精选水浒传作者(87句一览)

水浒传作者

1、    这是一篇较为详细的记载施耐庵情况和罗贯中关系的第一手材料，明确指出罗是施的门人，施耐庵著《水浒》最初的书名为《江湖豪客传》，并说施耐庵每一著作必与门人校对，“其得力于罗贯中者为尤多”。其中所说《三国演义》、《隋唐志传》、《三遂平妖传》等，历来都知是罗贯中的著作，而《墓志》却说都是施耐庵的著作。对于这一错误，吕先生认为《墓志》是王道生遇罗贯中若干年后写的，可能记忆有误，或是当时误听，或是后来误记，罗贯中当时是不可能这样说的。生活中误听误记的事，有时发生也不足为奇，决不能因此否定《施耐庵墓志》的真实性。罗贯中续《水浒》是否受到其师的嘱托，不得而知，但可知施耐庵生前把《水浒》书稿交到罗贯中手里是完全可能的。因此罗贯中才得以续写《水浒》。《墓志》中说《水浒》初名《江湖豪客传》，顾名思义，这只能是指现今《水浒传》的上半了。《江湖豪客传》落在罗贯中手里，由他续成了一百回的《水浒传》，《水浒传》当然从罗贯中后人传出。因此在传闻中才有《水浒》由罗贯中作之说。怎么知道《水浒》的后半部是由罗贯中续写的呢？吕先生认为，这要从罗贯中的一贯思想及他的其他著作来看。

2、罗贯中编次。”嘉靖四十五年郎瑛在《七修类稿》中说：“此书为‘钱塘施耐庵的本’。施耐庵写完《水浒传》后没过几年就病逝了。水浒传至今还代代流传！

3、公元1368年正月初朱元璋在应天府(南京)称帝，建立明朝，年号洪武。

4、同年八月，明朝大军围攻元大都(北京)，元顺帝带着老婆孩子仓皇逃出关外，元朝灭亡，蒙古人在中原地区近百年的统治宣告结束。

5、    《水浒传》第八十三回，大辽战将阿里奇装束：

6、    以上七人，再加上王世贞、张凤翼、李开先、徐渭等，都是最早看过《水浒传》的人，他们都是明嘉靖年间人，基本上生活在同一时代(胡应麟稍晚几年)，这么多人，同时看过《水浒传》，都为之感动，而且有所表示，几乎形成了一个《水浒》热。如胡应麟《少室山房笔丛》：“嘉隆间一巨公案头无他书，仅左置《南华经》，右置《水浒传》各一部。”可见明代士大夫等人对《水浒》的重视。至于嘉靖以前是否有人见过《水浒传》，至今从未见有人说过，以《水浒》的魅力，有人看过不会不有所表示，由此可推知，《水浒》的面世，不会比嘉靖朝更早。

7、无论施耐庵与罗贯中是同一人也好，为师生关系也罢，《水浒传》的创作，罗贯中是参与其中的。(水浒传作者)。

8、不久，《江湖豪客传》完稿，从“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”开始，到“忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次”为止，洋洋洒洒共计七十回。

9、    吕先生说，对于《水浒》的作者，有的说是施耐庵，有的说是罗贯中，有的施罗并提，从无人说过施罗之外的人。较早提出的应该是高儒，他在《百川书志》中说：

10、明末清初金圣叹删除受招安以后部分，以卢俊义梦见一百零八英雄被一网打尽结束，剩七十一回，又将原作第一回改为“楔子”，成为清代最流行的七十回本，以《第五才子书水浒传》为书名。

11、作者：罗贯中( 约1330年—约1400年)，名本、才本，字贯中，号湖海散人。元末明初作家，戏曲家。罗贯中生于元末社会动乱之时，有自己的政治理想，不苟同于流俗，曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。著有小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》《三国演义》，施耐庵合著《水浒传》，另著有剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》。

12、施耐庵(约1296—约1370)，原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。泰州兴化人，祖籍苏州，舟人之子，生于兴化白驹镇(今盐城市大丰区)，13岁入私塾，19岁中秀才，29岁中举人，35岁中进士。35岁至40岁之间官钱塘二载，后与当道不合，复归苏州。

