精选泰戈尔诗集代表作(65句一览)

泰戈尔诗集代表作

1、诗人用象征主义的手法描写这种世俗之爱。诗行间，溢动着青春的朝气，也细腻地描述了恋爱中男女的幸福与忧伤。在回味青春的同时，又进行了理性而深刻的思考。

2、不时的有一段的忧愁来袭击我，我从梦中惊起，觉得南风里有一阵奇香的芳踪。

3、C、因为诗人自己也不知道这理性世界究竟如何，他只是描摹了自己心中那明确又模糊的境界而已，因而使诗歌带有一种泰戈尔式的独特的浪漫色调。(泰戈尔诗集代表作)。

4、我正忙着算帐，一小时一小时在那里加叠数字。

5、但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗？ 当你黄昏时拿了灯到牛棚里去， 我便要突然地再落到地上来， 又成了你的孩子，求你讲故事给我听。

6、诗集主要取材于印度古代经典作品中的历史传说。所谓故事，包括了佛教故事、印度教故事和锡克教故事，还有拉其普特、马拉塔两个民族的英雄传说。

7、对于《吉檀迦利》作品主题的赏析不正确的是(C)

8、眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。(泰戈尔诗集代表作)。

9、A、法国   B、英国   C、印度  D、巴基斯坦

10、 中国学生了解泰戈尔，多是从《金色花》、《纸船》开始。

11、泰戈尔在《新月集》中采用了三重的叙述视角：孩子，母亲，诗人。

12、你看到的，永远是别人衣着光鲜的时候。5《榕树》喂，你站在池边的蓬头的榕树，你可曾忘记了那小小的孩子，就象那在你的枝上筑巢又离开了你的鸟儿似的孩子？

13、《吉檀迦利》：《吉檀迦利》是印度作家泰戈尔创作的诗集。这部宗教抒情诗集，是一份“奉献给神的祭品”。他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。泰戈尔凭借该作获得1913年诺贝尔文学奖。

14、也许你在看我，想道：这种好没趣的游戏，竟把你的一早晨的好时间浪费掉了！

15、生命总会继续。他们不关心开始或结束、成功或失败、危在旦夕或柳暗花明，只顾像游牧部落那样风尘仆仆地缓慢前进。 《追风筝的人》卡勒德 胡塞尼

16、泰戈尔访问中国的年代，恰逢新文化运动如火如荼地开展。

17、罗宾德拉纳特·泰戈尔(1861年5月7日—1941年8月7日)，印度诗人、哲学家，1913年获得诺贝尔文学奖，是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。

18、　　_________是一部富于哲理的诗集，泰戈尔用简洁的语言，构造了一个真理的殿堂。

19、在泰戈尔看来，人与自然的关系就象孩子与母亲的关系一样，人只有投入大自然的怀抱，才能找到“无尽际的幸福之海的岸的道路”。

20、短篇小说：《还债》(1891)、 《弃绝》(1893)、《素芭》(1893)、《人是活着，还是死了？》(1892)、《摩诃摩耶》(1892)、《太阳与乌云》(1894)。

21、(2)韵律加强了诗歌的神秘主义色彩。神秘主义是包融性的，只可感受，不可言传，韵律的和谐性同样如此。此外，韵律所产生的力量使诗歌保持不朽，表达出那种妙不可言传的意境和韵味，这与神秘主义又是一致的。

22、呵，呸！他们也敢因为圆圆的月儿用墨水涂了脸，便骂它龌龊么？

23、《新月集》是一本以儿童生活和情趣为主旨的散文诗集。共40首。

24、第1—7首为序曲，说明作歌缘由，表现神与人的亲密关系。

25、追求自由的理想，是泰戈尔诗歌中反复回荡的旋律。人在世俗世界中必须不断克服物欲和私心，才有可能通向无限的自由王国。这一思想贯穿在泰戈尔的论文《人的宗教》和《吉檀迦利》以及其他许多作品之中。比如《吉檀迦利》第三十首：“我独自去赴幽会。是谁在暗寂中跟着我呢？我走开躲它，但是我逃不掉，他昂首阔步，使地上尘土飞扬；我说出的每一个字里，都掺杂着他的喊叫，他就是我的小我，我的主，他恬不知耻；但和他一同来到你门前，我却感到羞愧。”这里的“小我”也就是“有限之我”，是“我”的物欲和私心，只有战胜“小我”，才能无愧地迈入自由殿堂的大门。

