“赐宴”，获得赏赐的大臣们当然也免不了会纷纷献诗，表达自己对皇帝的忠臣与感激啦。

6、词的下阕，基调更为深沉。回到眼前，词人已经年老，一切欢愉都已成往事。墙边五月的葵花向着东方的太阳开颜，借用蜀葵向太阳的属性比喻自己始终如一的爱国思想。“戎葵”是没有情感的，但是“凝笑”二字赋予了葵花情感，正是词人自己的心灵写照，具有强烈的艺术感染力。第二句将这一年的酒与前一年的就进行比较，写出了时间的流逝，言外之意是人在时间流逝中“一身伤老”，突出了词人的悲愤之情。末句写作者面对湘江虔诚地祭酒，再加上“杯子里的酒肯定会流到汨罗江”的联想，滔滔江水与词人心灵深处的感情高度融合。词人对屈原的凭吊、其强烈的怀旧心情和爱国情感，巧妙地托付在了“试浇”的动作和“桥下水今夕到湘中”的遐想之中。

7、　　五月五日午，赠我一枝艾。____文天祥《端午即事》

8、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》

9、但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》

10、轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

11、这首词写的是在杭州游玩，但并非写杭州全景，也不是写著名的西湖，而是写宋时杭州临近西湖的一个叫做“十三楼”的景点。

12、吴文英(约1200-约1260)，南宋词人。

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14、该作品写于明朝建立(1368年)之后的一个端午节。上阕开头写眼前所见的荆楚端午风俗，描绘了一幅世人忙于庆祝节日、热闹繁忙的景象；“空惆怅”一句感慨世人不理解或淡忘了端午节厚重的历史内涵，表达了作者对屈原的怀念之情。下阕首句道出了端午节厚重的历史内涵，表达了对屈原忠义气节的崇敬，也表明了作者对元朝的忠贞决心。“无人解”一句抒发了作者不为世俗理解的孤寂落寞的情怀。

15、山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。

16、诗中，作者感叹人生易老、年华易逝。诗人选取了端午节来说事儿，可见那是的端午节应该是挺热闹的，人们挂艾草、悬蒲剑、饮蒲酒、划龙舟来庆祝节日，节日气氛很浓厚。然而，作者年事已高，不能参与，感到很泄气。有人评论说这首诗的品质不高，不过对于语言酱来说，这首诗还是杠杠的啊，毕竟，俺是写不出来的，哈哈。

17、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

18、《午日观竞渡》是明代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。

19、可透过别人的评价来鉴赏诗词，有时候自己的能力终究是有限的，不能看到诗词里所蕴含的意境，这时可以翻看别人的鉴赏，通过别人的视角去发现问题。

20、屈原已沉江自杀，楚人为他的不被容纳而悲哀。哪里能制止谗言，只不过试图驱赶蛟龙罢了。没有消除屈原生前的撼恨，反而追寻他死后的遗踪。(只留下)碧绿的沅湘水，倒映着山峰的影子。

21、如梦令(宋·范成大)两两莺啼何许。寻遍绿阴浓处。天气润罗衣，病起却忺微暑。休雨。休雨。明日榴花端午。

22、齐天乐·端午(宋·杨无咎)疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。

23、词的开头一语惊人，“高咏楚辞”透露了在节日中的感伤心虚和壮阔胸襟。词人高昂地吟诵《楚辞》，深感流落天涯之苦、节序匆匆。词人因为《墨梅》一诗得到宋徽宗的赏识，名震一时；当时的上层人物争相与其往来，他歌舞宴会频繁。第二句将鲜艳灿烂的石榴花与舞裙进行比较，映衬出舞裙的红，这是在回忆过去春风得意的情景。高歌完《楚辞》，满帘生风，无人理解词人心中所想，作者融情入景，写出了自己报国无门、空有报国志。从“高咏”到“歌罢”，慷慨悲壮之中又尽显词人的内心的痛苦。

24、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

25、梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

26、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》

27、《端午三殿宴群臣探得神字》　　唐・李隆基　　五月符天数，五音调夏钧。　　旧来传五日，无事不称神。　　穴枕通灵气，长丝续命人。　　四时花竞巧，九子粽争新。　　方殿临华节，圆宫宴雅臣。　　进对一言重，遒文六义陈。　　股肱良足咏，凤化可还淳。　　

28、赏析：《端午日赐衣》出自《全唐诗》。这是诗人在757年五月官拜左拾遗时所作。诗人描写了端午节的风俗，实际上是描写了自己在做官之后的心情。“宫衣亦有名，端午被恩荣”是叙述端午节的风俗，与题目相对应。意思在说，在端午节时期，皇上赐给我了名贵的官衣，在这样的端午节被恩宠。“细葛含风软，香罗叠雪轻”运用了典故，形容衣服的材料非常好。在《吴越春秋》《采葛歌》中，有“弱于罗兮轻霏霏”，谢庄诗：“叠雪翻琼藻”，都是表现了衣服材料的良好。“自天题处湿，当暑著来清”意思是说衣领部分好像天生就是润的，天气热的时候穿起来一定很凉爽。“意内称长短”中“称”有不拘平仄的意思。“称长短”是恰好称意的意思。如“多叠满山谷”“意内称长短”是也。洪仲欲读作平声，谓长短合意，若经称量者，如《枚乘传》所云石称丈量。这首诗整体语言风趣，运用了典故，表现了自己在端午节终于可以做官的心情，是对皇帝的感恩。

29、梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

30、　　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。____张耒《和端午》

31、鬓丝日日添白头，列匹美于姬，无事不称神，凤化可还淳。