精选尊严只在剑锋之上(77句一览)

尊严只在剑锋之上

1、但很多人不知道罗斯福在纽约州州长任上曾发表过一篇《赞奋斗不息》的演讲，表达了他的“中国观”：

2、1959年6月，赫鲁晓夫致电中共中央：由于正在进行禁止核试验的谈判，苏联暂缓提供原子弹的教学模型以及图纸，一年之后，苏联将撤走所有的援华专家，并且停止一切设备以及资料的供应。

3、当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢?司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出史家之绝唱，无韵之离骚的《史纪》呢，还有时下一些小青年，一句话不合，就大动干戈，为害他人，这不叫维持尊严，是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。

4、做到读书、学习、思考、实践并不难，难的是过程进行时是否深入，难的是是否能够做到认真和坚持。“内升型”教师要做到自觉、自主的学习，具有积极向上的执著力，坚持读书、写随笔，更重要的是回到实践中积累和反思，捕捉有利于语文教学的现象，并转化为自己的教学经验，进而从这些经验中提炼出属于自己的教学理念。(尊严只在剑锋之上)。

5、1955年1月，毛主席力排众议、坚决提出中国要发展属于自己的核武器。在1956年的政治局扩大会议之上，毛主席更是明确提出：“在今天的世界上，我们要不受人家的欺负，就不能没有这个东西。没有这个东西，人家就说你不算数，那么我们就搞一点原子弹、氢弹、洲际导弹。”

6、西方有一句话:直到列强不再把中国当作一个国家看待，中国人才真正感觉到，有组织一个现代国家的必要。

7、此时的宋任穷是人民解放军总干部部的副部长，主管的部分正是部队中干部的任免、调动以及考核等等事宜，所以周总理这才向宋任穷说起了这件事，让宋任穷考虑一下，抽调谁出来合适一点。

8、因此，当你损害了对方的尊严时，实际上就是打中了他最薄弱的部位，这怎能让人忍受。

9、举个例子来说，假如你理解的尊严是一种荣誉，并且你始终认为荣誉是由上级所给予的，自己只能听任上级的服从，才能获得荣誉，得到尊严。显然这种想法是错误的，因为要是你的上级本就对你没有什么好感，那么你能否保证自己听从他的安排，就能够获得荣誉？要是在与你同一阶层的员工当中，有一个上级的亲戚或好友，那么这个时候你的上级肯定会不同程度地偏向他，那么你就算真的是有能力，权衡利弊之下，他可能并不会看重你。那么无法得到重视的你，难道就没有尊严了吗？这显然是不对的，你的尊严并不应该把握在领导手上，要是你觉得自身的实力足够强大，那么就应该学会反抗，不要一味地服从领导的安排，实在不难领导的做法，那么就可以考虑辞职离开。

10、我国的科技工作者同样不辱使命，通过工作的实践，不但掌握了相关的技术，还提高自己本身自力更生的能力，结合当时中国的实际情况，有了一些改进和创新，为我国的原子能事业今后的发展，打下了坚实的基础。

11、 人一定要自爱，而后才能被他人所爱；人一定要自尊，而后才能被他人尊敬。这句话强调了人要自尊自爱。自尊自爱，就是在品格、行为上严格要求自己，这样才能得到别人的尊敬。

12、经此一战，不仅傲慢的美国人颜面扫地，连几年前十分不服气的日本人，也真的相信中国人站起来了。这一战，让海外华侨扬眉吐气，大批英才回归祖国；这一战，让世界许多国家伸出手来，拥抱新中国。这一战，有太多的奇迹可以让今天和未来的人们去回味。(尊严只在剑锋之上)。

13、对于鲁迅笔下那个麻木不仁，毫无尊严的阿Q，死亡将是他的归宿。对于那种自我蒙骗，即使失败了也拼命找理由使自己得到胜利喜悦的人，或者又跟死了有什么区别呢?——没有钱固然可怕，没有尊严更可怕!