26、第四层：泰戈尔的世界观和价值观是什么？短短两句诗，实际上浓缩了泰戈尔的世界观和价值观，即泰戈尔认为什么样的人生才是有意义的。在泰戈尔看来，人的尊贵卑微，不取决于其社会地位，而在于是否有一颗爱人之心：人的能力有大有小，但哪怕只会唱歌，只要爱人，能为别人带来益处，这样的人生就是有价值的；若一心只想着自己的悲喜，自私自利，不为别人带来益处，即使位高权重，仍将孤独于世，这样的人生就是毫无价值的。这是典型的泰戈尔式的人生观和价值观，是其一生所坚持的人生态度，也是其一生坚持劝谕世人的价值观。当然，也是理解其诗歌的钥匙。

27、(2)融抽象的哲理性和浓郁的抒情性于一体。如《吉檀迦利》六十七首：你是天空，你也是窝巢。/呵，美丽的你，在窝巢里就是你的爱，用颜色、声音和香气来围拥住灵魂。/在那里，清晨来了，右手提着金筐，带着美的花环，宁静地替大地加冕。/在那里，黄昏来了，越过无人畜牧的荒林，穿过车马绝迹的小径，在她的金瓶里带着安静的西方海上和平的凉飊。/但是在那里，纯白的光辉，统治着伸展着的为灵魂翱翔的无际的天空。在那里无昼无夜，无形无色，而且永远，永远无有言说。

28、我把我的痛苦说得可笑，因为我怕你会这样做。

29、泰戈尔，印度作家、诗人、社会活动家。生于印度加尔各答一个富裕的书香门第，自小接触和学习印度传统文化与西方文化，曾留学英国。1913年，凭借作品《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖。

30、泰戈尔，1861年生于印度孟加拉邦加尔各答市的一个“书香世家”。父亲，是一位宗教哲学家和社会改革家。

31、不是树枝无法相依 而是相互了望的星星 却没有交汇的轨迹世界上最遥远的距离 不是星星没有交汇的轨迹 而是纵然轨迹交汇却在转瞬间无处寻觅 世界上最遥远的距离

32、答：泰戈尔在《新月集》中采用了三重的叙述视角：孩子，母亲，诗人。每一首小诗都是一个纯粹视角，或者为母亲，或者是孩子，又或者是诗人自己的俯观的全知视角；纯粹视角下的诗歌主人公身份的单一性，排除了作为社会人的个体身份角色的复杂性和多样性，进而产生诗歌语言在情节叙述和情感表达上的单纯新奇。

33、诗，只是泰式哲学的表达式。他的诗，被称为“精神生活的灯塔”，弥漫着恬淡、静谧、飘逸、肃穆的意境，如珍珠般闪耀着深邃的哲理光芒。在灯塔的照耀下，人们奔向爱心和美好的理想国度。

34、郭沫若在创作上受泰戈尔影响最早。他在日本留学时接触到《新月集》。那首脍炙人口的《天上的街市》，便是受到泰戈尔诗歌的启发。

35、A、你看不见你自己，你所看见的只是你自己的影子。

36、B、诗中在描绘与神结合的理想境界时，诗人总是饱蘸浓情，语出肺腑，表达了对完美世界的极度向往，对人生道路的深刻探索。

37、06 剖析《吉檀迦利》来认识诗人的宗教意识是如何在诗歌中加以表现？

38、请允许我这么说，我对你的尊重和喜爱之情将永不停歇。如果你偶尔没有更好的事可做。还请温馨地记起，世上还有我这么一个人。《风扬林的安妮》蒙哥马利

39、我那时不晓得它离我是那么近，而且是我的，这完美的温馨，还是在我自己心灵的深处开放。

40、　　秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。

41、那时候我们一无所有，也没有什么能妨碍我们享受静夜。我一步步走进星星的万花筒。 《黄金时代》王小波

42、女人的一切错误几乎总是由于信仰善或相信真。 《欧也妮葛朗台》巴尔扎克

43、纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。

44、孩子知道各种各样的聪明话，虽然世间的人很少懂得这些话的意义。

45、这小小的苇笛，你携带着它逾山越谷，从笛管里吹出永新的音乐。

46、《吉檀迦利》的诗名意思是“献歌集”。这部诗集堪称是二十世纪世界文坛影响最广泛的一部诗集，没有之一。

47、你不记得他怎样坐在窗内，诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么？ 妇人们常到池边，汲了满罐的水去，你的大黑影便在水面上摇动，好象睡着的人挣扎着要醒来似的。

48、第三层：这样的泰戈尔是隐逸诗人吗？这是误读和读懂泰戈尔的关键。泰戈尔常被习惯性地视为隐逸的诗人，似乎他只一味唱自己的歌，远离社会和人生。在这两句诗中，“飞鸟”是动的，每到一处就给人歌唱，并不贪恋回报，象征社会上给人带来快乐和美的人；“黄叶”静居一处，似乎顺其自然，但却只关心自己的喜悲，给别人带不来任何积极影响。泰戈尔是“飞鸟”诗人，他始终在关注着人的世界，而且也积极主张改革，改变印度和世界上的不公平现实，他公开谴责日本对中国的侵略就是一例。这种金刚怒目形象与其沉思冥想的哲人形象并不矛盾。

