精选朱熹的诗观书有感(27句一览)

朱熹的诗观书有感

1、“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。徘徊，来回移动。

2、其实这首诗是诗人借半亩大小的方形池塘来比喻读书

3、   读了这首诗，我从中得到启发，我也想让自己像小池的水一样清澈，所以我要定制好我的学习计划，规划好我寒假的读书计划，在寒假生活里多读书，读好书，让自己的知识不断地丰富更新，让视野更开阔。

4、而我们今天要谈的是宋代理学家朱熹的经典之作《观书有感二首》。

5、     在我的身边，有5G网络，有人工智能，有各种日新月异的变化，这些都得益于新知识，新思想。爸爸告诉我，古诗今用，既要懂得他们当时的意思，还要给他们注入新的时代内涵，汲取其中的文化养分，激励自己常思考，勤思考，特别是掌握规律，陶冶情操，为创造美丽新世界而努力。

6、源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。

7、诗人以景喻理，形象而又深刻，巧妙地表达了一种微妙的而又令人愉悦的读书感受。这首诗所表现的读书有所领悟时的那种灵气流动、思路明畅、精神愉悦活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗人在作品中所表达的感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，表面是写水因为有源头活水不断注入才“清如许”，实则预示人要心灵澄明，就得不断认真读书，不断求新求异，不断获取新知，才能达到至高的境界。朱熹在观书有感中表达自己读书感想的诗句是什么熹在观书有感中表达自己读书感想的诗句是问渠那得清如许？为有源头活水来。

8、要问池塘里的.水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

9、有一年秋天的一个傍晚，朱熹站在屋檐下，望着飘落的梧桐叶子，想到自己头发都白了，还有很多书没来得及读，很多事没来得及做，不禁感慨万千，惋叹人生易老，岁月流逝。这时，院外突然传来一阵少年打闹的嬉笑声。“年轻人太不懂得珍惜时间，不知道认真读书了。”朱熹十分叹息，自然诗兴不禁油然而生。他低头沉思片刻，接着吟道：“少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”朱熹吟罢，连忙回到书房把诗记在纸上。

10、我们看到，这两首诗的艺术特点与精神内涵非常相似。把握住诗意与哲理的结合，便把握了朱熹诗歌创作的根本特点。事实上，古代很多理学家都愿意在诗歌中寄托哲理，但一般来说鲜有佳作——一旦文学成为了哲学的附庸，便限制了性灵与情感的发挥。在这个群体中，朱熹属于特例，他的诗作是富于审美价值的。某种意义上，这种文学的意趣与性情，正是朱熹心中“活水”的写照。

11、   人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。

12、   最近，我学了朱熹的《观书有感》，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来”。这是一首说理诗，这首诗是由读书生发的感想。这首诗描绘了小小的池塘像一面打开的镜子，蓝天和白云好像自由自在地在水面上来回游荡。那方塘的水为什么会这么清澈呢？那是因为发源处不断地有活水流进来。正如读书一样想要清晰明确地领悟，也要长期不断地读书学习，温故而知新。

13、诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘，写出了颇有哲理的四两句：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”“问渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它是一个代词，相当于“它”，“问渠”就是“问它”。在这个地方“它”指代的是“方塘”。诗人并没有说“方塘”有多深，第三句诗里边突出了一个“清”字，“清”就已经包含了“深”。因为塘水如果没有一定的深度的话，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。诗人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特点。但是到此诗人并没有结束，他进一步地提出了一个问题。“问”那个“方塘”“那得清如许？”问它为什么这么“清”，能够反映出“天光云影”来。而这个问题孤立地看这个“方塘”的本身没有法子来回答。诗人于是放开了眼界，从远处看，终于，他看到了“方塘”的“源头”，找到了答案。就因为“方塘”不是无源之水，而是有那永不枯竭的“源头”，源源不断地给它输送了“活水”。这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”。“清”得不仅能够反映出“天光云影”，而且能够反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的情态。这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。

14、其诗是说观书之后，文学创造的的美学范畴。一夜春水好像作者的文思喷发，功到自然成，千溪万流，汇入江海，能使搁浅的巨舰，像一片羽毛一样飘浮水面。如果才思枯竭，灵感不生，如水浅舟大，即使强力推移，也是徒然。

15、据有些记载说，得了朱熹的这个“问渠哪得清如许，为有源头活水来”以后，这个村就不再叫蛤蟆窝村了，改叫源头村了，到了民国时候还有叫活水乡的，是用于纪念朱熹的。大学问家来到某个地方，写一句诗，使得这个地方的名字改变了，这也是一种历史上的文雅。不要瞧不起那些满手长茧的老百姓，向善之心人人皆有，向往文化之心亦是人人皆有，关键是有没有这样的契机。

16、半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊.

17、①方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”鉴：镜。古人以铜为镜，包以镜袱，用时打开。　

18、　　zuó yè jiāng biān chūn shuǐ shēng ，méng chōng jù jiàn yī máo qīng 。

19、⑴方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”鉴：古代用来盛水或冰的青铜大盆，也有学者认为是镜子。此指像鉴一样可以照人。

20、在工作中，我们不能墨守成规，而是需要不断接受新鲜事物和创新思维。

21、源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。

22、“问渠”，这个“渠”字就是他，即后来其他的其。但是又不太像，反正这个语感，“问渠”就是问这个，问他。这涉及到中国人称形式的变化。实际上“他”这个词在先秦时候就有，意指其他的，比如说《孟子》里面有“王顾左右而言他”，孟子逼问王，王看了看其他说别的了，打哈哈，这个“他”注意，不是第三人称的他，而是非此的其他东西。后来逐渐逐渐这个“他”字就变成了他——你我之外的那个人。这个变化在中古时期发生，因为在上古时期，我们第三人称不用它，我们用“其”或者“厥”或者其他字表示。总而言之这是一个在唐宋时期的第三人称形式，即问他哪里清澈的像这儿一样，“一鉴开”、“共徘徊”，能这么照耀。

23、   我们如果没有了学习的源泉和动力，我们的知识海洋就会变成江河，又变成小河，最后变成无源头的方塘，直到最后干枯。所以我们要努力地学习新的知识，不断地补充知识的“活水”，才能不断地提高自己的思想，从而获得人生的道理和启示。

24、一泓池水，若封闭自守，不肯汲取新的源流，势必发绿发臭，腐朽浑浊，不收天光，难映云影。一个人更是如此！应不断汲取新的知识文，补充自己，心底才能弥久常新。清若池水，水澄岳立，集天光而收云影，世间万般明了与心。淬得天地妙韵，尽揽日月精华。

25、其二:昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。

26、所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。