精选晏殊浣溪沙(48句一览)

晏殊浣溪沙

1、面对着相似的风景，词人好像才突然惊觉：虽然风景依旧，但是，在日复一日的浑浑噩噩中，流年早已暗中偷换。而这一年的时光，对于自己来说，到底又有什么价值呢？

2、晏殊从小聪明好学，5岁就能创作有“神童”之称。景德元年(1004年)，江南按抚张知白听说这件事，将他以神童的身份推荐。(晏殊浣溪沙)。

3、赵彦春，博士生导师，上海大学翻译研究出版主任，国际学术期刊TranslatingChina主编，国际汉学与教育研究会会长、传统文化翻译与国际传播专业委员会会长、中国先秦史学会国学双语研究会执行会长、中国语言教育研究会副会长。

4、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

5、此词之所以脍炙人口；广为传诵，其根本的原因于情中有思。词中似乎于无意间描写司空见惯的现象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙、人生的问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表现得十分含蓄。

6、这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。全词抒发了悼惜残春之情，表达了时光易逝，难以追挽的伤感。

7、此词之所以脍炙人口，广为传诵，其根本的原因于情中有思。词中似乎于无意间描写司空见惯的现象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表现得十分含蓄。

8、    晏殊的情绪，总是在内心深处有淡淡的起伏。这是他的淡然，也是他的深沉。是他对生活的那份哲思给了他一份平静。我很欣赏这一份平静。他不是对万事万物无感，但也不是沉湎于任何一份思绪中。他能和世界产生共情，但这份共情不是浓烈的，而是平淡的、绵长的。

9、去年天气旧亭台：是说天气、亭台都和去年一样。此句化用五代郑谷《和知已秋日伤感》诗：流水歌声共不回，去年天气旧池台。晏词亭台一本作池台。去年天气，是说跟去年此日相同的天气。旧亭台，曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。旧，旧时。

10、晏殊是一位著名的文学家，擅长词令(长短句)，尤擅小令。风格婉约，历有“此宗令词之专精者，首推晏殊”的评价。他的名作《浣溪沙》中的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”历来为脍炙人口的名句。

11、 变化的自然，不变的情怀；无情的自然，有情的人心；无限的自然，有限的人生；有常的自然，无常的生命……“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，看上去毫不刻意的两句词，却呈现出这世间既矛盾又恒久的自然规律，  包含着对宇宙、对时间的深刻思考。

12、“一曲新词酒一杯”，乍一听上去，好像首句挺普通的，既谈不上特别高深的人生哲理，也没有能够显示学问的生避典故。又不是描写清新淡雅的自然风景，或者是一往情深的抒情，连最简单的文采修饰都没有。我们很容易就能把它翻译成大白话：我一边喝着酒啊，一边吟唱着新写的歌。一边喝酒一边哼歌，这不是我们每一个普通人都经常可以享受的生活吗？如果咱们去KTV唱一首歌，再痛饮一支啤酒，这不是挺老百姓的生活吗？那和贵族气质拉得上关系吗？当然有关系，别人一边喝酒一边唱歌，不见得有什么贵族气质。可晏殊就是和别人不一样，“一曲新词酒一杯”，看上去毫无文采的七个字，恰恰就已经蕴含着晏殊低调的奢华了。而且这种奢华还隐含两个层面的意思，一层是物质生活的奢华，而另一层，当然就是精神层面的升华了。怎么讲呢？“一曲新词”指的就是精神层面的升华，晏殊说的唱新歌可不是像咱们一样在ktv里随便点一首喜欢的新歌唱唱。他说的一曲新词可是他自己创作的新词，我们知道晏殊15岁就以神童的身份高中进士，后来又位至宰相。是在欧阳修之前，北宋初期的文坛领袖，在词坛的地位更是崇高，被誉为是北宋倚声家初祖(按照词调作词称为“倚声”或“填词”。按照词调作词的名家称为“倚声家”)。意思就是北宋诗坛第一人。所以，他貌似轻松的一曲新词，其实很可能就是对北宋诗坛影响很大的一首经典名作。

13、这是一首伤别的词作。起调便点明人生有限，即使是平常的离别，总少不了的要设筵饯行，不要嫌这样的场合太频。此与王维“劝君更尽一杯酒”含意相同。下阕抒情。与其空怀念远方的河山，不如实际一些，珍惜眼前朋友的情谊。末句与“酒筵歌席莫辞频”响应，表达了一种人生无奈、自寻解脱的主张。“满目山河空念远，落花风雨更伤春”为名句。词中表现的反“海内存知己，天涯若比邻”之常规思维的抒情手法，颇有新意。

