精选关于代沟的经典例子(52句一览)

关于代沟的经典例子

1、　　大家庭制度下，公婆儿媳之间的代沟是最鲜明也最凄惨的。儿子自外归来，不能一头扎进闺房，那样做不但公婆瞪眼，所有的人都要竖起眉毛。他一定要先到上房请安，说说笑笑好一大阵，然后公婆(多半是婆)开恩发话：“你回屋里歇歇去吧”，儿子奉旨回到阃闱。媳妇不能随后跟进，还要在公婆面前周旋一下，然后公婆再度开恩，“你也去吧”，媳妇才能走，慢慢的走。如果媳妇正在院里浣洗衣服，儿子过去帮一下忙，到后院井里用柳罐汲取一两桶水，送过去备用，结果也会招致一顿长辈的唾骂：“你走开，这不是你做的事。”我记得半个多世纪以前，有一对大家庭中的小夫妻，十分的恩爱，夫暴病死，妻觉得在那样家庭中了无生趣，竟服毒以殉。殡殓后，追悼之日政府颁赠匾额曰：“彤管扬芬”，女家致送的白布横披曰：“看我门楣！”我们可以听得见代沟的冤魂哭泣，虽然代沟另一边的人还在逞强。

2、在孩子心中父母不像父母，更像一个“路人甲”。

3、这是黑格尔说的，就像一件东西，外面的肉腐去之后，始见其骨。一个历史阶段留存下来进入另一个阶段的东西，是那个历史阶段的真质。

4、他们尊重孩子的人格，不随意打骂孩子，也为孩子设定明确的标准与目标，而在设定的过程中允许孩子参与讨论。

5、因为爸妈的态度冷淡，晶晶变得自闭又自卑，在她的心里她多想爸爸能常常在家，多想妈妈高兴了就亲亲她、抱抱她。

6、他说，青年不一定新，有遗老还有遗少。“真正的新是革新、创造、探索，不被旧的传统拖累，不被原来的权威所压倒。新青年就是不顾一切地，只要是真理，就敢于谈新的东西，敢于否定以前的东西。”所以他说，“新旧之间没有怨讼，唯有真与伪是大敌”。

7、比如这篇逆天作文的8岁小作者，虽然作文是虚构的，但反应了小孩的心理状态和现代家庭教育弊端。

8、《芥子园画谱》施惠画坛300余年，育出代代名家，可谓功德无限。何镛称此书“足以名世，足以寿世”，然也。

9、　　《尚书·无逸》：“相小人，厥父母勤劳稼穑，厥子乃不知稼穑之艰难，乃逸乃谚既诞。否则侮厥父母曰：‘昔之人无闻知’。”这几句话很生动，大概是我们最古的代沟之说的一个例证。大意是说：请看一般小民，作父母的辛苦耕稼，年轻一代不知生活艰难，只知享受放荡，再不就是张口顶撞父母说：“你们这些落伍的人，根本不懂事！”活画出一条沟的两边的人对峙的心理。小孩子嘛，总是贪玩。好逸恶劳，人之天性。只有饱尝艰苦的人，才知道以无逸为戒。作父母的人当初也是少不更事的孩子，代代相仍，历史重演。一代留下一沟，像树身上的年轮一般。

10、我染个头发，我妈就说不正经的人才染头发，有时候穿裙子我妈都说哪有好好的人穿这么短的裙子。

11、对“代沟”的认识与行动，其实反映地就是父母的思维在孩子教育中所起到的作用。

12、这种类型的亲子关系容易出现在单亲家庭里，家长倾向于从感情上与子女隔离，不关心孩子，他们对子女没有什么期望，也不用什么标准去要求他们，属于只养不教。

13、这类父母缺乏平等思维，认为自己对孩子可以随意打骂，其结果往往也只是适得其反。

14、父母特征：爱与尊重、要求独立、规矩明确、奖惩分明

15、违背“常理”，还是违背你的“小资”，仔细想想，自然见分晓。

16、所以，哪有什么新鲜事，就像赵本山小品说的，“小样，别以为你穿上马甲我就不认识你了。”你觉得新奇，要么是没有见识，要么就缺乏思考，不会总结规律然后触类旁通。

17、这就是为什么《芥子园画谱》是集中了中国人艺术的核心方法与态度的一本书。                                              ”

18、然而这样的期望让小南特别紧张，总是担心考不好，每每在关键时刻发挥失常。

19、举例来说，如果“代沟”真的存在，那么孩子与成年人之间(或者是年纪相差悬殊的人之间)，基本无法相互理解与沟通。

20、儿童倾向：敏感，胆小畏缩，独立性差，缺乏主动性

21、所以，我们不妨用是否具有“代沟”，来检验自己离一个合格的父母还有多远。

22、《芥子园画谱》的影响力犹如这枚小小的种子，携带着能量，飘散在各处，在每一个人心中种下一座须弥山。

23、他很喜欢看中央10套，都是科技节目。“如果你临摹，老是继承，那是不需要太多科学。临摹学老师，师徒相承。我们现在要不同老师一样，我要自己探索，这个就是科学。探索本身就是科学，无中生有是科学。科学是探索宇宙物质的奥秘，那么艺术探索感情的奥秘，是隐藏在里面不知道的感情，是艺术可以表达出来的，从这一点讲是同科学完全一致的。探索性是科学。”

