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精选菜根谭经典名句配图(79句一览)

来自未知 时间:2024-01-07 阅读次数:

菜根谭经典名句配图

1、处顺境中,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。

2、你听过吗?这是在《菜根谭》中的一则,说了在一个静的地方,很安静,这不是真正的静,要在一个喧闹的地方静下来,才是真正的静。

3、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。生固欣然,死亦无憾;花落还开,水流不断;我兮何有,谁欤安息?明月清风,不劳寻觅。--洪应明《菜根谭》

4、大意:读书不去研究古圣先贤的思想精义,只能成为一个写字匠;作官如果不爱护人民,只知受禄,就如一个穿着官服的强盗。只知研究学问却不注重身体力行,那就像一个不懂佛理只会念经的和尚;事业成功后却不想为后人积一些阴德,那就像一朵艳丽却很快凋谢的昙花。

5、时光有限,流年易逝,减去不必要的社交,减去不必要的欲望,学会断舍离,简单生活,只做喜欢的事,只交喜欢的人。

6、心体澄彻,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,常在丽日光风之内,则天下自无可恶之人。当是非邪正之交,不可少迁就,少迁就则失从违之正;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。洪应明《菜根谭》(菜根谭经典名句配图)。

7、(译文)我们看到天地好像是一动也不动,然而其生养万物一刻也没有停止过。日月昼夜旋转,而且永远静静的高悬天际,光照万物。所以君子平日里要效法大自然的变化,闲暇时,内心要有紧迫感,不敢肆意放纵。忙碌时要有坦然自在的态度,不可过分仓促,急于求成。

8、风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。

9、旅行者号最后一次回望家乡,留给了故乡一张震撼的照片,转头奔向茫茫黑暗宇宙;光带是反射的太阳光,光带中的那个小亮点是地球。

10、培根曾说过:“历史使人明智、诗歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、逻辑修辞使人善辩。”读了融历史与道德、诗歌与哲理、时代精神与民族特色于一炉的书籍——《菜根谭》,犹如滴水穿石,持久而有力,浸润着我的心灵。

11、(译文)处在不顺利的环境中,就好比全身都扎着针、敷着藥,在不知不觉中磨练着意志、培养者高尚的品行。处在优越的环境中,就好比被各种兵器所包围,不知不觉就被掏空了身体,消磨了意志。

12、心是一颗明珠。以物欲障蔽之,犹明珠而混以泥沙,其洗涤犹易;以情识衬贴之,犹明珠而饰以银黄,其洗涤最难。故学者不患垢病,而患洁病之难治;不畏事障,而畏理障之难除。--洪应明《菜根谭》

13、街上流行的服饰,最时髦的往往最容易过时,而经久不变的,是那些式样简洁普通的衣服。对于一个人来说,物质的需求只是生活的调剂,却不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭,酸甜苦辣只是调味品,能让我们活得充实、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了“天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。”让我体会到世界是一面镜子,你对它皱眉,它就对你皱眉;你微笑,它就对你微笑。幸福不是一种现实,而是一种感觉。在工作中、生活中经常保持喜悦的心情,就是获得幸福的根本。读了“心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入”,让我懂得了人心不可以不谦虚,谦虚才能让正义真理进驻心中;人心不可以不充实,充实才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人,要善于听取不同人的意见,并改变自己,要保持“为有源头活水来”的状态,才能不断地修正自己的言行

14、钓水,逸事也,尚持生杀之柄;弈棋,清戏也,且动战争之心。可见喜事不如省事之为适,多能不若无能之全真。《菜根谭》

15、水流而境无声,得处喧见寂之趣;山高而云不碍,悟出有入无之机。

16、千年难遇的好东西,都比不上好书与好朋友;一生清闲自在的生活,就在碗中清茶与炉中轻烟之中。

17、大意:任何家庭都应该有一种真诚的信仰,任何人的生活都要有二种不变的原则。一个人如果能保持纯真的心性,言谈举止自然温和愉快,就能与父母兄弟相处得很融洽,比用静坐调护身心还要好上千万倍。

18、鲁迅说: “其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。” 路是大家走出来的,一个人怎能孤立无助的走在世上呢,因此要互敬互让,尊重你我,友好相处,如此这般,才能平安和快乐。如果任何时候都信奉“狭路相逢勇者胜”,这个社会必然充斥着你争我夺,彼此猜忌、怨恨无处不在,人生更无快乐可言。

19、君子之心事,天青日白;不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。

20、一苦一乐相磨练,练极而成福者其福始久;一疑一信相参勘,勘极而成知者其知始真。

21、澹泊明志,肥甘丧节——《菜根谭》经典名句赏析(鸟类鉴赏图片之四:太平鸟)

22、以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。

23、大意:要想制服邪恶必须先制服自己内心的邪恶,自己内心之恶制服之后,一切其他邪恶自然都不起作用。要想控制不合理的横逆事件,必须先控制自己容易浮动的情绪,这样所有外来的横逆之事自然不会侵入。