14、“内心独白在其流动性上比意识流要有秩序、有条理，它经常是一种内心的思考，正因为是思考，所以它才比意识流更有逻辑性，更受人的理性的制约，而它的构成，也偏重于理性的因素，除了回忆、想象等因素外，还包括思索、分析、估量、预测等等这些因素。”

15、也就是说，光锥之外的事情是不可知的，是不可被预知，是混沌的。

16、毛主席的《论持久战》中有一句话，很少被引用，讲的是日本敢于欺负中国，主要原因在于中国民众的无组织状态。说到了中国的至弱之源。

17、而光锥之内的事情是已知的，是已经发生的，虽然事件可能尚未对我们产生影响，但却已经发生，也就是命运。

18、 原文：人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。

19、如果有创伤，内心就会极度敏感和脆弱，就会容易恐惧愤怒，因为创伤太痛了，害怕被戳到。如果被戳到了，就会很痛，很难受，很愤怒。

20、有时候尊严不会从天而降，还要靠自己去争取。往往一个付出的人，更容易获得尊严，人的尊严就是你思想的高尚。人们经常说一个人要自尊，所谓自尊就是尊重自己，当我们说自尊受到伤害的时候，其实就是尊严受到了侵犯。

21、所以说，为人处事最重要的就是尊重对方，维护对方的尊严。

22、教师的最大魅力在于有丰富的内涵和优秀的素养，这些所带给受教育者的营养以及散发的能量，远比一节出彩的观摩课、一节优秀的教学设计、一张代表荣誉的证书要有价值的多。

23、畏惧战争、闭关锁国，贪图安宁享乐的民族在其他好战、爱冒险的民族的进攻面前肯定是要衰败的。

24、与此同时，宋任穷还特别强调道，我们要善于去独立的思考，树立起“自力更生为主，争取外援为辅”的思想，要求科技工作者要加紧向苏联专家进行学习，边干工作边学习，将学习到的苏联技术与中国的实际情况进行结合，对一些核心技术以及关键点的科技原理一定要彻底搞懂，搞明白，不但要会做，还要弄明白为什么要这样做，做到知其然，更知其所以然。

25、可我要告诉他们，有钱决不能收买我一个小小的中国女子的尊严!我打这场官司，还想告诉这些歧视我们的先生们，别以为我们中国留学生漂洋过海到这里来，是来乞求施舍的，是来抢你们饭碗、赚你们钱的;是低你们一等，是没有人格尊严的。

26、守护尊严，爱惜自己的脸面。只有这样，百年而后才能够坦然闭目，而不惧怕身后人们的蜚短流长。

27、卢梭说过“每一个正直的人应该维护自己的尊严。”人人都应该维护自己的尊严。尊严是不因困难而改变的，它需要的是信念。何为尊严?真正的尊严又应该是怎么样的?

28、俗话说得好：“人活一张脸”。所谓“脸”者，说文雅一些，人们称之曰：“尊严”。如果一个人寡廉鲜耻，弃尊严如敝屣，那么其生命也就毫无价值可言了。

29、把心打开，看到自己。看到内心的缺失和创伤，补缺失、疗创伤、卸包袱，把四个内在小孩养大，建立安全富足自由强大的内心世界。

30、这一段时间里，宋任穷的工作高度紧张，完全是和时间进行赛跑，宋任穷暗暗下定决心，一定要赶在赫鲁晓夫撕破脸皮之前，将核武器事业从思想上、工作上、技术上全部做好应变的准备。

31、　　行至乌江口岸，过往的一切又浮现在眼前……

32、齐国饥荒那年，富人黔傲在路边设摊施舍。有一个饿得快要死的人走过来，黔傲傲慢地说：“嗟，来食。”谁知那个饥饿的人却轻蔑地说：“我就是因为不吃嗟来之食才落到如此地步的。”后来，此人终于不食而死。千百年来，这个齐国人一直被我国人称颂为有骨气有尊严的楷模。我却有不同的想法。

33、同时我想到了一个发生在我国春秋时期的一个故事：

34、也许有人会问：一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损?

35、古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么的强大，就算对手(方)是天下第一的剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。即使是倒在对手的剑下，也虽败犹荣，这就是亮剑精神。事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤。

36、在宋任穷的不断努力之下，工程设计与建设的进度有了明显加快，宋任穷将两股劲拧成一股劲的工作经验，向中央进行了报告，毛主席看过之后，很快就做出了自己的批示。

37、我从哈默的身上学到了很多。我明白了什么是尊严！明白了任何时候都不要失去做人的原则，要自尊、自重、自爱、自强，这时人生的一大笔财富，比什么都重要。我现在的任务就是好好学习，天天向上。尊严就是不被老师批评，不让爸爸妈妈操心；尊严就是尊老爱幼；尊严就是爱护班集体；尊严就是做最好的自己，尊严就是……

38、会出现这样的问题，是因为我们原生家庭极度缺爱，导致四个内在小孩都没养大，内心没有力量对自己的生死得失荣辱爱恨负责，所以才把自己托付出去，投射出去。

39、自古不乏为了尊严而自杀者，举个耳熟能详的例子：屈原。老生常谈却耳熟能详。屈原为何会选择自杀？因为当时楚国社会风气败坏，而屈原自视清高，即：他无法在自我与现实中获得统一。那么，屈原死了以后，楚国有富强吗？世道变得清澈了吗？

