精选尊严是什么意思(71句一览)

尊严是什么意思

1、因为，只有这样在进步中不断改进的公司，你才能拥有更多的机会，你才可以提出更多的改善意见，而不是抱怨。

2、女人是现实，可我觉得，女人再现实也是贪恋男人的好的。比如，像晓峰这样对我好的男人，和他在一起的日子里，我从不羡慕别的女孩有包背有车坐，我们买打折菜他却亲自为我下厨，我穿淘宝货他却买不一样的丝巾给我搭配。

3、可悲的是，没有一个人相信我是被胁迫的。即便是和我在一起多年的晓峰也不相信我是被迫的。所有人的理由只有一个：我拿了钱！

4、我理解父母的苦心，也懂得他们在说什么，可是，晓峰是为了我留在这个南方小城的，我不能背弃他。

5、　　康德从人的理性以及理性的自律而论人的尊严，他提出的“人是目的，而绝不仅仅只是工具”的命题彰显了人之所以为人的内在规定性。在康德看来，人作为感性的存在只具有相对的价值，人作为理性存在则具有绝对的价值，本身就足以证明他就是目的，不能被当作工具。“一个有价值的东西能被其他东西所替代，这是等价；与此相反，超越于一切价值之上，没有等价物可替代，才是尊严。”“只有道德以及与道德相适应的人性，才是具有尊严的东西。”④康德强调人性尊严道德层面的自律含义，坚持认为“自律性就是人和任何理性本性的尊严的根据”，将个人的自律自为作为人性和一切有理性事物有尊严的基础，由此彰显了“人是永远的终极目的”之根本内涵。

6、阿康看我不从，威胁我说：你喊啊，你叫啊，隔壁住的都是同事，大家都知道你是我的人，也知道你约过我吃饭，我说是你勾引我，大家会信你还是信我？何况，这是我的房间，不是你的房间，你怎么进来的，大家看得清清楚楚，你闹起来，还想在这个公司干下去吗？

7、而这个标准一旦碰触，你会感到欣慰，你会感到满足，这不是说说而已，这是真的。

8、尊严是自我意识的一次反馈，尊严是对存在的一次证明，尊严是对平等的一次回应，尊严是让明人明白世界的中心还有很多。

9、［典故出处］当代·钱钟书《围城》：“师生恋爱是有伤师道尊严的，万万要不提。”

10、梁漱溟曾说：个人性不被发现、不被尊重使我们丧失自我，成为被虚指的群体、实指的权势者任意驱遣的既无形体自由、也无心灵自由的畜类。《逍遥游》虽然是在探讨人类的终极性追求和向往——自由，但由于对形体自由即形而下自由(如迁徙、表达、集会、结社的自由)缺乏足够的探讨，而且没有把人性定义为动物性和神性之间的一种状态，于是庄周有时把没有思想自由可言的动物状态当作自由来推崇，有时又把没有任何可操作性的只有神才能拥有的自由当作人的自由去推崇。对人性的错误认识导致我们对人的自由缺乏明晰的认识，放弃对形而下自由的追求也就造成形而上自由的缺席。

11、因为目前的市场环境和状况，竞争力的涌动，没有人会将自己好不容易摸索的或可技巧告诉你，现在不是若干年前，背一包横幅就能来客户，反正城市那么大，告诉你了也不冲突，但是目前不同，一个比较稳定的获客来源是非常宝贵的。

12、《中华人民共和国宪法》：“全国各族人民、一切国家机关和武装力量、各政d和社会团体、各企事业组织，都必须以宪法为根本的活动准则，并且负有维护宪法尊严，保证宪法实施的职责。”拓展资料：人民法官秉公执法，维护了法律的尊严。

13、一是贾宝玉和袭人初试云雨；二是贾珍和秦可卿的偷情；三是贾瑞想约凤姐的炮，结果被凤姐将计就计整死。

14、                                     

15、 本文刊载于《师道》(人文)2022年第二期

16、没想到，没说两句话，阿康却借着酒劲轻薄我，意图与我发生关系。我怎么可能同意，我心里是有爱人的，于是我拼命反抗。

17、第十九章晚近以前人力资本的积累也不是原因 

18、第七章扩大自我实现空间而增加非物质享受式幸福是关键 

19、第二十六章奴隶贸易与英帝国主义对欧洲的影响仍然较小 

20、9月4日的下午，学校召开全干会，在大家陆续进入会场的时候，我在稿纸上写下了这样一段话：因为热爱自己和亲人，热爱蓝天白云、翔鱼飞鸟，热爱大漠孤烟和秋水长天，热爱祖国和和平......所以我笑对每一天的新日，笑对自己的本职工作工作，笑对每一次磨炼......