13、    飞蛾投火身须丧，蝙蝠遭□(竿)命被坑。

14、但是，如果用今天的眼光看，我们也不得不承认，该书问题颇多。

15、从明清时代开始，就有许多作家为不同版本的《水浒传》水浒传创作续书。

16、    钱塘罗贯中本者，南宋时人，编撰小说数十种，而《水浒传》叙宋江等事，奸盗脱骗机械甚详。然变诈百端，坏人心术，其子孙三代皆哑，天道好还之报如此。

17、明代文学家胡应麟考证认为：“得宋张叔夜擒贼招语一通，备悉其一百八人所由起，因润饰成此编。其门人罗本亦效之为《三国志演义》，绝浅陋可也。”

18、    投降之后，接着便使梁山众将去征辽和讨平方腊。吕先生认为，征辽的事，是作者虚构。平方腊在史籍里有记载，但宋江不过是作为一个裨将从征而已，并无事迹可言。此处却把宋江作为一个统帅，率领梁山人马，几经血战，讨平了方腊。本来《水浒》前半，歌颂的是梁山英雄反贪官反政府的造反精神，可以说这是全书的灵魂。可是一旦投降了朝廷，等于是梁山自己毁灭了这种精神，等于抽去了前书的灵魂，使英雄形象变了颜色。作者为了使梁山投降之后，英雄形象仍然能够站起来，于是通过征辽和平方腊两件大事，让他们为国家立下大功，个个成为国家的功臣。征辽反映了他们的民族思想，宣泄了数百年的民族积愤。平方腊在他们看来，则是为国家戡乱，为人民除害，如此则英雄亦足不朽。最后宋江等人遭到奸臣陷害，以悲剧结束，更能赚取人们的同情。如此，既符合罗贯中的一贯思想，又完成了罗贯中的续书目的。吕先生指出，后续下半部虽然较前大为逊色，但还能言之成理，与前半部还能衔接得上，其中一些矛盾，还能自圆其说，使之成为一部大书，流传至今。没有后半部，虽有前半，在当时是很难公开问世的。罗贯中续《水浒》，从这点上看可以说是他的一大功劳。至于文字上，虽不如前半精彩，也颇有可取之处。如陈桥驿滴泪斩小卒，涌金门张顺归神，鲁智深浙江坐化，宋江等神聚蓼儿洼，写得都比较生动感人。

19、刘伯温很生气：“到底是哪位皇妃侍寝，如此不爱惜龙体？你们就不劝阻一下吗？”

20、    《五代史》第十回，安敬思(李存孝)打虎：

21、施耐庵自幼聪明好学，才气过人，事亲至孝，为人仗义。元延祐元年(1314年)考中秀才，泰定元年(1324年)中举人，至顺二年(1331年)登进士。不久任钱塘县尹，因替穷人辩冤纠枉遭县官的训斥，遂辞官回家。

22、明朝人王道生撰写过《施耐庵墓志》，被明清时期的文人奉若至宝，认为这是施耐庵为《水浒传》作者最有力的证据。

23、《水浒传》，是中国四大名著之全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山聚义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。

24、可等冷静下来一琢磨，这书好是好，只怕出版不了。

25、《寻找施耐庵》是对杨维桢与《水浒传》关系的多角度、多方位、多层面的细致深入的考证诠释的研究。

26、    凤翅盔高攒金宝，浑金甲密砌龙鳞。锦征袍花朵簇阳春，锟铻剑腰悬光喷。绣腿绒圈翡翠，玉玲珑带束麒麟。真珠伞盖展红云，第一位天罡临阵。

27、那么，水浒传应该是谁写的呢？有人说是施耐庵和罗贯中和写的，但是人们发现罗贯中的《三国演义》战争场面十分生动，地理位置也大都与实际相符，而《水浒传》则不然，地理位置错误百出。作为合写的罗贯中，肯定会改正地理位置混乱的错误。