49、 经历了那番无可言说的、愚蠢的混乱之后，你不会再把社会看作是金字塔那样的东西了：不朽、无可怀疑。你明白了，社会就是混乱。《上来透口气：我的前半生》

50、泰戈尔是个乐观主义者，他认为世界是朝着绝对的善发展的，坚信恶最终将转化为善。诗人认为，我们之所以有痛苦，是因为我们感受到有限，但这并不是固定不变的，并不是最终的，欢乐亦是如此。

51、3 《泰戈尔书信选》4 《泰戈尔经典歌词选》5 《泰戈尔经典配画诗选》6 《泰戈尔谈人生》7 《泰戈尔谈教育》8 《民族主义》9 《飞鸟集》10 《泰戈尔的一生》

52、答：园丁集是泰戈尔的重要的代表作之它更多地融入了诗人青春时代的体验，细腻地描叙了爱情的幸福，烦恼与忧伤，可以视为一部青春恋歌。诗人以他那朴实的文字以及象征主义等手法，细腻而又含蓄地表现恋爱中的种种情绪。

53、关于《吉檀迦利》的艺术特色的描述不正确的是(D)

54、答：作为泛神论代表作的《吉檀迦利》，描写了诗人对神的赞颂，对神到来的渴望，与神失之交臂的失望，以及与神合—的狂欢，寄予了诗人对无限世界的向往和沉思。泰戈尔将现代西方人文主义、科学思想与印度传统宗教相融合，潜心汲取印度各种教义中的积极因意，用西方现代文明与印度古典哲学精神相结合，创造了独特的的“诗人的宗教”。

55、泰戈尔对自然风光的描写，完全是为表达思想感情服务的。他把写景用作衬托人物心境的有力手段，把人与环境有机地结合起来，最大限度地做到寓情于景，这就使他的短篇小说产生了一种特有的气氛。由于他的不少短篇小说写的是人的悲惨命运，所以这种气氛常常带有一种忧郁感伤的色彩。在《河边的台阶》中，“河边的台阶”由于“听不到脚镯的响声”，悲哀地察觉到苦森成为寡妇的悲惨命运。“因此，在这黄昏时刻，河水好像在呜咽，风在拂弄着芒果树的枝叶，悲悲楚楚，凄凄切切。” 

56、A、《新月集》 B、《园丁集》 C、《吉檀迦利》 D、《飞鸟集》

57、《飞鸟集》《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔创作的诗集，它包括325首清丽的无标题小诗，首次出版于1916年。这些诗的基本题材多为极其常见事物，不外乎小草、落叶、飞鸟、星辰、河流等等。《飞鸟集》中表现了深层的精神追求—爱与和谐的宇宙终极原则或神，描绘自然万物的灵(神)性相通，有机一体，展现人与自然、爱与神的亲密无间、交互融溶，歌赞生命的自由、平等、博爱—从而生成了丰富隽永的人生哲理。

58、当我来求乞的时候你把我回绝了，你做得好。在你道别的眼光中我看到了一丝微笑；从那日起，我得了教训。我砸碎了我行乞的旧钵。《泰戈尔诗选》

59、《家庭与世界》，印度作家泰戈尔著长篇小说，小说作者通过对一个家庭感情的危机及造成这一危机因素的描写，试图揭示家庭与世界这样一个大题目，以及如何正确处理这样一个大题目。

60、不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。

61、本就颇不平静的中国思想文化界因此产生分歧，两大阵营壁垒分明：陈独秀、瞿秋白、茅盾等为代表，组成了“驱泰大军”，“激颜厉色要送他走”；而梁启超、徐志摩等人则组成了“保泰大军”，一时间爆发了一场鏖战。甚至，在泰戈尔的演讲现场，随处可见驱泰的传单。

62、接着描写了三个日常生活画面：妇人汲水，日光跳舞，鸭子游涞游去。这些生活画面都能勾起“榕树”对孩子的回忆。世界上最遥远的距离世界上最遥远的距离 不是生与死

63、答：《园丁集》是一部富于哲理的诗集，共收诗85首。 泰戈尔用简洁的语言，构造了一个真理的殿堂。它融入了诗人对青春的感受，细腻地描述了恋爱中男女的幸福与忧伤，在回味青春的同时，又进行了理性而深刻的思考。

64、拉宾德拉纳特·泰戈尔，印度著名诗人、文学家。