24、安静是一份无形的力量,可以让你明辨是非,认清事情真相。曾国藩有一句名言:每逢大事,需要静气。

25、大意:身居政职的人,要保持一种隐居山林淡泊名利的思想;身为平民居住在田园中的人,必须要胸怀治理国家的雄心壮志。

26、什么叫做理想生活?不用吃得太好穿得太好住得太好,但必须自由自在,不感到任何压力,不做工作的奴隶,不受名利支配,有志同道合的伴侣,活泼可爱的孩子,丰衣足食,已经算是理想。 

27、处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。

28、读了“凭意兴作为者,随作则随止,岂是不退之轮;从情识解悟者,有悟则有迷,终非常明之灯。”让我懂得做事不要任凭自己意气用事,也不要带着太多的情感去领悟道理,这样才会少走弯路。想想真的很有道理,我们作为教师,我们育人的工作是细水长流的,不是立竿见影的。因此工作的时候不能意气用事。因为感性的热情是干柴上的火,响起来是比比剥剥的,但片刻就会烧尽;理智却是沉默的煤炭,能够放出持久的光和热。做事有始有终的人,依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平庸的教师,除了要学会顺应时势,要有责任心外,关键要用心去工作。浅水是喧哗的,深水是沉默的。我希望自己是那耐人寻味的深水,厚积薄发,每一天能展现经过沉淀后的精华!

29、做人要脱俗,不可存一矫俗之心,应事要随时,不可起一趋时之念。

30、即便他沒有显赫的声名,沒有家财万贯,但他一定是幸福的,是高贵的,值得敬仰的。

31、攻人之恶勿太严,要思其堪受;教人之善勿过高,当使其可从。

32、岁月本长,而忙者自促;天地本宽,而鄙者自隘;风花雪月本闲,而扰攘者自冗。

33、(译文)上天如果不赐福给我,我就耐心修养品德,以迎接福分的到来。如果上天用贫苦困乏我,我就用安逸的心情来补偿。如果上天用穷苦来折磨我,我就刻苦磨练意志来战胜命运。做到了这些,命运又能怎么左右我呢?

34、居卑而后知登高之为危,处晦而后知向明之太霭;守静而后知好动之过劳,养默而后知多言之为躁。

35、处世不必邀功,无过便是功;与人不求感德,无怨便是德。

36、遇到一个内心深沉,而不喜欢说话的人,一定不要去与之推心置腹当朋友。如果遇到满脸愤怒,自以为是的人,就需要小心谨慎的与之说话。

37、苦心中,常得悦心之趣;得意时,便生失意之悲。---人们在苦心追求时,因为感受到追求成功的喜悦而觉得乐趣无穷;人们在得意时,因为面临着顶峰过后的低谷,往往潜藏着失意的悲哀。

38、唯大英雄能本色,是真名士自风流。--洪应明《菜根谭》

39、大意:一个富贵家庭待人接物应宽大仁厚,而很多人却刻薄无理,这种人虽身为富贵之家,可他的行径却与贫贱人相同,这如何保持富贵的身分呢?一个才智出众的人,本应谦虚有礼不露锋芒,可许多人反而夸耀自己的本领如何高强,这种人虽表面聪明,其实他们的言行与无知的人并没有什么不同!那样,他的事业到头来又如何不败呢?

40、放得功名富贵之心下,便可脱凡;放得道德仁义之心下,才可入圣。

41、当你心中刚一浮起邪念时,假如你能发觉这种邪念有走向物欲或情欲方向的可能,就应该立刻用理智把这种欲念拉回正路上去。坏的念头一产生立刻有所警觉,有所警觉后立刻设法来挽救,这是扭转灾祸为幸福、改变死亡为生机的重要关头,所以你绝对不可以轻轻放过这邪念产生的一刹那。

42、径路窄处,留一少与人行;滋味浓的,减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。

43、听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影,窥见身外之身。《菜根谭》

44、处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。---为人处世能够做到忍让是很高明的方法,因为退让一步往往是更好地进步的阶梯;对待他人宽容大度就是有福之人,因为在便利别人的同时也为方便自己奠定了基础。

45、鱼得水逝,而相忘乎水,鸟乘风飞,而不知有风。《菜根谭》

46、为恶而畏人知,恶中尤有善路;为善而急人知,善处即是恶根。

47、岁月本长,而忙者自促; 天地本宽,而鄙者自隘; 风花雪月本闲,而扰攘者自冗。 《菜根谭》

48、大意:每个人的心灵深处都有一部好文章,可惜却被内容不健全的杂乱文章给封闭了;每个人的心灵深处都有一首美妙的乐曲,可惜却被一些妖邪的歌声和艳丽的舞蹈所埋没了。所以一个有学问的读书人,必须排除一切外来物欲的引诱,直接用自己的智慧寻求本性,如此才能求得一生受用不尽的真学问。