28、施耐庵(1296年—1370年)，名耳，又名肇瑞、彦端，字子安，号耐庵，或称“钱塘施耐庵”。

29、您拿的这本《水浒》，不用说只有七十回，故事结束在大聚义。这是经明末文人金圣叹删削的本子。此书的确署名施耐庵，前头还有施耐庵的自序(对不起，这序是金圣叹伪造的)；不过它是《水浒》几种版本中出现最晚的一种。

30、    《五代史》第十八回，黄巢弟黄珪的装束：

31、通过杨维桢诗文解读和身世披露，杨维桢故乡风土人情的挖掘，找到一条杨维桢与《水浒传》之间的互通互证之路，还原施耐庵的真实面目，是杨维桢与水浒研究的一次有益尝试。

32、还有一种说法，罗贯中与施耐庵是师生关系，罗贯中是施耐庵的弟子，施耐庵创作《水浒传》的时候，“每成一稿，必与门人校对，以正亥鱼，其得力于罗贯中者为尤多。”

33、从小说创作的角度来看，它和《三国演义》一起，奠定了中国古代长篇小说的民族形式和民族风格，为广大人民大众所喜闻乐见，形成了中华民族特有的审美心理和鉴赏习惯。

34、    《平妖传》第八回，董超、薛霸押解卜吉刺配密州，树林里要加害卜吉，遇道人相救。极似《水浒传》第八回董超、薛霸押解林冲刺配沧州，野猪林加害林冲，得鲁智深相救。以上两处，不仅故事相同，语言文字也基本相同，甚至押解的公差名字也完全相同(文长不录)。

35、现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有。全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山发展壮大和接受宋朝招安，以及受招安后为宋朝征战，最终消亡的宏大故事。

36、    《水浒传》第四十二回，宋江梦九天玄女：

37、耐庵殁后数十年，其孙文昱(述元)家道炽盛。明嘉靖十九年(1540年)，高儒《百川书志》载：“《忠义水浒传》100卷。钱塘施耐庵的本。罗贯中编次。”嘉靖四十五年郎瑛在《七修类稿》中说：“此书为‘钱塘施耐庵的本’。施耐庵写完《水浒传》后没过几年就病逝了。水浒传至今还代代流传！

38、原名：《石头记》《金陵十二钗》《风月宝鉴》等

39、是的，你猜的没错，罗贯中决定续写《江湖豪客传》。

40、除套曲《秋江送别》以外，还有如顾逖诗、赠刘亮诗传世。施耐庵为避明朝征召，潜居淮安，染病而殁，就地高葬，享年75岁。

41、施耐庵死后，罗贯中又续写了三十回，并把老师留下的文稿整理、编辑，正式命名为《水浒传》，署上老师施耐庵的名字，让这部鸿巨之作传留于世，也可以看出罗贯中的人品高尚。

42、有关施耐庵生平事迹材料极少，搜集到的一些记载亦颇多矛盾。自20世纪20年代以来，在今江苏省兴化、大丰、盐都等地陆续发现了一些有关施耐庵的材料，有《施氏族谱》《施氏长门谱》等。

43、施耐庵说：“害，也不光是年龄的事儿，实话说吧，我现在正在写一部小说，确实抽不开身啊。”

44、但是，也有一些朝廷安插或被洗脑的学生，听完课就跑去向校方举报，说施老师上课时发表不合时宜的言论，施耐庵因此受到严重警告，被责令停课，有关部门介入调查，准备处理施耐庵。

