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精选古语名字(66句一览)

来自未知 时间:2023-10-16 阅读次数:

古语名字

1、称彭姓为:盘。如邻居盘二嬢、我姨父的妹妹:盘嬢嬢。

2、《离骚》:“览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当”。珵:美玉。

3、岳飞报的家门:河南省汤阴县孝悌里永和庄姓岳名飞字鹏举。

4、其五秋浦多白猿,超腾若飞雪。牵引条上儿,饮弄水中月。

5、静姝。下文还有个"静娈”,都是娴静美丽的意思。静女其姝,俟我于城隅”——《邶风静女》

6、每个普米语族年轻人都可以聆听学习的敬锅庄祭词

7、玉龙县石头乡桃花村有个地方叫香多,香多就是沙州(敦煌地区古代地名,当时辖敦煌、晋昌、高昌三郡和西域都护、戊己校尉、玉门大护军三营)的异音,驻守地为石鼓镇红岩村的三仙古。石鼓镇的仁和有个石支村,石支在普米语中意为休息一下,负重前行休息一下普米语叫克累,该地有山名叫龙门贡,当地普米当年驻守地为洱源。

8、玉龙县九河乡的河源村有一支普米分别居住在荞地坪、小利坪和菜地坪,周围的普米同胞都称呼其为「搠罗」,意为来自红城子(位于甘肃省兰州市永登县)的人。我原以为,那里定有一地名叫石红山,所以叫搠罗,后来发现不是的。小利坪,普米语叫兰干霄,兰干意为马笼头,本意是骑马之人从远方而来。为此断定,搠罗(红城子)们是西夏国卓罗和南监军司之后。

9、谦也者,致恭以存其位者也。又,谦者,德之柄也。――《易·系辞》

10、福如茨:此公司名源于《诗经·雅·小雅·瞻彼洛矣》。君子至止,福禄如茨。天子到这儿来啦,福禄大无量。

11、这是《省悟》里的佳句,作者熙恰里居,出生于江西南昌,父世安为西夏主之后。

12、美国波莫拿学院(PomonaCollege)人类学教授杜磊(DruC.Gladney)是一名研究中国穆斯林的学者。他专长于丝绸之路沿线地区的各种民族、政治与文化。他发表了4部专著以及100多篇有关亚洲大陆研究的论文,著有《错位中国:穆斯林、少数民族与其他庶民》、《中国的民族认同:一个穆斯林少数民族的创造》等书。

13、《诗经·大雅·思齐》:“大姒嗣徽音,则百斯男”。

14、当然,与之相关的还有几个谷沟分别叫「毛子谷」、「勒夏贡」、「索不依」、「召烤满」、「雉鸡沟」等等,它们都位于内蒙古乌海市东部的桌子山上。

15、《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮”。如国学大师南怀瑾。

16、辨粗细:豪放之人用宏伟之名,细腻之人用静雅之名。

17、(谦光自抑)谦光:谦虚退让的风度。比喻德高望重的人能够谦虚退让。

18、释意是:诸侯在面见天子时,称自己是臣,候,和平民之间,称自己是寡人。

19、原来,古蔺称谓中的“耶”,是沿用唐代父亲并延化及叔爷的一种称谓。是一种古风遗存。真是读书需细读,不能马虎。

20、《诗经·郑风·羔裘》:“彼其之子,邦之彦矣。”“邦彦”意为“国家的人才”。

21、命名,取名。如:名余曰正则兮。译文:给我取名叫正则。

22、除了传教士、汉学家之外,还有一类人往往拥有中国名字,那就是外国的在华官员,这自然是以驻华大使为代表。除了华裔的骆家辉(GaryFayeLocke),最著名的驻华大使可能就是司徒雷登(JohnLeightonStuart)。他于1946年7月19日1949年8月2日任美国驻中华民国大使。恒安石(ArthurHummel,Jr.)1981年到1985年人美国驻特命全权大使。这个名字很明显取自中国宋代的著名大臣、文学家王安石,只是,就在1985年,中国成立了一家专门生产卫生纸品的企业“恒安集团”,创立了许多我们非常熟悉的品牌,例如“安尔乐”、“心相印”等。恒安石的父亲恒慕义(ArthurWilliamHummel,Sr.)是一位公理会传教士,也是一位汉学家,曾经担任汾阳铭义中学的校长;因此恒安石出生于中国汾阳。

23、与“老干部”派对应的当然就是那种“一看就是外国人的中国名字”的“妖艳”风格啦!