21、　　坚定的德操与信念，是人们安身立命的精神支柱和精神动力。一个人有了这种德操和信念，就有了战胜一切艰难险阻的勇气和力量，就能为捍卫真理和正义而抛头洒血，历经磨难而不衰，屡遭坎坷而不馁；就能无坚而不摧，无往而不胜。文天祥的《正气歌》即讴歌了中华民族崇尚气节操守的一系列伟岸杰出人物，他们的人格尊严成为中华民族不朽的精神丰碑。

22、记住。不是乞求就可以得到的。所以、不要那么没尊严的活着。

23、这些话听起来像是作秀和口号，但的确不是，在那样一个随机的场合，我只是把自己的真实想法诉诸笔端，我不是说给别人听，我是说给自己的听的，我想加强自己感受生活、热爱工作的能力。

24、(解释)尊严是指人和具有人性特征的事物，拥有应有的权利，并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简而言之，尊严就是权利和人格被尊重。

25、《老子》：“是以圣人自知不自见，自爱不自贵。”

26、我们的感情确实很好，唯一难过的就是我们两家的家境都不好。

27、上次听樊登对于考研的看法是：不推荐去考研，在工作中学习得最快。

28、　　　                     ——读徐继畬与福泽谕吉有感

29、第二件我在以前的文章说过，我认为贾珍对秦可卿是有真正的爱情的，因为秦死后贾珍倾尽财力为她办丧礼，甚至不顾及世俗的流言，不怕丢面子。我未见古今中外现实中有这样的男人，在女人死后还如此厚待之。

30、所以，头脑清晰的姑娘，她会非常明白，生活是为什么？为美，为幸福，有尊严才会有幸福，所以要永远保持尊严，侵犯自己尊严的事，要坚决反抗，要敢于与之博弈。

31、　　人的尊严的基础和底线是人性尊严，它所肯定的是人所具有的基本人性，这是一种所有人都具有的尊严，是人的族类价值和内在价值的集中彰显和本质呈现，没有也不应该有什么区别。人道尊严是在人性尊严基础上的关系性对待和社会意义呈现，它要求以人道的方式处理人与人的关系，将“把人当人看”贯彻到各种人际关系的对待与处理中，在尊重自己的同时尊重他人，通过尊重他人来确证自己的尊严。

32、虽然像麦克洛斯基这样的西方学者，其书作虽然能够给读者带来许多妙趣和营养，但是也难免掺杂一些为其个人所崇尚但不符合中国国情和国人理念的观点。国内读者在阅读此类书作时，需要抱有扬弃的态度：既要取其精华，又要去其糟粕；既不可盲从他人，也不可固步自封。

33、我身边有考研2次都失败的朋友，有想辞职考研的，有考上研觉得没意思辍学后又被父母架上来继续读的，有学有所成发国家期刊论文的，也有通过学历提升找到很好工作的。

34、后记：我妈看我写文章很花时间，就建议我不要写了。其实我也在思考我为什么要分享这些经历，想法，并不是我想要在文末贴一些自己的简介来装逼，或是放个相亲VCR来娱乐大家，而是当我发现我写的文字真的有用，能抚慰帮助到一些同龄人，每当有朋友兴致冲冲地对我说，“你写的文章，我太有同感了，太真实了”，那一刻，我发现，这就是我写文章的最大意义！

35、他的父亲知道这个消息后，坐火车来见我，偷偷塞给了我们10万块钱，临走时握着我的手说了句“委屈你了”便上了火车。

36、我们努力奋斗，是为了让自己和家人能过上更好的生活，下一代有更好的条件。但要怎样规划设计自己的人生呢？有人把人生当作欲望的实现来活，年底要存多少钱，要买什么车，什么时候交房子首付，找什么样的对象。我很佩服他们，把人生当做通关游戏来玩，过了一关，再进入下一个阶段。但是于我而言，我不仅想爬上一个个山顶，还想要收获沿途的美景。

37、尊严是人的心理健康的免疫系统，是人根深蒂固的追求。尊严，包括对自己的尊重和他人对我们的尊重。用公式来表示：尊严=自尊+他尊。当我们尊重自己、也得到别人尊重时，就能应付各种挫折和心理危机，即使受到心理创伤，也容易修复。尊重包括两层含义：接纳和价值肯定。自尊，是自我接纳和对自我价值的肯定。他尊，是别人对我们的接纳、认同和肯定。