45、《水浒传》中的不少地名都是明朝的建制，这是元末明初人不可能写出来的。可见，《水浒传》不是元末人施耐庵的所品。

46、《水浒传》中塑造的人物形象个性鲜明，很容易让读者记住。例如“黑旋风”李逵，他的性格有些鲁莽、直率，心直口快，但对宋江却十分的忠诚，可谓是言听计从。

47、    罗贯中一贯反对农民起义。《平妖传》里写王则造反，被文彦博率兵讨平，王则被擒获正法。作者嘲弄王则“神器从来不可干，僭王称帝讵能安。潞公当日擒王则，留于奸邪作样看”。《平妖传》第十五回回首诗：“妄言天子容易作，十个反的败九个。”《五代史》写黄巢造反被李克用讨平，最后兵败被杀。书中对黄巢和起义军作了歪曲的叙述，把黄巢写成妖孽。总之造反作乱都是逆天而行，都是没有好结果的。《水浒》后半宋江率梁山众将征讨方腊，最后方腊被擒，凌迟处死。作者有诗：“宋江重赏升官日，方腊当刑受剐时。善恶到头终有报，只争来早与来迟。”把造反的都说成是坏人，死后都要受到谴责。以上完全可以证明罗贯中一贯反对农民起义，证明《水浒》后半正是出于罗贯中的手笔。

48、至于有些知识，老师自己知道就行了，不必告诉学生：即无论施耐庵还是罗贯中，恐怕都不是《水浒传》的最后写定者。罗贯中是元末明初人，施耐庵应当比他更早；而据学者推断，今天我们读到的百回本，是在明嘉靖年间才最后写定完成的。这位写定者应当是位文学奇才，他使《水浒传》在思想、艺术上都提高了一大截、从而成为不朽的经典——可惜他的大名已无从知晓，我们只好把对他的崇敬，寄托在施耐庵、罗贯中身上！

49、    法国十九世纪文艺批评家圣佩韦早在《新星期一漫谈》中就有一段较著名的话：“不去考察作家而要判断他的作品，是很困难的。我愿意说：‘有其树，必有其果。’”(转引自王岳川、胡经之主编《文艺学美学方法论》，北京大学出版社1994年版)“文如其人”、“知人论世”也是中国传统文论家品评文学作品的一种思维习惯。吕先生依据罗贯中的一贯思想来把脉，并将《水浒》后半部与罗贯中的其他著作相对照分析，得出的结论自然深具说服力。

50、    《忠义水浒传》一百卷，钱塘施耐庵的本，罗贯中编次，宋寇宋江三十六人之事，并从副百有八人，当世尚之。

51、罗贯中不但是施耐庵门下最得意的弟子，也是当时著名的青年作家，他创作的小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》和剧本《宋太祖龙虎风云会》长期占据畅销书排行榜前列。

52、    凤翅盔高攒金宝，浑金甲密砌龙麟。锦征袍花朵簇阳春，锟铻剑腰悬寒光喷。绣腿绒圈翡翠，玉玲珑带束麒麟。

53、    《水浒》前半最重要的也是最可贵的思想是反贪官反政府，连带着也是反朝廷，表现了梁山好汉造反的正义性。封建社会人民和官府的矛盾，也就是劳动人民和地主阶级的矛盾。梁山好汉一切反抗官府、反抗豪强的活动，都是替人民伸张正气，农民起义在于官逼民反，这就是造反有理。有了这些描写，才使得《水浒》永远闪耀着思想的光辉。梁山好汉的形象个个光彩照人。可是到了下半部，梁山好汉不再反贪官了，皇帝也圣明了，就连对当时一个大贪官、害得梁山英雄家破人亡的太尉高俅，在其被俘之后，不仅不杀了为民除害，相反却把他供奉在忠义堂上，全体英雄都向他叩头礼拜，乞求投降，这实在有失梁山英雄的尊严。本来英雄造反是反贪官，是要把“酷吏赃官都杀尽”，可投降之后，不仅不再反贪官，许多事听命于贪官，而且忍气吞声受尽赃官的气。更为荒谬的是其中几位英雄沦为赃官和权豪的家奴。乐和被王都尉要去供府里使令，梁山的对头大奸臣蔡京点名要去萧让，留在身边供役使。至于金大坚、皇甫端以至神医安通全俱被皇帝点名要去，不过是供驱使的仆役之类，决不会得到重用。这简直是对梁山英雄的侮辱。《水浒》前半把梁山英雄写得个个顶天立地，而后半则写得如此令人丧气，这不仅是对梁山英雄的歪曲，也是对前半的歪曲，甚至是对前半的否定。细读《水浒》后半，谁都会相信，前后两部分，决不是出自一人之手。根据前半部的情况，施耐庵绝不会写出这样的下半部，而根据罗贯中的一贯思想，罗贯中绝不能写出这样的前半部。