24、殷云:语出宋·吴文英“剪红情,裁绿意,花信上钗股”;

25、汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。《诗经·周南·汉广》

26、字义学表示读书、学行、学士;谦表示虚心、谦逊、谦恭,意义优美。

27、疏香:语出宋·林逋“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”;

28、《鄘风·君子偕老》:“鬒发如云,不屑髢也”。如云:像云一样众多。《郑风·出其东门》:“出其东门,有女如云”。屈原《湘夫人》:“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云”。

29、在丽江和大理境内的很多村落中,类似的地名还非常之多,经过研究和论证后发现很多普米古语地名都和西夏的历史不谋而合……撰写此文,仅为达到抛砖引玉之目的,希望更多研究者进入此领域进行深度的研究,让普米先民的历史和轨迹更为明朗。

30、荞麦叫董植,可直译为董氏族的人首先培育和食用。距今五千五百年的红山文化遗址中,发现了大量的荞麦种子,说明当时他们已经不再逐水草而居了。

31、专访|蒋颖:七年磨一剑,我的普米语调研历程

32、谦诚待人出自古诗词的宝宝名字推荐一些女孩名字:

33、三十三年,今谁存者,算只君与长江。凛然苍桧,霜干苦难双。闻道司州古县,云溪上、竹坞松窗。江南岸,不因送子,宁肯过吾邦。摐摐。疏雨过,风林舞破,烟盖云幢。愿持此邀君,一饮空缸。居士先生老矣,真梦里、相对残釭。歌舞断,行人未起,船鼓已逄逄。

34、其三秋浦锦驼鸟,人间天上稀。山鸡羞渌水,不敢照毛衣。

35、烟霏:语出唐·韩愈“天明独去无道路,出入高下穷烟霏”;

36、谦得益。――宋·欧阳修《新五代史·伶官传(序)》

37、再深究,董和植都指对军事工程进行监督管理的意思,古人想告诉我们的是他们驻守在剑川水寨村修过望德城。

38、(人地)安定,能避开灾害,能获得意外进展。

39、如果说“邓玉函”是一个中国人,可能没有人会怀疑。但诸如“骆思典(StanleyRosen)”、“傅飞岚(FranciscusVerellen)”、“施舟人(KristoferSchipper)”、“富能仁(JamesOutramFraser)”、“牟和谛(CostantinoMoretti)”、“施坚雅(WilliamSkinner)”、“魏斐德(FredericE.Jr.Wakeman)”、“孟捷慕(JamesMann)”、“戴梅可(MichaelNylan)”这样的名字,就很容易让人感觉是“外国人的中国名字”了。这些名字无论是用字还是含义都非常古雅,往往来自中国的古语、典故和典籍。例如“魏根深(EndymionWilkinson,取‘根深叶茂’之意)”、“林理彰(RichardJ.Lynn,取‘天理昭彰’之意)”、“林乐知(YoungJohnAllen,取‘乐天知命’之意”、“安道(AndrewF.Jones,取‘安贫乐道’)”、“魏爱莲(EllenWidmer,所源典故应该大家都知道)”。现任英国驻华大使是女爵士吴百纳(DameBarbaraWoodward),取自“海纳百川有容乃大”;台海问题专家容安澜(AlanRomberg)名字中的“安澜”语出《文选·王褒》:“天下安澜,比屋可封”,“安澜”意为波涛不兴,寓意和平、安宁。近代名人中名“安澜”者有抗日战争期间中国远征军将领(殉国于缅甸)戴安澜。美国人类学家、纳西文化学家孟彻理(CharlesF.McKhann)名字可能取自佛家“一理通万理彻”之语,此语在《朱子语类》之前即流传,与“月印万川”含义类似。美国著名中国问题专家、美国密歇根大学政治学教授、布鲁金斯学会资深研究员兼约翰·桑顿中国中心前任主任李侃如的名字应当出自《论语·乡d》:“朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,誾誾如也。君在,踧踖如也,与与如也。”“侃侃如也”的意思是理直气壮、言谈畅快而又互相尊重,后世成语“侃侃而谈”也出于此。密歇根大学安娜堡分校中国研究中心现名为“密歇根大学李侃如-罗睿驰中国研究中心”,其中的“罗睿驰(RichardRogel)”是美国亿万富翁,密歇根大学重要金主。

40、灵(聪明,有灵性,不呆滞,敏捷的思维,反映迅速),犀(犀利,除邪气,细腻温柔,条理清晰,清动明快),灵犀(心灵相通,才华横溢,有着敏锐的观察力和分析能力,一个人精神抖擞充满活力)“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”这句来自李商隐的《无题》也是被后人广泛运用到爱情中。

41、《九章·涉江》:“云霏霏而承宇”。承宇:指山中云气旺盛而与屋檐相承接。

42、我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》

43、 这里人与人之间的语言及称谓留下许多古风古韵。

44、修我甲兵,与子偕行!《诗经·秦风·无衣》月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。

45、雨洗娟娟嫩叶光。风吹细细绿筠香。秀色乱侵书帙晚。帘卷。清阴微过酒尊凉。人画竹身肥拥肿。何用。先生落笔胜萧郎。记得小轩岑寂夜。廊下。月和疏影上东墙。

46、到处的风景美景数不胜数,美的风景也可以运用到名字当中,适当的给名字增添一点美感,名字也会有一种清晰雅致的感觉,仿佛给名字洗漱了一番,具有流动美,不庸俗,不将就,值得借鉴。如“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”取来的名字:疏影。