49、生固欣然,死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳寻觅。--洪应明《菜根谭》

50、心体澄彻,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,常在丽日光风之内,则天下自无可恶之人。当是非邪正之交,不可少迁就,少迁就则失从违之正;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。--洪应明《菜根谭》

51、当风吹过稀疏的竹林时会发出沙沙的声响,当风过之后,竹林又依然归于寂静而不会将声响留下;当大雁飞过寒冷的潭水时,潭面映出大雁的身影,可是雁儿飞过之后,潭而依然晶莹一片不会留下大雁的身影。所以君子临事之时才会显现出本来的心性,可是事情处理完后心中也恢复了平静。

52、大意:一个志节坚贞不贰的君子,虽然不想追求自己的福祉,可是上天却使他无意之间得到他本不想得的福分;一个行为邪僻不正的小人,虽然用尽心机妄想逃避灾祸,可是上天却在他巧用心机时来剥夺他的精神气力使他蒙受灾祸。由此观之,上天对于权力的运用真可说是神奇无比,变化莫测,极具玄机,人类平凡无奇的智慧在上天面前实在无计可施。

53、人不可贪得无厌。人的欲望永无止境,一个人的能力总是有限的,超过了这个限度,就会感到力不从心,同时也感到压力陡然增加了数倍。很多事情不要强求,量力而行即可,“不骄富满谦恭守,无谗贫穷乐若仙。”每种人生状态都有它的美丽之处,随遇而安,则人生处处是风景。

54、学者动静殊操、喧寂异趣,还是锻炼未熟,心神混淆故耳。须是操存涵养,定云止水中,有鸢飞鱼跃的景象;风狂雨骤处,有波恬浪静的风光,才见处一化齐之妙。——洪应明《菜根谭》

55、一个人的耳朵假若能常听些不中听的话,心里经常想些不如意的事,这才是敦品励德的好教训。反之,若每句话都好听,每件事都很称心,那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。

56、不吃眼前小亏,命运就会让你吞下大亏。做人,懂得让人一步,才有后福。

57、当是非邪正之交,不可稍迁就,稍迁就则失从违之准;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。

58、彼富我仁,彼爵我义,君子固不为君相所牢笼;人定胜天,志一动气,君子亦不受造化之陶铸。

59、放纵欲望的毛病可以医治,固执己见的毛病就很难医治了。

60、大意:不论作任何事都要留有余地,就是不要做得太绝,这样造物的上帝不会嫉妒我,甚至于最愿与人恶作剧的鬼也不会伤害我。假如一切事物都要求达到尽善尽美的地步,一切功劳都达到登峰造极的境界,即使不为此而发生内乱,也必为此而招致外患。

61、吉人无论作用安详,即梦寐神魂无非和气;凶人无论行事狼戾,即声音唉语浑是杀机。

62、盖世的功劳,当不得一个;弥天的罪过,当不得一个悔字。

63、宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。--洪应明《菜根谭》

64、用人不宜刻,刻则思效者去;交友不宜滥,滥则贡谀者来。

65、一起便觉,一觉便走,此是转祸为福,起死回生的关头,切莫轻易放过。

66、(译文)清正廉洁而又能容人,宽厚仁爱而又善于决断,聪明过人而又不忘调查研究,秉性耿直而又通情达理。这就好比蜜饯甜而不腻,海味咸淡适宜,这才是最美好的品德。

67、藜口苋肠者,多冰清玉洁;衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。---能够忍受得了粗茶淡饭的人,大多具有冰清玉洁的高尚情操;追求锦衣玉食的人,多甘受奴颜婢膝的屈辱。

68、孤云从山谷中飘出来,它来去自由无牵无挂,无论是远去还是停留,与别的事物都没有任何关系;明月高悬空中,人间的安静与喧闹都与它毫不相关。

69、宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。

70、幸福不能过分强求,如果可以培养出积极乐观的心态,便可以找到幸福。祸患不可避免,但如果去掉心中的邪念,这就是远离祸患的方法。

71、也让人明白,人生一世,心若纯真,它便简短;心若复杂,它便繁芜。人生智慧,在于淡、减、让、真、静五个字。

72、清能有容,仁能善断,明不伤察,直不过矫,是谓蜜饯不甜,海味不咸,才是懿德。

73、无论是光荣或者屈辱都不会在意,只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落;无论是晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看天上浮云自如地舒卷。

74、一念过差,足丧生平之善;终身检饬,难盖一事之愆。——洪应明《菜根谭》

75、淡中知真味,常里识英奇——《菜根谭》经典名句赏析(鸟类鉴赏图片之三:灰腹绣眼鸟)

76、气象要高旷,而不可疏狂;心思要缜密,而不可琐屑;趣味要冲淡,而不可偏枯;操字要严明,而不可激烈。

77、波浪兼天,舟中不知惧,而舟外者寒心;猖狂骂坐,席上不知警,而席外者咋舌。故君子虽在事中,心要超事外也。《菜根谭》

78、《菜根谭》10句经典名言赏析,懂点人情世故,人生畅达。

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