40、我们来美国，大部分美国人是友好的，对我们平等相待，也给了我很多支持和帮助;就是在我打这场官司的4年里，也有不少美国朋友给过我帮助，我非常非常感激；

41、然而，即便是这样完全符合逻辑的要求，苏联的专家却是不当场表态，要回去汇报上级之后才能够定夺。当然，最后反馈回来的信息还是非常乐观的，但是双方再次签署了一个协议，而正式协议签署完毕的时候，已经到了这一年的年底了。

42、在二机部机关召开的动员大会之上，宋任穷专门邀请了苏联的专家前来参加，大会表彰了先进个人，并且宋任穷还特地做了一面锦旗送给了苏联专家，心里热乎乎的苏联专家们纷纷表示，愿意同中国的技术人员一同努力，为中国的核事业发展尽一份力。

43、1950年6月，朝鲜半岛上骤然爆发战争，两天后，杜鲁门命令美军直接参战，同时命令美第七舰队开进台湾海峡，阻止中国人民解放军渡海作战。10月初，以美国为首的“联合国军”，悍然越过三八线，向着我国边境汹涌而来，我国东北边境的多座城市，已经受到了炮火威胁。

44、但也有一些人在名利面前放弃了尊严，胡--、成克-、程维-之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了自己做人的基本准则、基本底线。李真之流，放弃尊严，阿谀奉承，跑官--，无所不用其极。还有在抗日战争时期，中国出现几十万仰人鼻息的伪军，这些都是没有人格的猥琐小人，在他们眼里，名利高于一切。

45、但也有一些人在名利面前放弃了尊严，胡长清，程维高之流为了一已私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了自已做人基本准则，基本底线。李真之流，放弃尊严，阿谀奉承，无所不用其极。还有在抗日战争时期，中国出现几十万仰人鼻息的伪军，这些都是没有人格的猥琐小人，在他们眼里，名利高于一切。

46、摊牌了，不装了，不逃了。把心打开，看到自己。看到内心的恐惧、不自信、敏感、脆弱、自卑、无力，通过爱的疗愈补缺失、聊创伤、卸包袱，把四个内在小孩养大，建立安全富足自由强大的内心世界。

47、在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的篇章。孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发淫威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生活的意义。

48、曾数次击败反法同盟，建立了不可一世的功业的拿破仑，在征服一个小国家后，在这个国家的君主面前趾搞气昂地说：“臣服于我，就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道：“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个故事告诉我们，再小的人或事都是有尊严的，任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。

49、尊严是一个民族的血脉，是一个民族的灵魂。没有尊严的人尚且行尸走肉，没有尊严的国家又将何去何从?

50、所以，尊严是人们一生中必不可少的！我们要利用一切时间来维护自己的尊严，一定要记住，不要做对不起自己尊严的事情！

51、周总理听宋任穷说要自己担任这一职务的时候，高兴地说道：“你能来，那自然是再好不过了，但是，你现在能出来吗？你出来之后，你的那一摊子由谁来接啊？”

52、在这里，曲小雪坚持了自己人生的的信仰，讨回的不仅是个人的公道，还有一个拥有13亿人口，拥有五千年文明的伟大民族的尊严。我为她感动，为她自豪!关于尊严的优秀作文4一个有人格尊严人，必定的尊重一切有尊严的人格。同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。

53、   两弹洗清黄河耻，一星放飞中国梦。鞠躬一生显威望，至死不懈铸辉煌。古今多少奇丈夫，至今热血犹殷红。不求名利与钱财，只为报国真捐躯。成就刚成便回国，不毛之地奋力创。舍生忘死坚守岗，危险临头哪会慌？天赋异禀早成学，刻苦努力深挖掘。忧国忧民却殉职，不当佩服其耶？造福千秋永不忘！瞻仰稼先当自强！

54、慈继伟先生对此有所扩展，他认为：“凡是无声的依赖语言的意识活动，不论是理性的还是自觉的，逻辑的还是自由联想式的，或是什么其它形式的，都属于内心独白的范畴。”

55、青年节期间，青年们集中进行各种社会志愿活动，还有许多地方在青年节期间举行成人仪式，要让青年人把五四精神融入骨子里，做好打持久战的准备。

56、做一个有尊严的人！做最好的自己！读尊严有感范文4在预习四年级上册课文第七课《尊严》时，我被主人公哈默坚持维护自己的尊严所感动。

57、　　可是，我知道，你始终无力挣扎。

58、乍看之下，前者苟且偷生，实属小人；后者身残志坚，顶天立地。人们往往将目光聚焦在“尊严”二字上，却忽视了根基：“活着”。

59、 最突出的有两方面：一是《法言》中所表现的对以董仲舒哲学和谶纬经学为代表的神学目的论的怀疑和不满，为后世的唯物主义哲学家所继承和发场，促进了我国古代唯物主义哲学和无神论思想的发展，对科学技术的发展起积极作用。