38、尊严与人的灵魂相厮守，一个人若魂不守舍，尊严会随之失守和崩溃。尊严是人生的底线，也是人生的高地。固守尊严，关键在于我心有主。施以攻伐，我心不移；施以威逼，我心不屈；施以利诱，我心不贪；施以迷误，我心不昧；施以私恩，我心不动。如此这般，我们的尊严将会坚如磐石般永存。

39、为什么别人都没有问题，而自己却对公司无法认可？

40、200多年前西哲所向往的自由、平等、博爱，是今天文明社会得以不断前进的精义。在这一思想文明的浸润下，人类社会逐渐探索出共和、宪政的现代化之路，思想文明与制度文明互为奥援，从而确保最大限度地限制人性之恶，最大限度地保障民众权利。

41、 尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。 尊严文明但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

42、执法者应铁面无私，如果徇私枉法，则国法尊严难显。

43、尊严是一种自尊、自信，是一种自强、自立。尊严来自于自信和实力，来自于正确的人生观、世界观、价值观。尊严是人活着的动力和意义，是人活着的追求和标志。

44、　　人的尊严作为人的存在和生命的价值认同与意义确证，最一般也最本源地通过人性尊严体现出来。人性尊严是指基于人的人性和内在规定性而彰显出来的人之为人的尊严。这是任何一个人都具有的不可剥夺、不容侮辱的属人的尊严，不因人的出身、地位、财富、知识而有任何的区别。人享有人性尊严，仅仅基于人是自然之子和人之为人的事实本身，或者说基于人的族类本质，而没有任何其他原因。人性尊严以人性为基础，以人的理性思维为载体，以人的自由意志为内核，形成超越生命形态本身的价值或意义，成为人之为人的根基。人性尊严不执着于人的现成能力和社会价值的考察，而是归因于“人类之属性”。人的社会性、自主性及自由意志构成了人性尊严的根基。而只要属于人类的一个成员，那他(她)便拥有人的尊严，不论他(她)的意识目前发展到了一个什么样的水平。意大利文艺复兴时期著名思想家皮科·米兰多拉在《论人的尊严》中指出，人的尊严就在于人性的丰富性和自我创造性，人不同于一般动物只能按照本能而行为，他拥有自由的意志和理性可以选择自己的生活方式，进而超越本性的限制。人人“是自己尊贵而自由的形塑者”①，可以按照自己的意志，以自己的名义，创造自己，发展和完善自己。

45、出处：张天翼《华威先生》：“华威先生的态度很庄严。”

46、尊严与性，其实是相辅相承的关系。尊严感强的人，龌龊之徒也不敢下手，下手之前他也会三思；而在性方面愈坚守规矩的人，会愈有尊严。

47、老舍《四世同堂》十一：“日本军人们心里很不痛快，因为这样的简陋的场面颇有损于‘帝国’的尊严。”

48、很多写作的人都熟读《红楼梦》，读三五遍的正常，读十遍八遍的不算多，在我认识的作家中，有的甚至自称读了几十遍。

49、自尊的意思：尊重自己，不向别人卑躬屈节，也不容许别人歧视、侮辱。

50、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。

51、没过几天，公司组织拓展训练，我们集体去郊外游玩。饭后，阿康以核对项目为由，邀我去他的房间谈事。出于信任，我连想也没想就去了。

52、回到公司后，我极力避免和他的接触，他倒也没再接近我。

53、他虽然很高兴，但是坚持不收，并看着我说现在像我这么懂事的女孩真是不多了，自己够努力，对男人又够好，关键是还愿意陪男人一起吃苦，为什么他就没有这样的福分。那一瞬间，我觉得，阿康看我的眼神有点不对。

54、第四十五章企业家时代证明了政治或环保悲观主义的失败 

55、自由作为社会主义核心价值观之是人类的终极性追求，是人类体现其尊严的独有形式，是人类与其它动物区别开来的核心之所在。一个人如果没有受到后天的蛊惑和遮蔽，本真性的生命状态和思想状态没有被幽暗洞穴所遮蔽，那么他大概率会向往并追求自由。自由首先应该是思想自由和表达自由，在思想和表达的过程中逐渐形成重叠性共识。对思想自由最严酷的打压无过于汉武帝以腹诽的罪名陷人于死地。自由的题中应有之义还包括信仰、迁徙、发展、交友、集会结社的自由，免于恐惧、免于匮乏的自由。保障人的自由才能最大限度地体现人的价值，才能使人的心智得到正常水平的成长，才能使人在社会交往中不断激发出智慧和尊严。如何确保人的自由不受侵犯？惟有民主——公开透明、公平正义意义上的民主——才能确保人的自由得到保障，才能使人这种社会化动物既享有群体的力量，又享有个体的自由。

