精选孟子语录精华(47句一览)

孟子语录精华

1、当我们发现人生是一项太沉重的工作，因此很累、很艰难时，孟轲的这句话将是我们找寻人生乐观主义的依据。

2、感悟：生活中有些人，自以为自己什么都会，什么都是对的，因此总是以一种高高在上的姿态来教导别人，这样的人只会遭到别人的厌恶。因此我们在生活上如果遇到非教不可的情况，应该用一种平和的心态，至于对别人指指点点的事最好不要做。

3、(18)有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

4、(权，然后知轻重；度，然后知长短。(译文)称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。)(孟子语录精华)。

5、以德服人者，中心悦而诚服也。——《孟子·公孙丑上》

6、(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

7、(46)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

8、挟泰山以超北海，非不为也，而不能也。——孟子(孟子语录精华)。

9、大意：假如人没有理想，那么将与禽兽没有区别。

10、(42)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

11、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

12、朱元璋生前留下这四个字竟让无数人死于非命成为其一生的污点！

13、(如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？译：如果想要让天下太平，在当今的世上，除了我能做到还有谁呢？)

14、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 

15、生于忧患而死于安乐也。孟子的十大经典名句孟子的十大经典名句。

16、(大意)志，是气的统帅；气充塞在人体全身。志朝向哪里，气就跟随到哪里。所以说：“要做到不动心，一定要坚守这个志，同时不要让气走向偏狭极端！”

17、做一个光明正大的人，也就是一个明智的人，他能认识到生活的阴暗面，知道这个世界上还是有很多蛊惑人心的谎言和欺骗，他能辨识这些谎言和欺骗。

18、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》

19、(孟子曰：存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？《孟子离娄上》)

20、(杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。译：杨子主张为我(自己)，尽管只要拨掉一根汗毛而有利天下，他也不肯干。墨子主张兼爱，即使磨光秃头顶走破脚跟只要有利天下，他也愿做。(用儒家的中庸之道批驳杨、墨二家执一的片面主张))

21、感悟：当我们从新闻上得知消防员为救他人而舍弃了自己的生命，我们就不难理解这句话。

22、孟子一身都是英俊之气，与青年人之立志淬励功夫，是一种补剂。

23、大意：生是我想要的，义也是我想要的。二样不能一起得到，那么只好舍弃生命而救义。

24、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

25、　　不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。

26、(31)不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。

27、来源：每晚一卷书(ID：JYXZ89896)

28、大意：以武力战胜人，那不是心服，只是力量不够罢了；以德服人才能使人心服口服！

29、(33)桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

30、(39)夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

31、大意：假如人没有理想，那么将与禽兽没有区别。

32、万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。——《孟子·尽心上》

33、(人皆可以为尧舜。(译文)人人都可以当尧舜这样的好人。)

34、(爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。(译文)爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。)

35、(养心莫善于寡欲。(修养心性的办法最好是减少物质欲望。))

36、(53)君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

37、感悟：诚然，对自己的亲人不可能与对待别人一样，但是如果我们能体会别人对亲人的感情，就像自己对待亲人的那份感情一样(推己及人)，那么还会有“扶不起”的社会悲剧吗？

38、(20)君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

39、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

40、(穷则独善其身，达则兼济天下。译：贫穷时就搞好品德的修养，得志时就帮助天下人民都走善道。)

41、(保民而王，莫之能御也。(译文)一切为着使百姓的生活安定而努力，这样去统一天下，没有人能够阻挡。)

42、(惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。(译文)只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。？如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。)

43、(人皆可以为尧舜。(人人都可以当尧舜这样的好人。))

44、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。

45、(夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。(人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。))

46、(尽信书，则不如无书。译：完全相信《书》(指《尚书》)，那就还不如没有《书》为好。)