54、    平生正直，秉性贤明。幼年向雪案攻书，长成向金銮对策。常怀忠孝之心，每行仁慈之念。户口增，钱粮办，黎民称德满街衢；词讼减，盗贼休，父老赞歌喧市井。攀辕截镫，名标青史播百年，勒石镌碑，声振黄堂传万古。慷慨文章欺李杜，贤良方正胜龚黄。

55、据说，施耐庵《水浒传》中的许多地名，都取之于祝塘附近。如“三打祝家庄”是全书中的重头戏，其实祝家庄就是祝塘镇。小说中武松景阳岗打虎，写得栩栩如生。

56、朱元璋大度地一摆手：“国家初建，百废待兴，正是用人之际，只要他愿意为我大明建设出一份力，我们举双手欢迎啊。对于历史遗留问题，我们的原则是，既往不咎。”

57、施耐庵是元末明初著名小说家，生于公元1296年，去世于公元1370年，为江苏兴化人，原名彦端，字肇瑞，号子安。进士及第之后，施耐庵曾经任浙江钱塘县尹。为官三载，因为看不惯官场黑暗，于是直接辞官回家，开始专注著述。

58、朱元璋后来消灭了张士诚、陈友谅等割据势力，建立明朝，曾经是朱元璋敌人的罗贯中，不可能参加明朝的科举考试，踏入仕途，只能隐姓埋名，醉心于文学创作，期间化名施耐庵，创作了《残唐五代史演义传》、《隋唐志传》等作品。

59、关于《水浒传》作者施耐庵到底是谁，历来众说纷纭。近日，枫桥镇政府、古镇枫桥三贤文化研究会策划的《寻找施耐庵》一书由中国国际广播出版社出版发行，该书作者陈强认为，施耐庵就是元末明初诸暨枫桥人杨维桢。

60、高儒《百川书志》记载：“《忠义水浒》一百卷。钱塘施耐庵书本，罗贯中编次。”李贽《忠义水浒叙》中提到作者时，说是“施(耐庵)、罗(贯中)二公”。此外，田汝成《西湖游览志馀》和王圻《稗史汇编》都记罗贯中作。

61、施耐庵(1296年—1370年)，名耳，又名肇瑞、彦端，字子安，号耐庵，或称“钱塘施耐庵”。 江苏兴化人 ，祖籍苏州，出生于兴化县白驹场，元末明初文学家，是中国四大名著之一《水浒传》的作者。

62、    此外有五湖老人陆师道认为《水浒》为施罗两君所著，天都外臣汪道昆在《水浒传》序中说：“故老传闻，洪武初越人罗氏，诙诡多智，为此书共一百回。”然而他在其所刻《水浒传》前题施耐庵集撰，罗贯中纂修，谓二人合著。

63、罗贯中，元末明初著名小说家、戏剧家，名本，字贯中，号湖海散人，山东东平人(一说并州太原人)，代表作有《三国演义》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》等。

64、因为救人心切，加上年轻体壮，精力旺盛，文字功底深厚，罗贯中闭门谢客，夜以继日，仅用了不到一年时间，就完成了续写和修订工作。

65、    罗贯中一贯维护封建正统，维护赵宋王朝的统治。他认为赵家是真命天子，是天命所归，《五代史》历述五代更替，五十年间，征战不息，风云变幻，数易其主，直到陈桥兵变，一统于宋，从此天下太平。回末诗：“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。草木百年新雨露，车书万里旧山川”，“点检数归真命主，陈桥兵变太平年”。大宋皇帝是应运而生，是天命有归。《风云会》写赵匡胤征服四国，统一南方，四夷宾服，一再称赵匡胤是真命天子，“镇天南地北万万年，同掌华夷”。他续《水浒》时宋朝已被灭亡近百年，他对故宋一直怀念，所以在《水浒》后半里，虽然宋徽宗是个无道的亡国之君，却仍然被称为至圣至明的好皇帝。不作一句贬辞，正是同情故宋的表现。元、明一代的许多文人，反对蒙元的民族压迫，常常流露出对故宋的怀念，表现了汉民族的爱国思想。罗贯中在《水浒》的后半安排了征辽的故事，就是这种思想的表现，如李贽所说：“愤二帝之北狩，则称大破辽以泄其愤。”

