精选人而无信(19句一览)

人而无信

1、先后到了卫、宋、陈、蔡、楚等国，都没有受到重用。晚年回到鲁国一心一意讲学和整理古代文献资料，曾整理删定《诗经》、《尚书》等，并根据鲁国史官所记《春秋》加以删修，使之成为中国第一部编年体历史着作。孔子讲学，学生多达三千人，其中着名的有七十二人。

2、在教学授业方面，孔子以「文、行、忠、信」和「诗、书、礼、乐」为教育内容，因材施教，用举一反循循善诱的方法教育学生，启发诱导学生步步深入并不断地钻研。

3、 　——我们要增强两国互信。中国人历来讲究“信”。2000多年前，孔子就说：“人而无信，不知其可也。”信任是人与人关系的基础、国与国交往的前提。我们要防止浮云遮眼，避免战略误判，就要通过经常性沟通，积累战略互信。这个问题解决好了，中美合作基础就会更加坚实，动力就会更加强劲。(人而无信)。

4、“信”是一种态度。守天道是天经地义的，应该信守，所谓“无信不立”。孟子说：“诚者，天之道；思诚者，人之道。”

5、为政的道理——言而有信，是非常重要的。读中国历史，对于从政的人，始终要注意一个道理，所谓“百年大计”。一件事情，一个政策下来，要眼光远大，至少须看到百年或几十年以后的变化与发展，这是古人政治的道理。

6、“信”是儒家思想中个人修养的重要内容。“信则人任也。”只有讲信用，人们才会信任你。又如：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”讲的都是“信”对于个人修养与人际关系的重要性。

7、注：“輗”为古代大车车辕的前端与车衡相衔接的部分。

8、孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？”

9、孔子30余岁时开始授徒讲学，广收门生，开创了私人办学的世风，并主张「有教无类」(即教育是平等的)。

10、嘴上说说很容易，在行动上却不见得能付诸实行。诚信是在任何时代都不会落伍不会被摒弃也不应被摒弃的观念，这是一个企业生存发展的根基。论语“人而无信，不知其可”就是告诉我们做人要有自己的原则，有自己的坚持，同样做企业也是如此，有自己坚定的信念才会源源不断的生产出属于自己独一无二的价值，才能够将企业做大做强。而完达山乳业正是这样的不二代表。

11、旅游与地理科学学院也是一个温暖的大家庭，在生活中与学习中遇到什么问题都能向老师与同学求助，他们也都会尽其所能的帮助我们，这是他们对于作为家庭一员的我们关爱。同时助学金与奖学金的发放是他们对于我们的信任，所以我们作为家人也要对得起这份信任，将资助诚信这件事记在心间。

12、语出《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”此即孔子对子贡问政之答。民信之与足食足兵为孔子治邦强国之政。然可去兵去食，不可使民无信；民信则为本。此也即与孔子的杀身成仁，孟子的舍身取义有相通这处。

13、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。相传弟子有三千人，贤能者72人。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村)；

14、　　信任又是相互的。要得到别人的信任，首先就要自己讲信用。孔子把忠与信并提，认为忠信是做人的基本要求。《论语》中多处讲到这一思想。如“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”就是把忠信作为修养的基本内容，要求每天检查反省，是不是做到了忠信。孔子又说，为政要做到恭、宽、信、敏、惠。他解释“信”时说：“信则人任也。”只有讲信用，人们才会信任你。

15、   《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。

16、王引之《经传释词》说：“其，犹将。”“其何以行之哉”即“将何以行之哉”。孔子认为：“作为一个人，却不讲求诚信，不知道他怎么立身处世？好像大车没有连接辕端横木的輗，小车没有连接横木的軏，这样将如何能行动呢？”诚信之于人有异乎寻常的重要性，英文说某人是“说谎者”(Liar)就相当于“人而无信，不知其可”的程度。康德(ImmanuelKant，1724—1804)将“不撒谎”作为人的普通道德律。

17、他认为，学习要有实事求是的谦逊态度，「知之为知之，不知为不知，是知也」；读书必须常常温习，才能更好地学习新的知识。他还认为「学而不思则罔，思而不学则殆」，强调学以致用，学思结合。

18、原文：子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”