14、“过去的日子如轻烟，被微风吹散了；如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸地回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？你聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”

15、生于宋太宗淳化二年(991)，十四岁以神童入试，赐进士出身，命为秘书省正字，官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，1055年病逝于京中，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。

16、《浣溪沙·百亩中庭半是苔》(北宋·王安石)

17、　这首词 ，是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐上饶地区闲居农村时写的，词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活，并不能说是作者对现实的粉饰。

18、(1)词上片“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台”两句构成“新”与“旧”的对比，下片“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”两句构成“来”与“去”对比。表达作用：旧的亭台和新的词的对比，突出了物是人非的惆怅情怀；“去”的是落花，“来”的是燕子，两者对比，增加了对时光流逝的惋惜之情。

19、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”一联工巧而浑成、流利而含蓄，用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，也是这首词出名的原因。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蕴：花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，即使惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”，这一句承上“夕阳西下”；然而这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就像是去年曾于此处安巢的旧相识吗?这一句应上“几时回”。花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常广泛，带有美好事物的象征意味。在惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。

20、所写之事：“一曲新词酒一杯”写填词饮酒，“去年天气旧亭台”点明对去年歌宴的回忆。

21、    晏殊的词是在这样宁静的环境下写成的，自然也需要在这样宁静的环境下才能被读懂，所以我说晏殊的词需要静下心来细细品味。也许我们常会感慨自己不懂得人生，其实或许只是我们没有经历过，又或许只是没有安静地思考过。

22、晏殊(991年—1055年2月27日)，字同叔，江西抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。生于宋太宗淳化二年(991年)，十四岁以神童入试，赐同进士出身，命为秘书省正字，官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，宋仁宗至和二年(1055年)病逝于京中，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。

23、此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。

24、晏殊在《浣溪沙》中以“          ，          ”两句写对酒听歌，也包蕴着一种景物依旧而人事全非的怀旧之感。

25、(6)晏殊的《浣溪沙》一词中直接抒发伤感情绪的句子是∶________，________。

26、受到真宗的嘉赏，赐同进士出身。宰相寇准说道：“晏殊是外地人”皇帝回答道：“张九龄难道不是外地人吗？”过了两天，又要进行诗、赋、论的考试，晏殊上奏说道“我曾经做过这些题，请用别的题来测试我。”

27、②一曲新词酒一杯：白居易《长安道》：“花枝缺处青楼开，艳歌一曲酒一杯。”这里化用其意，以诗酒自我排遣。

28、这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。全词抒发了悼惜残春之情，表达了时光易逝，难以追挽的伤感。

29、花儿总要凋落让人无可奈何，似曾相识的春燕又归来，独自在花香小径里徘徊。

30、写作特色：全词纯以白描手法写平常意象，如“酒”“亭台”“夕阳”“落花”“归燕”等，在伤春感时中，却蕴涵着强烈的时间意识和生命意识，不但以词境胜，还兼以理制胜。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”两句属对工巧，却又浑然天成，似将眼前景信手拈来，轻快流丽，为千古名对。

31、起句“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人在面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的。但边听边饮，这现境却又不期然而然地触发对“去年”所历类似境界的追忆：也是和今年一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒。然而，在似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事。于是词人不由得从心底涌出这样的喟叹：“夕阳西下几时回？”夕阳西下，是眼前景。但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思。夕阳西下，是无法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。