66、《三国演义》和《水浒传》在明朝初年属于禁书，不可能实名公开出版发行。早期版本均为罗贯中单独署名，后期出现罗贯中、施耐庵联合署名的版本。

67、他与罗贯中一起研究《三国演义》和《三遂平妖传》的创作，同时开始收集整理《水浒传》中一百零八将的故事。后来施耐庵为避明朝征诏，潜居淮安。最后不幸身染重病而亡，去世之时75岁。

68、    金钉朱户，碧瓦雕檐。飞龙盘柱戏明珠，双凤帏屏鸣晓日。红泥墙壁，纷纷御柳间宫花；翠霭楼台，淡淡祥光笼瑞影。窗横龟背，香风冉冉透黄纱；帘卷虾须，皓月团团悬紫绮。若非天上神仙府，定是人间帝王家。

69、    吕先生说，《水浒传》全书，从大的方面来说，前半是梁山英雄反贪官、反政府，杀富济贫，扶弱锄强，反映的是阶级矛盾。后半写的是忠奸斗争，忠臣报国，奸臣误国，奸臣害忠臣，是统治阶级内部的矛盾。在对皇帝的描写上，前半部里，虽然没有直接反皇帝的描写，但却语含讥讽，意在贬责。如说宋徽宗：“这浮浪子弟门风帮闲之事，无一般不晓，无一般不会，更无一般不爱。即如琴、棋、书、画，无所不通，踢毬打弹，品丝调竹，吹弹歌舞，自不必说。”完全是一个风流浪荡的纨绔子弟。紧接着引出一个帮闲的破落户，得到宽恩大赦的罪犯高俅，因毬踢得好，遭际宋徽宗，直做到殿帅府太尉。正是有了这样的皇帝，才有了这样的奸臣。高俅一得意，首先公报私仇，逼走教头王进。随后纵容儿子贪色林冲妻子，设计陷害林冲。说明君臣沆瀣一气，臭味相投，才使奸臣当道、朝政昏暗。史书里说宋徽宗赵佶“轻佻不可以君天下”，并说他所以失国，是因为他“疏斥正士，狎近奸谀”。所以史书都没有赞颂或肯定过宋徽宗。 《水浒》前半描写的宋徽宗，基本和史实相符，这就奠定了《水浒》英雄造反的根据，就是金圣叹说的“乱自上作”的必然理由。《水浒》前半虽曾有人唱过“忠心报答赵官家”的话，这话是针对整个大宋王朝说的，但对宋徽宗从无赞扬与奉承的话，有时却毫不掩饰造反的行动，甚至朱贵说：“俺这里兀自要和大宋皇帝作个对头。”李逵更直率说道：“杀去东京夺了鸟位。”这些话可以说是代表了梁山一部分人的思想。

70、作者不争取自己的署名权，书商乐得消停。不过他要卖书，就不能不做营销推广，而通常的做法便是请名人来做点评、站台面、撑场子。前面提到的李卓吾、钟伯敬、陈眉公这一干人，都是当时的学界大腕、社会名流。——这做法有点像今天出书时在封面或腰封印上几句推荐语，发言者都是名气大得吓人的权威、专家，道理是一样的。