56、　　人的类特性以及人所具有的理性认识能力构成人之为人的内在规定性。正是在这一人性基础上，产生了人的尊严的观念。②人性尊严集中体现在人的理性和思想以及人的道德自律性等方面。亚里士多德认为人是有理性的社会动物，理性是人优越于或高于一般动物的本质规定性，人如果抛弃理性或不讲理性，就堕落为最恶劣的动物。

57、如果生命是水，尊严就是流动;如果生命是火，尊严就是燃烧;如果生命是鹰，尊严就是搏击。

58、义无反顾、勇往直前地拥抱现代文明，独立自由、平等博爱是每一个人神圣的权利——浴火重生的梦想在召唤着每一个心存此念的人！徐继畲、福泽谕吉所揭橥的目标，在星光闪耀之处引领着我们！

59、第一章现代世界发源于经济浪潮但经济并非起因 

60、尊严是一个个历练人生勇创奇迹的精英们最光辉的思想。年完成一点三亿元利税的“小天鹅”集团领导人告诉我们，人的尊严应该是：企业生产不仅仅是产品，更重要的是生产信誉和质量。

61、素材提供｜小敏  执笔｜涧中石  评论｜卯叔

62、销售本来就是以结果为导向，英雄莫问出处，看的就是结果，如果你的销售数字名列前茅，一方面证明了这个团队负责人的领导能力，一方面证明了你的综合能力，同样，也代表了很多地位以及你在更上层甚至在区域中的位置。

63、　　如果说人性尊严主要是一种主体性或类属性的自我确立和证成，那么人道尊严则体现在人与人尊严的道德性对待以及彼此承认上。依《中庸》“天命之谓性，率性之谓道”的说法，人道是对人性的统帅和引导，是人性的提升和发展，人性构成人道的基础和始因。人道是人立于人性基础上的使人更好地成为人的道德原则规范的总称，体现和表征着人的社会本质。人道尊严是对人道的高度肯定，内涵有对自我、他人乃至社会、国家、民族的应有尊重。它将人置于一定的社会关系网络之中，认为人的尊严是通过自尊、尊他而表现出来和最后实现的。尊重他人的尊严是尊重自己尊严的内在要求，尊重自己的尊严必然要求尊重他人的尊严。人道尊严既指人道所彰显出来的尊严，亦指人与人尊严的相互认同和维系，意味着尊重自己和尊重他人、尊重自己和尊重国家民族的有机统一。

64、态度决定一切，实力捍卫尊严!人要经得起诱惑耐得住寂寞!

65、不认可公司的问题有很多，多数是我们自身的毛病，我们首先要审视自己，查看自己的问题，是不是因为我们自己的融合度太差？

66、①谓在社会上有所取得。如权利﹑自由﹑声望等。

67、有些领导，面子薄，不好意思说，对待下属从来都是人情管理，低标准，低要求，最终带领了一群没有目标，没有想法，没有冲劲的垃圾，一起混吃等死。

68、［成语解释］本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

69、如果说人性尊严建构的是道德形上学和伦理学的本体论或理论伦理学，那么人道尊严建构的则是一种社会的规范伦理学。它特别看重的是人的相互敬重和相互肯定。与此相关，人品尊严则主要注目于一种德性伦理学或美德伦理学的建构，强调个体应该率先加强德性的修炼，追求精神境界的高尚，不因他人的不善、不敬、不尊而影响到自己的修养和学习，只有这样的人品尊严才有可能真正跳出“相待而定”的关系性伦理局限，拉动整个社会道德水平的提升。德性的凝结而为人格。人格尊严是人品尊严的持久性和一贯性彰显和呈现，在道德人格的建树与追求中，充满着理想的激励和对未来的向往，并凸显出至善、不朽和终极关怀的精神感召，不断地敦促人超越现有的局限，为完善人的道德人格努力。人权尊严涉及的是人的尊严的保障和实现，本质上是社会特别是国家、法律所应担当的使命和职责，当然也与人自身的权利意识和维权观念密切相关。人权尊严集人性尊严和人格尊严于一身，要求从制度和法律上予以承认和保护。维护自身人格尊严是我们的权利，尊重他人的人格尊严是我们的义务。

70、是不是很突兀？是不是很残忍？是不是很极端？但是，又是不是无法反驳？