精选甘地名言非暴力不合作(50句一览)

甘地名言非暴力不合作

1、人是思想的产物。心里想的是什么，就会变成什么样的人。

2、心若改变，态度就会改变；态度改变，习惯就改变；习惯改变，人生就会改变。

3、内心的热诚和真纯的愿望，往往是不可以实现的。

4、　　成熟的和真正的公民意识;就把为社会服务看作一个人最主要的美德。——苏霍姆林斯基

5、真理的精神遍布各地、处处皆有。但若想面对它，必须像爱护自己那样爱护地位最低微的人。(甘地名言非暴力不合作)。

6、甘地出生于1869年，是印度民族独立运动的领袖、印度国大d的创始人。他曾于上世纪四十年代领导了“非暴力不合作运动”，使印度摆脱了英国殖民统治而获得独立。

7、在这个世界上，你必须成为你希望看到的改变。

8、生由死而来。麦子为了萌芽，它的种子必须要死了才行。

9、地球上提供给我们的物质财富足以满足每个人的需求，但不足以满足每个人的贪欲。

10、地球只有一个，失去它，我们到哪里去寻找家园。

11、如果一个人的行为令人敬仰，他所到之处即成圣地。

12、在历史上首陀罗无任何政治权力，没有出人头地的机会，只能从事繁重的体力活动。而达利特，走路需要把自己的影子避开路人，甚至需要自带扫把，边走边清扫走过的的路。

13、　　在学习中，在劳动中，在科学中，在为人民的忘我服务中，你可以找到自己的幸福。——捷连斯基

14、淡水用完——南北极取，冰山用完——过滤海水，海水用完——？

15、无数的例子让我深信，上帝终将拯救那些动机纯正的人。

16、就是在比较先进的国家里，承认孩子们的个性及其特殊权利也还是近来才有的事。这是通过长期的探索与失败才承认的。人们意识到，不承认它，不辅以必要的行动，就会产生重大的社会问题。

17、内心的热诚和真纯的愿望，往往是不可以实现的。

18、父母用他慈爱的眼泪，洗净我污浊的心灵，用爱心代替鞭打，他的眼泪胜过千言万语的训诫，愈加坚定我改过向善的决心，虽然当时我准备接受任何严厉的处罚，如果父亲真的责备我，可能会引起我的反感，而无益于我德性的进长。

19、非暴力不合作运动打击了英国的殖民统治，增强了印度人民的民族自尊心和自信心，使非暴力不合作运动具有广泛的群众基础。

20、绿化做得好，染污就减少。垃圾分类放，环境有保障。

21、我整个的心灵都在厌恶活体解剖，我认为所有沾染无辜鲜血的科学发现都是没有价值的。

22、孩子们之需要母亲的爱抚，犹如幼苗之需要阳光和雨露一样。对一个母亲来说，她应该经常把孩子放在首位。因为孩子们对母亲有着非常特殊的依赖。对我来说，重要的是如何处理好我所负责的公职和我对家庭、孩子应尽的义务这两者之间的关系。

23、这种思想是古典的平等思维，虽然有贵族存在，但是承认人人都有当贵族的权力。所以传统的国人，在遭遇压迫的时候，通常会采取暴烈的造反，对施加暴政的君主进行无情的打击。以自身奋斗来改变先天命运的思维，是中国人独有的。

24、当我绝望时，我会想起：在历史上，只有真理和爱能得胜，历史上有很多暴君和凶手，在短期内或许是所向无敌的，但是终究总是会失败。好好想一想，永远都是这样。

25、而对命运不可违深信不疑的印度人，缺乏改变生活的雄心，是印度经济发展的重要障碍。而甘地以非暴力不合作赢得印度独立，成为印度人心目中的圣雄，无疑是加深了印度人对命运不可违的笃信。

26、真理的精神遍布各地、处处皆有。但若想面对它，必须像爱护自己那样爱护地位最低微的人。

27、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。

28、还“地球妈妈”一张洁白、干净的“脸”吧!