24、吴冠中先生已经去世了。我十年前在湖南卫视《新青年》节目时，曾经访问过他。今天找到当时的纪录，摘要如下。

25、作为新一代的父母，我们还有什么理由不去解放自己解放孩子呢？

26、 “反传统的目的就是想解放我们”。采访他的时候，他刚写了《笔墨等于零》。这话很刺激，一动传统，一定惹人惊跳，他被骂得够呛。

27、艺术是把你感情深处的秘密，没办法的，拿出来传达。吴冠中说，他从来不主张艺术分什么派、什么主义，他也不相信艺术可以通过流派学出来。这些东西他觉得“同艺术的本质没什么关系。”

28、中国画讲究纸抄纸，不讲究写生，过去都是靠临摹，到清代总结出来，这些拷贝的范本分类、细化，变成一本书。

29、他说他写文章的目的“就是想解放我们，不在古人的笔墨那种固定的程式的标准里面。”

30、比方说，我上网查资料打游戏之类的，我妈就说不务正业。

31、                      —范小仲(阳光100副总裁)

32、　　以上说的是六七十年前的事。代沟中有小风波，但没有大泛滥。张公艺九代同居，靠了一百多个忍字。其实九代之间就有八条沟，沟下有沟，一代历一代，那一百多个忍字还不是一面倒，多半由下面一代承当？古有明训，能忍自安。五四运动实乃一大变局。新一代的人要造反，不再忍了。有人要“整理国故”，管他什么三坟五典八索九丘，都要揪出来重新交付审判。礼教被控吃人，孔家店遭受捣毁的威胁，世世代代留下来的沟要彻底翻腾一下，这下子可把旧一代的人吓坏了。有人提倡读经，有人竭力卫道，但是不是远水不救近火，便是只手难挽狂澜。代沟总崩溃，新一代的人如脱缰之马，一直旁出斜逸奔放驰骤到如今。旧一代的人则按照自然法则一批一批的凋谢，填入时代的沟壑。

33、“望子成龙”“望女成凤”几乎成为每个中国家庭对孩子的标配，他们希望孩子能够按照自己的要求和标准去做，却往往忽视了孩子的能力和性格。

34、《芥子园画谱》自出版三百多年以来，不断拓展出新，历来被世人所推崇，为世人学画必修之书。在它的启蒙和熏陶之下，培养和造就了无数的中国画名家。

35、亦师亦友的新式亲子关系正是时代进步的体现，亦友，体现了平等；亦师，则包含共同学习。

36、代沟通常产生于青春期。环境的影响使当代青少年很少站在别人的立场考虑问题。认为父母思想陈旧，跟不上时代的步伐，所以，代沟的主要责任在子女

37、一股君根据近30年，不算太多的人生经历，尝试总结下经验：但凡一开始便让你沉迷，乐此不疲想不停做的事情，大概率都是有害的；很难开始，尝试的初期很痛苦，但坚持下去能让人身心愉悦的东西，大抵都是好事情。

38、在孩子面前抱定“代沟论”，一定是固执己见自己的立场。

39、徐冰2010年完成的《芥子园山水卷》的灵感，

40、演出时间：12月25日下午场15:晚场21:00

41、面对“岌岌可危”的亲子关系，面对必然降临的“代沟”，到底如何解除隔阂？今天堂妈(ID：kexueyuer2013)就来帮你一一解除疑惑。

42、姜女士在女儿很小的时候，就没把她当成孩子看待，遇到家里有什么事需要做出决定时，姜女士都会征求女儿的意见，有时候女儿的想法也帮了姜女士很多忙。

43、以讹传讹N年之久，被那些喜欢自欺欺人的人，拿来当作借口，推卸责任，倚老卖老，维护自己脸面的粉饰而已。

44、吴冠中说，他在法国学画，老师如果说这个画“漂亮”，就是贬词。

45、松桃苗族自治县文化馆“代雅代沟(苗语：兄弟姐妹，亲切称呼的意思。)”志愿服务队成立以来，着力培养民间文化人才、搭建群众文艺舞台、繁荣市民精神文化生活，深受老百姓的欢迎和喜爱。

46、这个问题，由著名艺术家、现中央美术学院副院长、教授、博士生导师徐冰先生来回答再恰当不过了。

47、这种类型的家长是以人为本的，他们爱自己的孩子并用语言、行动让孩子知道。

48、很难想象，如此荒谬的观点，竟然能大行其道至今。

49、而作为父母，一方面，他们希望孩子能够拥有自己的人生；另一方面，他们依旧习惯在孩子面前扮演保护者，对孩子进行“插手”。

50、所谓“代沟”的本质，其实就是一个人思想封闭和行为固执的一种体现。

51、在溺爱型亲子关系中，父母过度宠爱孩子，比如孩子很大了还在喂他吃饭或替他穿衣服，什么事都舍不得让孩子做，即便孩子做错了，也要为其争辩。