60、在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的篇章。孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发淫威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生命的意义。

61、生命是成就任何事业的前提。屈原确实遭遇到了困难——来自时代的阻力，凭屈原一人太过弱小，可屈原一死，便一个人都没了！有生命才能力挽狂澜。世上没有什么无能为力的事，只有要尽力而为的事。

62、1960年7月，苏联专家撤走的时候，很多不友好的苏联专家嘲讽的说道：“这是对你们的毁灭性打击，你们只能去守着那一堆破铜烂铁，中国人20年也搞出原子弹。”

63、在你们眼里，中国人就这么不值钱!可你们错了，至少我这个中国人，当然还有许许多多中国人就决不会在你们的美元面前低下自己高贵的头!我打这场官司，是为了讨回做人的尊严!尊严!

64、按照相对论，宇宙中最快的速度是光速，如果在宇宙中发生了事件，它将以最快为光速的速度来进行传播，而宇宙是近乎无尽广大的，如果按光速传播的话，如果我们能看到的光锥不够远，那么我们或许要与许许多多重要的信息擦肩而过。

65、有多少人，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，却最终抛下了他所关心的这个世界而去？又有多少人，“恨私心有所不尽，文采不表于后也”，挣扎着爬起来，凤凰涅盘？

66、尊严来自哪里？来自于以心为师。认真只能把事情做对，而用心才能把事情做好。人生经营的成功来自于我们获得了智慧，人生所有的智慧、能量和才华都是因梦想而生，梦想就是一个人的志向。所有的智慧都是从心出发，“志不立，天下无可成之事”。所以最终我们的尊严来自于心中有志。以心为师，就是坚持对真理的追求，不相信权威、不屈服于威权，相信心灵深处的声音。

67、袁世凯、康有为、孙中山...他们基本上都是力图依托少数精英完成对社会的改造，都没把唤醒民众、组织民众作为变革的重点。

68、曾数次击败反法同盟，建立了不可一世的功业的拿破仑，在征服一个小国家后，在这个国家的君主面前趾搞气昂地说：“臣服于我，就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道：“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个故事告诉我们，再小的人或事都是有尊严的，任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。

69、我想，虽然齐国的这个人和哈默一样，也有尊严，他也把尊严看的比生命还重要，但是齐国的这个人太死板、太迂腐，不会沟通，不会珍惜生命，用最笨的办法维护自己的尊严。齐国人难道只有死了才有尊严吗？别人不欠你的，死也白死。我还是赞成哈默的做法，用劳动换取食物，保证自己的生命，要知道，人的生命只有一次。

70、或许，有必要对青年再一次进行思想革命(深度普及历史)。

71、1956年11月，中国成立“原子能事业部”的建议在人大常委会议之上正式通过，会议决定成立第三机械工业部(后改为第二机械工业部)，专门负责研制原子弹，同时，任命宋任穷上将为三机部的第一任部长。

72、不仅如此，第二年的4月份，美国就开始大张旗鼓地向远东地区运送核武器的组件，并且一度举行了核武器演习，“联合国军”总指挥麦克阿瑟甚至曾非常具体的表示：美军即将动用26枚原子弹，用于朝鲜战场。

73、在大是大非面前，有许多先烈志士，视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。在他们看来，国家、民族，信仰就是尊严，是置于自已的一切利益之上的，千万不能违反的。

74、于是，心有不甘的宋任穷去找了几位老帅和邓小平，在表达了自己的想法之后，邓小平却是说道：“这件事不要再提了，毛主席已经定了下来，准备去吧！”

75、中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。关于尊严的优秀作文2常言道“好死不如赖活。”史铁生曰：“能呼时吸就要有尊严地活着。”

76、想想看中国之所以现在受到国际的普遍尊重，中国护照能在海外有强大的震慑力，中国人能够有尊严的活着，那是因为我们国家的综合实力上来了，我们国家渐渐地强大了。因为我们国家强大了，外国人才不得不换个心态和我们交流了，那些想挑衅我们国家底线的国家也开始掂量了，也开始顾虑了。而作为我们国家的公民也因国力强大而变得有自信了，我们也开始抬起头说话了，在海外我们也受到充分尊重了，再也不用担心受到侮辱了，毕竟我们有坚强的后盾了。