71、    另外，贾仲明称罗贯中乐府、隐语极为清新。《水浒》后半里确比前半部多有表现。如八十五回宋江征辽前过蓟州参谒罗真人，求得法语：“忠心者少，义气者稀，幽燕功毕，明月虚辉，时逢冬暮，鸿雁分飞。吴头楚尾，官禄同归。”九十回征辽得胜，参谒智真长老。长老赐偈语：“当风雁影翩，东阙不团圆。只眼功劳足，双林福寿全。”都是有关宋江及众将身世最终结果的。其他隐语尚多，不一一举例。诗词赞语也比前半为多，最后一回中多达三十多首，这些都是罗贯中所擅长，说明《水浒》后半实为罗贯中所写。

72、作者：施耐庵(1296年—1370年)，《水浒传》的作者究竟是谁具有争议，目前最广泛认可的说法认为作者是施耐庵。历史上还有其它几种观点，包括了罗贯中说，施惠说，郭勋托名说，宋人说等。

73、关于罗贯中的史料记载一直没有太多的争议，只是对他是哪里人存在多种说法。罗贯中本身是个生意人，他的居住地点不可能局限在一个地方。

74、但生活就是这样，在某个领域出类拔萃，换个环境可能就一事无成，上学时候的学霸，参加工作以后未必能续写辉煌，特别是在官场上混，你会发现，工作能力和工作业绩并不是最重要的。

75、于是，刘伯温专程前往施耐庵隐居之地，诚意邀请他出山，进京共商国是。

76、《水浒传》是元末年间，施耐庵参加了张士诚的起义，但是稍微取得成就之后的张士诚却开始了骄奢淫逸。这让施耐庵看到了起义领导者的局限性，所以施耐庵带领罗贯中离开了张士诚，隐居在楚州(现在的淮安)。施耐庵根据淮安当地的风土人情和山东水泊梁山，创作了《水浒传》。

77、《水浒传》作者施耐庵，经过殿试，高中进士，步入官场，因看不惯官府的黑暗，愤然辞职，在教书之余，收集素材，用毕生精力写出了四大名著之一的《水浒传》，被誉为华夏之瑰宝。

78、作者由此得出结论：“施耐庵就是杨维桢”的可信度，取决于读者对杨维桢的熟悉程度。

79、从早期刊本的署名上看，明朝万历二十二年(1594)福建建阳余象斗双峰堂刊本《京本增补校正全像忠义水浒志传评林》题罗贯中编集。

80、    神器从来不可干，僭王称号讵能安？武松立马诛方貌，留于奸臣作样看。

81、那么，不是施耐庵会是谁呢？有学者就认为应该是罗贯中，鲁迅、俞平伯也是这种看法。但是，又有人提出疑问。罗贯中是《三国志演义》的作者，在这一点上，不存在争议。而《三国志演义》和《水浒传》两部小说，在语言风格上完全不同。前者用的是浅近的文言，后者却出之以通俗的白话。说它们出于同一作者笔下，实在很难叫人认同。此外，两本书的写作水平也不在一个档次。惠康野叟在《识馀》中说：“二书深浅工拙，如天壤之悬，讵有出一手之理?”

82、朱元璋又熬了一个通宵，读完了后半部分，第二天带着黑眼圈说：“嗯，这样故事看起来才完整嘛。”当场下旨，将施耐庵无罪释放。

83、当时，元朝统治已摇摇欲坠，朱元璋的大军所向披靡，先后消灭了陈友谅、张士诚等割据军阀，张士诚兵败自杀，元朝残部一路逃亡北上，朱元璋一统江南。

84、罗贯中十四岁丧母，辍学后跟随父亲在苏杭一带经商。元朝末年，天下大乱，豪杰并起，年轻的罗贯中理想远大，“有志图王”，加入了张士诚的反元起义军，任职幕僚，后来因故离开了义军。

85、    平生正直，秉性贤明。常怀忠孝之心，每存仁慈之念。户口增，田野辟，黎民颂德满街衢；词讼减，盗贼潜。父老讴歌喧市井。攀辕截镫，名标青史播百年。勒石镌碑，声振黄堂传万古。果然是慷慨文章欺李杜，贤良方正胜龚黄。

86、第一种是如本文所讲的那样，是两人合著，施耐庵写了前半部分，罗贯中续写了后半部分，这是最常见的说法；