精选道家名言(71句一览)
道家名言
1、能够了解他人的人是有智慧的,能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的,能够战胜自我的人是真正的强者。
2、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。——《老子》
3、(感悟)人总要长大,不管你愿不愿意,时间真的在一步步追着我们长大!(道家名言)。
4、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
5、大意:使意念真诚的意思是说,不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样,要像喜爱美丽的女人一样,一切都发自内心。所以,品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候,也一定会谨慎。(道家名言)。
6、小的迷惑能够使人弄错方向,大的迷惑能够使人丧失本性。
7、(译文)人生在天地之间,就像小白马在细小的缝隙前跑过一样,不过一瞬间罢了。
8、27)有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。——《老子》
9、大意:天地无所偏私,任凭万物自生自灭;圣人无所偏爱,任凭百姓自作自息。
10、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
11、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
12、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
13、(大意):举世赞誉也不感到得意,举世非议也不感到沮丧。
14、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。
15、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。——《老子》
16、庄子的妻子死了,惠子去祭拜,惠子进了灵堂,看到庄子坐在那里敲着盆唱着歌。
17、15)天下难事必作于易,天下大事必作于细。——《道德经》
18、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
19、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
20、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
21、合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行,始于足下。
22、0知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。
23、2)圣人不积,既以为人己愈有既已为人己愈多。——老子
24、其上不皎,其下不昧。绳绳不可名,复归于无物。
25、天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。——《道德经》
26、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。
27、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
28、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
29、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
30、第七章天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
31、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
32、如果情绪上放纵自己悲伤或快乐,那么自身的德行就会不正;如果不能控制自己的喜怒,那么就无法体悟大道;如果心存好恶,那么最原初的心性就会缺失。
33、邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
34、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
35、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
36、修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
37、玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
38、(大意):人取法地,地取法天,天取法道,道纯任自然。
39、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
40、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
41、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
42、大意:我每天多次地进行自我反省:为别人办事竭尽全力了吗?和朋友交往诚实守信吗?老师传授知识用心认真地复习了吗?
43、同道者相爱,同艺者相嫉; 同与者相爱,同取者相嫉;同病者相爱,同壮者相嫉——《亢仓子》庚桑子
44、人有盗而富者,富者未必盗;有廉而贫者,贫者未必廉。——《淮南子·说林》
45、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
46、《庄子》在一本书中,记录了这样一个小故事,这个故事或许是虚构,但是其中的道理我们可以品悟一下。
47、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
48、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆矣。《庄子•养生主》
49、10有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
50、故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。
51、大意:利用物而不受制于物,那么怎么可能会受牵累呢!
52、11)天地之道,极则反,盈则损。-------《淮南子·泰族》
53、(大意):能够了解他人的人是有智慧的,能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的,能够战胜自我的人是真正的强者。
54、不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善——《淮南子·缪称训》
55、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
56、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
57、对待结束时的工作,还像开始时一样认真,则做任何事都没有不成功的。
58、而富者,富者未必盗;有廉而贫者,贫者未必廉。
59、我独(欲)异于人,而贵食母。道德经。求道教经典语录道生一生二生三生万物;
60、独与天地精神往来,而不傲倪于万物;不谴是非,以与世俗处。《庄子•天下》
61、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
62、能做大事情的人,不会去计较细小的事物,能够建立大功业的人,也不会去关系小的事情。
63、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。《道德经》
64、7)祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。
65、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
66、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。
67、不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善——《淮南子·缪称训》
68、4)夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。(和平发展)
69、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
70、巧者劳而智者忧,无能者无所求。《庄子•列御寇》
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