精选王阳明名言我心光明(45句一览)

王阳明名言我心光明

1、王阳明一介书生，却能立下赫赫军功，令后人称奇。这正是王阳明“知行合一”理论最成功的验证。在“知”与“行”的关系上，王阳明强调要知，更要行，知中有行，行中有知，所谓“知行合一”，二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行则不能算真知。

2、当生活中的一切内容，全部都是良知，人生就达到了“从心所欲不逾矩”的最高境界，享有一种与自己的生命本质相一致的现实生活。

3、王阳明脸上略过一丝沧桑的笑，说：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。”

4、这篇写给长子正宪的家书便是王阳明著名的家规“三字经”，言简意赅，语重心长，告诫子女怎么去做人，如何做个好人。字里行间，融入了王阳明从小接受“蒙以养正”教育的点点滴滴，也寄托着他对后代子孙的谆谆教诲。

5、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。——王阳明

6、一个不容否认的事实是：这个国家早已习惯了自我欺骗，从政府到人民。谎言成为维系一切的基石，只需轻轻一推，这座填充着豆腐渣的违章建筑便会轰然倒塌。

7、个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。

8、千罪百恶，皆从傲上来。只是一“傲”字，便结果了这一生。

9、阳明虽被尊为圣贤，但绝不是神仙。他是一个活生生的人，一个有血有肉、有思想有感情的真实人物。一切将他神化、圣化、神秘化的想法和做法，都无助于我们从这一“思想宝库”中汲取生活营养。

10、孔子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”心中若无所滞，处事自然洒脱自如。

11、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。 

12、又过了一会，王阳明又说：“膀子都光了，不如把内裤也脱了，一丝不挂岂不更自在?”

13、弟子回答：还有一大段距离。王阳明又是一笑，恐怕来不及了。他让人帮他更换了衣冠，倚着一个侍从坐正了，就那样坐了一夜。第二天凌晨，他叫人把弟子周积叫进来。

14、对于王阳明来说，“我心光明”就是他的终极追求。

15、乍看也没什么，但这其中每一步都需要付出极大的心力。正是知行合一的信念支撑着他全力以赴。而在日常工作和学习中，很多人都是敷衍了事，差不多就行了(请反思自己的毕业论文)。事事差不多，那这辈子也就是差不多而已。

16、不贵于无过，而贵于能改过。——王阳明《传习录》

17、大道就在每个人自己的心中，不必外求，只要致其良知，便得心之本体，只有良知才是人们的至乐之乡，才能使人们从世俗的悲欢之中解脱出来，成为真正超越的人。

18、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史——王阳明《传习录》

19、谁也没承想，王阳明波澜壮阔的一生就此悄悄拉开了帷幕。

20、一个叫徐樾的弟子，在岸边如信徒朝圣一样虔敬地希望和王阳明见面，王阳明答应了。他确信在静坐中理解了王阳明心学，得到了真谛。王阳明就让他举例子说明，徐樾就兴奋地举起例子来，他举一个，王阳明否定一个。这样举了十几个，已无例可举，徐樾相当沮丧。

21、1528年阴历十一月二十八日夜，王阳明从一个美的出奇的梦中醒来，他问弟子：“到哪里了？”弟子回答：“青龙铺。”王阳明又问：“船好像停了？”弟子回答：“在章江河畔。”王阳明笑了一下：“到南康还有多远？”

22、阳明在前往贵州龙场的路上，写过一首名为《泛海》的诗：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。”

23、阳明晚年最关心的，是“致良知”的道理已经说了、明了，就应该在实处用功，应该时时刻刻在事上磨练。

24、蜡烛能发光，光却不仅在蜡烛上，还可以在太阳上、月亮上、火把上。如果心中有光，那么光便无处不在，因为你的心已经是太阳，正大光明，普照万物。这就是王阳明要告诉我们的。

25、当朝臣因为议礼而分裂时，在越中大开讲席、声望日隆的“王夫子”，却采取了刻意回避的态度——大臣霍韬、席书、黄宗贤、宗明等“先后皆以大礼问，竟不答”。

26、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。——王阳明

27、前面提到，程朱理学(尤指朱子理学)认为理有一本治理和分殊之理的区别。但无论如何，这个“理”都是在人心之外的，求圣要向外求。这是心与理的二元论。

28、周积匆忙地跑了进来，王阳明已倒了下去，很久才睁开眼，看向周积说：“我走了“。

29、大凡有着坚定信仰的人，无不具有挺身而出的担当精神。x书记指出，“我的执政理念，概括起来说就是：为人民服务，担当起该担当的责任。”

30、点题：这个世界不欠你的，是你自己亏欠了自己。

31、1483年，王阳明在北京的私塾读书。有一天，他一本正经的问老师：“何谓第一等事？”这话的意思其实就是问，人生的终极价值到底是什么？

32、从这份简谱中，我们可以大略地描绘出，阳明从14岁到35岁这二十余年的人生轨迹、精神历程。他一刻也没有闲着。他的兴趣爱好十分广泛，足以表征他内心张扬的个性，急欲找渠道发泄出来。

33、关于“盗贼也有良知”这个论点，王阳明并非信口开河，而是有事实依据。据说他在庐陵担任县令时，抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵，面对各种讯问强烈顽抗。

34、“静如处子，动如脱兔。”心不动，一切都不存在。静养心性，做一切事情都心安理得，对待任何屈辱都处之泰然。时机来了，权术、智谋，独断、狡诈，无所不用其极。惟圣人能用权，极高明而道中庸。

35、王阳明用他在人生中最后的一点力气向周积展现了一个微笑，说：“此心光明，亦复何言？”

36、15岁，访客居庸、山海关，纵览山川形胜，慨然有经略四方之志；又出塞逐胡儿骑射，深慕豪杰行径，对立功绝域的东汉伏波将军马援推崇备至。曾对父亲说：“愿得壮卒万人，削平草寇，以靖海内。”

37、人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。

38、马克思主义认为，人类的历史就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。阳明是真正活出了自我，成为能够认识规律、掌握命运的自由人，在那个时代绝无仅有，即便放到现代，也弥足珍贵。

39、“我以落第动心为耻”故事背景：1496年，他在会试中再度名落孙山。有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭，王阳明却无动于衷。大家以为他是伤心过度，无法动用悲伤的表情了，于是都来安慰他。他的脸上略过一丝沧桑的笑。他说：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。”

40、自从龙场悟道之后，王阳明无论是讲学、做地方官还是剿匪、平叛，总能够游刃有余。最明显的是其事功，可以说攻无不克，战无不胜，而且都只付出了很小的代价。

41、作为社会性的人，活着都有自己的社会责任。不论是照顾家人，还是成就事业，都难免劳心劳力。但也正是在这个过程中，我们成全了自己，成就了自己的人生。

42、有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？——王阳明

43、1992年4月30日，冈田先生在江西大余县青龙镇的章江岸边，面朝南，口吟诗，洒酒问苍天，吊慰阳明灵，泪流满面，令在场陪同人员动容。

44、品味历史的细节，会发现，这俩人真是杠上了。正德登基之初就把阳明廷杖并贬谪外地，此后十余年两人相安无事，偏偏到正德在位的最后时间里，又成了死对头。