47、《离骚》:“前望舒使先驱兮”。望舒:神话中为月驾车的神。

48、这些名字多数不是音译,而是精心挑选的中国名字,质朴方正,具有极强的中国文化底蕴和儒家色彩。对这一批耶稣会传教士来说,中国是一个国力强盛的国度、一个文明程度很高的国度、一个值得尊重的国度,而且是一个活着的国度,它的文化、政治和制度都不是以博物馆里的文物,不是人类学意义的景观,不是吸引猎奇眼光的“他者”。尽管耶稣会传教士们来到中国的最终目的是传教,但他们面对中国和儒学都没有后来进入中国的外国人所有的高高在上的心态,他们是真的试图融入并且也真正融入了中国的(上层)社会。因此,他们的名字呈现出“混迹于中国人毫无违和感”的特点。也就是说,这一批外国人取中国名字的目的是为了求同,为了显得和中国人一样,而没有任何炫耀自己对于中国文明的了解或者热爱之意。

49、许多中国人在起外文名时也会这么做:寻找与自己中文名有相近音的外文名。

50、一帆:语出清·李思曾“半夜乌啼霜正满,一帆斜月过枫桥”;

51、《诗经·邶风·柏舟》静言思之,不能奋飞。我思古人,实获我心!《诗经·邶风·绿衣》死生契阔,与子成说。

52、欲去不得去,薄游成久游。何年是归日,雨泪下孤舟。

53、在聊聊那些鲜为人知的往事和普米语地名简析之前,先来欣赏一首普米先民的元曲。

54、外国人的中国名字当然不是指简单地音译,诸如“希拉里”、“奥巴马”,而是指按照中国的姓名习惯,使用中国原有的姓氏,以姓在前名在后的顺序,一般不超过四个字的名字。

55、视频|用普米语介绍植物名称及用途səŋ²²boŋ⁵⁵noŋ⁵⁵ɡoŋ²²noŋ⁵⁵tə²²ɻæ³⁵mæŋ⁵¹

56、先让我们来看看「姑臧」(位于今甘肃省武威市凉州区,是古时武威郡、古雍州、古凉州治所所在地)这个地名,该词在普米语意思是繁衍生息的地方,直译就是鸟巢,或鸡窝。

57、这一类中的另一条起名思路是堆砌中国文化“核心价值观”——“道”、“德”、“仁”、“信”、“礼”、“义”、“孝”、“文”、“思”、“和”这些字是汉学家中国名字的“高频字”,例如“沙培德(PeterZarrow)”、“柯必德(PeterJ.Carroll)、“包弼德(PeterK.Bol)”;根据网友统计,“德”字是在外国人的中国名字中出现频率最高的一个字,可能一方面由于它代表了在外国人眼中的“中国最核心价值”,另一方面可能是因为外国人名字中“德”这个音非常常见。这一类名字多属于汉学家或者是清朝后期(尤其是1840年以后)来到中国的外国人。这两类人的中国名字往往充满刺眼的中国文化符号,雅到令人发指的地步,正是这些名字造就了“一看就是外国人的中国名字”的印象。

58、晓云:语出宋·秦观“晓色云开,春随人意,骤雨才过还晴”;

59、《九歌·东君》:“翾飞兮翠曾,展诗兮会舞”。翾飞:飞翔。

60、沉晓(有往下落,程度深的意思,晓市,拂晓,天明,破晓,对凡事可以有着自己的深层次理解,知道,懂得,理解他人,晓得,善于观察生活,一平一仄也十分适合作为名字,也更有艺术气息)来自这句“明月沉江春雾晓”。把诗句里的美好感觉带入到名字里有一种别样的韵味。

61、康熙帝和路易十四二人互相倾慕,互赠礼物,交流不少

62、外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。

63、关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。《诗经·周南·关雎》

64、汉学的英文是“Sinology”,在英文字典里就是指“西方对中国传统历史文化、语言文字、考古、艺术的研究”,译为“中国学”似乎更为合适。汉学包含的内容非常广泛,还包括对于中国少数民族以及海外华人的研究,并不限于古代中国。由于西方学者的学术传统风格、机制和传统使然,往往相当深入和细致,较为扎实;同时由于“他山之石可以攻玉”的效应,海外学者的汉学研究往往可以为中国学者的研究提供非常好的启示和借鉴,许多汉学家甚至在中国的一些学科(尤其是现代学科)领域起到开创性的作用。汉学家往往会给自己起一个中国名字,但是,首先,汉学家当然对中国文化了解深入,非常熟悉,使得他们可以从可能许多中国人都不熟悉的典籍、典故中为自己起名字;这些名字往往是汉学家挖空心思在中国典籍中找到的文化气息特别浓的字或词,于是往往失之过雅,有的看起来就像是“中国古代核心价值观”的堆砌,例如“司礼义(PaulL-M.Serruys)”、“侯道儒(DouglasEdwardSkonicki)”、“魏雅博(AlbertWelter)”;有的则失之纤巧,失之雕琢。

65、看过《唐诗》,《楚辞》,我们看看《宋词》里有哪些可以用来起名字的呢,《宋词》是一种合乐的歌词,长短不用来起名字也十分方便优美。

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