32、上阕：绾合今昔，叠印时空，重思昔；下阕则巧借眼前景物，着重写今日的感伤。

33、待月池台空逝水，荫花楼阁漫斜晖，登临不惜更沾衣。

34、我填上一曲新词，倒上一杯美酒，这时的天气，与去年相同。当夕阳西下，何时才能回转？

35、绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。

36、吴处厚《青箱杂记》卷五记载：“晏元献公虽起田里，而文章富贵，出于天然。尝览李庆孙《富贵曲》云：‘轴装曲谱金书字，树记花名玉篆牌’。公曰： ‘此乃乞儿相，未尝谙富贵者。’故公每吟咏富贵，不言金玉锦绣，而唯说其气象。若‘楼台侧畔杨花过，帘幕中间燕子飞’，‘梨花院落溶溶月，杨柳池塘淡淡风 ’之类是也。故公自以此句语人曰：‘穷儿家有这景致也无？’”这段话颇能道出晏殊富贵词的独特风格。这首词前五句描写景物重在神情，不求形迹，细节刻画，取其精神密契，不在于锦绣字面的堆砌，而在于色泽与气氛上的渲染，故能把环境写得博大高华，充满富贵气象。词中所表达的思想既不是伤春女子的幽愁，又不是羁旅思乡游子的离愁，更不是感时悯乱的深愁，而是富贵者叹息时光易逝，盛筵不再，美景难留的淡淡闲愁。

37、“ 一向年光有限身”，劈空而来，语甚警炼。 “一向”，即一晌，一会儿。片刻的时光啊，有限的生命！词人的哀怨是永恒的，那是无法抗拒的自然规律，谁不希望美好的年华能延续下去呢？惜春光之易逝，感盛年之不再，这虽是《珠玉词》中常有的慨叹，而本词中强烈地直接呼喊出来，便有撼人心魄的效果。紧接“等闲”句，加厚一笔。词中所写的，不是生离，更不是死别，而只不过是寻常的离别而已！ “等闲”二字，殊不等闲，具见词人之深于情。在短暂的人生中，别离是不只一次会遇到的，而每一回离别，都占去有限年光的一部分，词人唯有强自宽解： “ 酒筵歌席莫辞频”。痛苦是无益的，不如对酒当歌，自遣情怀吧。“频”，谓宴会的频繁。叶梦得《避暑录话》载，晏殊“惟喜宾客，未尝一日不宴饮，每有嘉客必留，留亦必以歌乐相佐”，“日以饮酒赋诗为乐，佳时胜日，未尝辄废”。“酒筵歌席”，即指这些日常的宴饮。这句写及时行乐，聊慰此有限之身。过片二语，气象宏阔，意境莽苍，以健笔写闲情，兼有刚柔之美，是《珠玉词》中不可多得的佳句。两句是设想之辞。若是登临之际，放眼辽阔的河山，徒然地怀思远别的亲友；就算是独处家中，看到风雨摧落了繁花，更令人感伤春光易逝。语本李峤《汾阴行》：“山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时？”作者不欲刻意去伤春伤别，故要想办法从痛苦中解脱出来。吴梅《词学通论》特标举此二语，认为较大晏的名句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”胜过十倍而人未知之。吴氏之语虽稍偏颇，而确是能独具慧眼。此处“满目山河”二语，“重、拙、大”兼而有之，《晏殊》中仅此而已。

38、“夕阳西下几时回"一句，准确的是一个反问句。在诗人的情感中，还有拟人的意思，拟夕阳为人。回，是比拟词。回是回来的意思。夕阳是不会回来的。它的每天到来，只是按照天体的运行规律在运行。回来，是只有人才有的特殊行为。

39、其实，人生的新和旧总是并存的。你在人生中留下一个新的脚印的同时，也增添了一份旧的回忆。你在今天填了一阕新的词，喝了一杯新的酒，到明天，这首词也变成了旧词，这杯酒也是旧的了。你现在看到的天气和亭台似曾相识，但也许它在下一分钟又会变成新的模样。

40、月好谩成孤枕梦，酒阑空得两眉愁。此时情绪悔风流。

41、此词写出了一个人闲散而孤独的生活。读来有一种深深的落寞感。晏殊为太平宰相，也许是为高权重，没有知己而发出的孤独感慨。

42、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

43、在《中国诗词大会》第十期，就考到了晏殊的这句了呢。

44、宋词，其实也就是到了苏东坡和辛弃疾那里才感觉阳刚了起来的，大部分都有点阴柔，柳永更是把它推到了极致，所以就有后来“宋词误国”的论调。

45、令人无可奈何，看见花儿又残落了；似曾相识，春燕又飞回。美好的事物无法挽留，只不过是似曾相识而已，想到这些令人感伤。我独自在小径里徘徊，感觉很伤感。

46、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

47、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”一联工巧而浑成、流利而含蓄，在用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，也是这首词出名的原因。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”，这一句承上“夕阳西下”；然而在这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就象是去年曾在此处安巢的旧时相识吗？这一句应上“几时回”。花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常广泛，带有美好事物的象征意味。在惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。