29、要活就要像明天你就会死去一般活着。要学习就要好像你会永远活着一般学习。

30、　　 伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

31、印度广大人民也是长期受到英国殖民的压榨、剥削和歧视，内心也是痛苦和自卑的，就是缺乏一个像甘地一样的领袖人物，甘地的出现给了他们希望。他们长久地被压迫也是时候该反抗了。而且印度内部各种矛盾也是层出不穷，民族资本主义的发展受到种种的压制，民族资本主义和英国殖民统治者之间，印度民族和宗主国英国之间存在着尖锐的矛盾。这些都是推进甘地运动的导火索。

32、从3月30日起，德里及全国主要城市举行罢业、群众集会和示威游行，要求撤回这一法案。英帝国主义为了扑灭席卷全印的群众抗议斗争，于4月13日印度新年，在旁遮普省的阿姆利则市对2万集会群众进行血腥的大屠杀。当场有1200人被杀害，2000多人受伤。印度举国为之震惊，反帝斗争进一步高涨。在旁遮普省，人们焚烧政府机关和建筑物，与警察发生冲突，两天之内扩展到50个城市和地区。

33、非暴力不合作的出发点是种姓制度下的命运不可违，在此思想下，印度人安于天命，对于现实生活并无多少追求，可以忍受极其恶劣的生活条件。但是在现代社会里，获得美好生活的愿望，驱使民众努力工作和学习，是促进经济发展极其重要的原因。

34、不与邪恶合作是我们的义务，就如同我们必须要与正义合作一样。

35、孩子们之需要母亲的爱抚，犹如幼苗之需要阳光和雨露一样。对一个母亲来说，她应该经常把孩子放在首位。因为孩子们对母亲有着非常特殊的依赖。对我来说，重要的是如何处理好我所负责的公职和我对家庭、孩子应尽的义务这两者之间的关系。

36、但是甘地没有明白有些社会问题没有暴力是不能解决的，1948年1月30号，甘地心甘情愿的死在了一名狂热的印度教徒的枪口之下，甘地利用这种自我惩罚的最高形式来达到他想要的现实效果。以这样的方式，完成了他成为民族信仰的最后一步。

37、我不仅要了解与被称之为人类的生灵之间的友谊和平等，而且还要了解与所有生灵之间的平等，甚至是与地上爬的动物

38、地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望。

39、　　 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。

40、一个民族的伟大之处和她道德的进步可以用他们如何对待动物来加以衡量。

41、　　我为生存，为服务于人而食，有时也为快乐而食，但并不为享受才进食。——(印度政治家)甘地

42、　　 世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

43、手下留情，足下留青，爱护环境，人人有责。

44、甘地的提出非暴力不合作，正是鉴于印度人深深的英国人不可战胜的思维下提出的。由于英国人不可战胜，那么只能通过非暴力的反抗方式。由于英国人在印度是为了获取利益，所以反抗的手段就是让英国人赚不到钱。

45、一个国家伟不伟大、道德水准高不高可以从它对待动物的方式评断出来。

46、我们应该赋予子女勇气和自信，还要帮助他们加以发展，正如牛津大学巴利奥学院院长史密斯1919年给英国首相的信中所写的那样：“心胸开阔，目光敏锐，热爱真理，就能抵制无理诡辩，陈腐信仰，哗众取宠和伪善之言”。

47、地球上提供给我们的物质财富足以满足每个人的需求，但不足以满足每个人的贪欲。

48、1930年3月12日，印度民族运动领袖甘地发动“食盐进军”，开始第二次不合作运动。

49、而在命运不可违的思维下加强的种姓制度，在甘地的巨大影响下，又使印度人的种姓制度更加顽固。无论独立后的印度怎么在立法上取缔种，都无法改变现实中印度人的种姓制度。所谓头上的辫子容易剪掉，但是心中的辫子很难剪掉，甘地是将种姓制度的辫子牢牢栓在印度人的心中。